2025孝道月祈安報恩法會✨慧楷法師開示✨給現代人的修行指南

EPISODE · Sep 4, 2025 · 12 MIN

2025孝道月祈安報恩法會✨慧楷法師開示✨給現代人的修行指南

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2025孝道月祈安報恩法會🌟慧楷法師開示🌟 ✨給現代人的修行指南✨ 9/5 (五)🔹上午9:00 地藏法會(三) 9/6 (六) 🔺上午10:00 光明燈法會 🔻下午2:00 燄口法會(三) 9/7 (日)🔸下午2:00 三時繫念圓滿法會 我們師父上人,在他的著作當中,有提到我們現代人的生活修行的方法。孝道月的法會,只是在我們眾多修行項目中的其中一個而已。大師在他的著作《人間佛教傳燈錄》裡面講到,我們現代人應該如何修行。當然,關於人間佛教的修行理念,大師提到兩點非常重要: 第一個,生活即是修行。 我們在過去很容易將修行跟生活分開。然而大師一開頭就講到:「生活就是修行」,而且要以佛法為我們的指導原則。 很多人想說:「生活就是修行,那很簡單啊!」但是如果你還是依照自己的貪瞋癡來做事,那就不是修行了。還是要「為法所依」。所以在「生活即是修行」這個項目裡面,大師就提到要以佛法來指導我們的生活。知道了之後,還要能去行佛,這是非常重要的,行佛所行。 第二個,修行要修心。 我們翻開三藏十二部經,佛陀所講的,不管是什麼樣的法門,都離不開我們這一顆心。如果把這個心拿掉,三藏十二部經就沒有什麼內容,因為佛陀講的都是這一顆心。然而,因為眾生的心有無量無邊的煩惱,所以才有無量無邊的法門。 大師提到:修行要修心,尤其要建設人間淨土,一定要先從淨化人心開始。這很重要。 在佛陀時代,還沒有制定那麼多戒律以前,大家有聽過七佛通誡偈嗎?「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」前兩句「諸惡莫作,眾善奉行」,只是指我們外在的身口行為,不要去做壞事,應該去行善。但是你的心在想什麼,沒有人知道。是不是有可能你做出來的是善事,但是你心中有其他目的?那麼,這個就可能是惡法。所以「自淨其意」就是大師所說的:建設人間淨土要從淨化人心開始。 並且,大師也提到要自我肯定:「我是佛。」我們跟佛沒有差別,這樣子開始修行。大家皈依的時候,大師也都會要我們跟他一起念嘛,從「我是佛」出發之後,你就會想:「如果我是佛,我怎麼會有這麼多煩惱、習氣呢?」從「我是佛」開始出發,很多煩惱、習氣就會自然而然降到最低了。 除了剛才講的「生活即是修行」和「修行要修心」這兩個修行指導觀念之外,大師也提到幾個我們生活當中的修行方法。人間佛教的修行方法,所謂宗教儀式的生活修行方法,不外乎就是剛才講的:這些法會,念佛、共修、禪坐、抄經、讀經、深入經藏;或者是大家回山朝山、抄經、修持、受戒、聽佛學講座,這些都是屬於宗教儀式上的修行。 另外,還有我們的道德生活修行。我們的日常生活要怎麼修行呢?大師常提到的三好、四給、五和,或者是之前提倡的七誡運動,通通都是我們的道德修行。 關於生活修行的指南呢?我們每一次回向的時候念的「慈悲喜捨遍法界」的四句偈,這裡面有很多佛法可以自己體會。 《佛光三昧修持法》裡面,對於無量諸佛的禮拜、發心、發願,這些其實都是修行。甚至在《佛光菜根譚》裡面的一句好話、《迷悟之間》一個觀念的轉換,或者我們參加固定的義工講習會、培訓課程,這些也是我們生活中的修行,都是在凝聚我們弘法工作的共識。大家需要溝通,所以透過講習會、會議來凝聚共識。 另外,除了這幾種之外,大師特別講到:現代人非常忙碌,不像過去在山林裡修行的修行人,一整天就是打坐。所以現代人的修行方式,大師給了大眾很多的方便:一分鐘的修行:一炷香、禮佛三拜。五分鐘的修行:禮佛三拜、念誦一部《心經》,然後念迴向文;或者「十念法」,大家知道十念法嗎?一口氣念佛十聲;或者靜坐五分鐘。十分鐘的修行:早上誦《普門品》,晚上誦《阿彌陀經》;或者你可以訂其他課程,如《大悲咒》三遍。大家有沒有發現,師父上人提倡的人間佛教早上誦《普門品》,晚上誦《阿彌陀經》。什麼意思呢?包辦了「了生、脫死」兩件事情。過去學佛的人,可能只想著「我趕快往生求生西方」,但是現前生活還在過,活著的時候一直想死的事情,好像也不太恰當。所以,早上誦《普門品》,意味著「了生」—觀世音菩薩聞聲救苦;晚上誦《阿彌陀經》,意味著「脫死」—捨去煩惱執著、往生淨土,不一定是人直接去,而是讓煩惱隨著一天的圓滿而結束。十五分鐘的修行:禮佛十二拜、誦《金剛經》。《金剛經》誦完要多久?大師說十五分鐘,很厲害吧!三十分鐘或一小時的修行:禮佛二十四拜,選擇《法華經》、《華嚴經》、《大般若經》等大部經典,每天誦一卷或一品。 綜合前面幾項,自行安排課程。 大師也特別為我們這個社會的人,訂出了六個定課的修持,聽起來很普通,但其實很重要,大師將其命名為「新修行法」:每天想一個好人,這個好人有哪些值得你學習的地方,是不是親近善知識?每天說幾句好話。每天想幾件好事。每天讀幾頁好書。每天唱幾首好歌。每天念一篇祈願文。大師說,如果每天不能完成六項,至少要完成三項。這樣對身口意必然有幫助,與念佛、打坐的修行意義相同。我們念佛、打坐,不就是要淨化身口意嗎?大師用更普遍、更通俗的方法——每天想好事、做好事、說好話——來淨化我們的身心。 以上內容出自大師的《人間佛教傳燈錄》,最近出版的有三冊,第三冊裡有更詳盡的開示與解說,有興趣的人可以翻閱深入學習。 ♦ 佛光山南屏別院.Facebook : https://reurl.cc/M6XqKn ♦ 佛光山南屏別院.Instagram : https://www.instagram.com/fgs.nanping/ ♦ 佛光山南屏別院.Youtube : https://reurl.cc/V0Rk9N ♦ 佛光山南屏別院.官方Line帳號 : https://line.me/ti/p/~@lol2047u Powered by Firstory Hosting

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