十月廿三日 - 被记念和蒙复原的子民

先知出自心灵深处——向耶和华上帝献上了祈求恢复其国家——的祷告。本书最后一章乃是等待上帝的恩慈和怜悯之盼望的呼声。 向上帝发出哀声的呼求，愿上帝记念和恢复祂子民的状况。“耶和华啊，求你记念……观看……”（5:1）乃是本章经文哀歌的开始。先知清楚地显示子民被上帝离弃和降怒受伤的情形。本段经文显明由于犹大百姓生活污秽，以致他们多么不幸和悲哀。耶路撒冷成了殖民地。社会各阶层——由年老至年幼，从官长到奴仆——被蹂躏践踏！锡安山变成贫瘠，因为荣耀已经离开上帝子民！先知之所以向上帝哀求，就是由于子民仍在这苦海之中，恳求上帝记念子民的伤势和眼泪。 在彻底完了的可怕环境中，耶利米先知献上一项祷告，就是表达他坚信上帝的呼求，上帝拥有宝座、权柄和荣耀。先知哀求上帝复原、更新祂的子民，让他们可以恢复原来的境况，子民能够归回其拥有者，成为荣耀耶和华上帝的民族。因此，这复原不仅是为了子民的繁荣昌盛，而先知一连串的哀歌是为了彰显耶和华上帝之荣美。 透过思想耶利米哀歌这本书，上帝通过祂的话语提醒我们，可能这是子民向上帝发出哀声的时候了。哀恸表示做5件事：首先，赞美上帝的伟大和全能。其次，拥有追求和信靠上帝的表现。其三，与生命主宰维系亲密的属灵关系。其四，在上帝面前诚实和认真地祷告。其五，与周围伤心痛苦的人感同身受。[Natanael Pratama 传道/古建江]