Torá para Bnei Noaj

En esta clase se explican varios asuntos que, a pesar de estar desconectados entre sí, el hilo conductor es que está prohibido robar y son acciones consideradas robo por la Torá.

Este día marca el aniversario de fallecimiento del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. En esta clase se presentan algunas ideas sobre lo que es un Rebe y cóm aprovechar la energía de este día.

En esta clase se explican algunos asuntos a tener en cuenta cuando se realiza una mudanza de hogar.

En esta clase se explica la aplicación práctica de la devolución de objetos robados o su valor.

En esta clase se presenta la discución entre Rashi y Tosafot sobre el precepto de devolver los objetos robados o su valor. Ver Talmud Avoda Zara 71b.

En esta clase se introduce el tema de la devolución de objetos robados para Bnei Noaj

En esta clase se explican leyes de robo al respecto del pago a servicios o negocios sin dueño y las leyes de robo para niños.

En esta clase se explican más cuestiones que la Torá considera robo (incluso si la ley local no lo vería de esa manera)

En esta clase se repite la famosa discusión entre Rambam IMaimónides) y Ramban (Najmánides) y se aplica al concepto de la prohibición del robo. A su vez, se explica por qué no se aplcia a otros preceptos.

En esta clase se explican más asuntos que son cosiderados robo para la Torá, incluso si para la ley local puedan no ser robo.

En esta clase se explica que no hay una medida mínima de robo para Bnei Noaj (cosa que efectivamente existe pra judíos). También se explica ue no se puede robar "jugando" o "de mentira"

En esta clase se explican otros concepto dentros del precepto de la prohibición del robo: no tomar por la fuerza, no desear y no inisitir hasta forzar una venta.

En esta clase se define qué significa robo y qué significa hurto. Se explica también el concepto de "La ley del país es ley" y cómo se combina con la ley de la Torá.

En esta clase damos comienzo a la explicación de uno de los 7 preceptos de Bnei Noaj: el robo. Se introduce brevemente el tema y se explica sobre la pena de muerte.

En esta clase se termina el tema sobre las guerras explicando algunos detalles más y también aclarando si una persona puede ser parte de un ejército o no.

En esta clase se explica sobre si está permitido que una nación inicie una guerra contra otra.

En esta clase se explica la relación entre Bnei Noaj y la fiesta de Shavuot.

En esta clase analizamos en mayor profundidad la opinión de Rambam sobre qué es un Guer Toshav y qué son Bnei Noaj. Se extrae una conclusión al respecto de si es necesario que acepten los siete preceptos frente a un juzgado.

En esta clase analizamos en mayor profundidad la opinión de Ramban sobre qué es un Guer Toshav y qué son Bnei Noaj en base al Talmud estudiado en la clase pasada.

En esta clase se explica en profundidad, con las fuentes, la opinión de Rabí Moshe ben Najman (Ramban). Ver Talmud Avoda Zara 2b-3a, ver Talmud Makot 9a (comentario de Ramban y Ritva).

En esta clase se explica la discusión entre Rambam y Ramban sobre el concepto Bnei Noaj.

En esta clase continuamos avanzando sobre el concepto de los no judíos en el Talmud y describimos tres categorías de no judíos.

En esta clase, continuando con el concepto de Guer Toshav, analizamos las diferentes expresiones que el Talmud utiliza para referisrse a los no judíos.

En esta clase se comienza la explicación de este concepto que aparece varias veces en la Torá. Es una categoría específica de persona no judía.

En esta clase continuamos la explicación de los diferentes niveles, de mayor a menor, de la forma de dar Tzedaká.

En esta clase cerramos el concepto de Tzedaká leyendo algunas partes del capítulo 10 de las Leyes de regalos a los pobres del Rambam.

En esta clase continuamos la explicación de los diferentes niveles, de mayor a menor, de la forma de dar Tzedaká.

En esta clase continuamos la explicación de los diferentes niveles, de mayor a menor, de la forma de dar Tzedaká.

En esta clase comenzamos la expliación de los diferentes niveles, de mayor a menor, de la forma de dar Tzedaká.

En esta clase se continúa explicando el concepto de Tzedaká: sobre qué asuntos se aplica. También se explica la elevación que genera ayudar con el dinero a otra persona.

Esta clase relata la historia de Pesaj Sheni: el segundo Pesaj (Bamidbar cap. 9). Se explica que no tiene aplicación práctica ni para judíos ni para Bnei Noaj. Se extrae una enseñanza en el servicio a Dios.

En esta clase se explican algunos conceptos sobre la importancia de esta Mitzvá tan significativa. Basado en Talmud Bava Batra 10a.

En esta clase una explicación sobre el verdadero mérito de la Tzedaká, basado en una enseñaza del Baal Shem Tov y una historia del Talmud (Bava Batra 10a).

En esta clase una explicación sobre el verdadero mérito de la Tzedaká, basado en una enseñaza del Baal Shem Tov y una historia del Talmud (Bava Batra 10a).

En esta clase se aclara que no hay obligación de Tzedaká en términos de cantidad para Bnei Noaj.

En esta clase se introduce el concepto de Actos de bondad, que es diferente a Tzedaká (sea cual fuere la traducción...). Se detallan varios conceptos englobados en esta categoría.

En esta case se analiza la opinión que sostiene que Bnei Noaj están obligados a dar Tzedaká. Se corrige un error conceptual de la clase pasada y se explica claramente la opinión de Maimónides.

En esta case se analiza la opinión que sostiene que Bnei Noaj están obligados a dar Tzedaká.

En esta clase se plantea la opinión del Rambam sobre si Bnei Noaj están obligados a dar Tzedaka o no. Se mencionan otras opiniones (como Ramban) y se menciona un versículo del profeta Iejezkel (16:49).

Esta clase da comienzo a una explicación del concepto de Tzedaka desde la perspectiva judía. Se explica, en primer lugar el significado de la palabra y su aplicación práctica.

A pesar de que el precepto de Dinim (Leyes) se aplica principalmente a nivel colectivo (Gobiernos), hay también aplicaciones individuales de este precepto, como la Tzedaka y el juzgar en forma positiva a los demás.

En esta clase se explican las siete cualidades que debe tener un juez para ser apto para juzgar casos (tanto sgún las leyes de Bnei Noaj como las leyes de un país).

En esta clase exlpicamos el fundamento y núcleo del precepto de Dinim en relación a la justicia de los gobiernos (el sistema judicial).

En esta clase se lee una carta de Rav Moshe Feinstein, una autoridad rabínica absoluta. Esta carta fue escrita en respuesta a la administración Reagan (1981) sobre el tema de la pena de muerte en el judaísmo.

En esta clase se explica la responsabilidad de los jueces frente a las leyes de Bnei Noaj (Dinim) y que no se puede tomar la justicia por las propias manos.

En esta clase se explica, basándose en los versículos y la interpretación de nuestros sabios, el lugar que ocupa la mujer en el precepto de Leyes.

En esta clase se explica que el precepto de Leyes reside tanto sobre la congregación en su conjunto como sobre los individuos.

En esta clase se explica "brevemente" las fuentes sobre la discusión entre Rambam y Ramban sobre el precepto de Dinim - Leyes para Bnei Noaj.

En esta clase se explica el significado de los días intermedios de la fiesta de Pesaj (y de Sucot). Una enseñanza que también Bnei Noaj pueden aplicar a sus vidas.

En esta clase se explica una enseñanza de la fiesta de Pesaj que se aplica a Bnei Noaj. El significado del nombre de la fiesta es saltear.