一月八日 - 在律法上死了

使徒保罗知道罗马会众中的宗教家和道德家质疑成为基督徒后是否仍然必须遵守律法。在这一章中，使徒保罗坚定地回答：基督徒是脱离律法的！起初，他使用了有关奴隶制的例证。然后，他用婚姻现实中的例子作为他的论据（7:2-3）。他说婚姻关系具有约束力。然而，其中一个配偶去世结束了这段关系。丈夫去世的妻子不再受丈夫的约束，也不再受婚姻法规的约束、不会被禁止与另外的男人结婚。上面对婚姻关系的描述类似于人与律法的关系。根据使徒保罗的说法，每个人从出生起就容易犯罪，并且已经是罪人了。从属灵上来说，罪人的丈夫就是律法。他受到律法的约束，该律法谴责他有罪并且被罪定死（7:5）。然而，当他相信基督的时候，他也死了，也与基督一同复活了。他的生命属于基督，他应该为上帝而活。从那一刻起，他与律法的关系结束了：他在律法上死了，不再受律法力量的约束（7:4,6）。律法并不是不好，但是罪和肉体使律法间接变得不好（7:12-23）。律法不仅告知某种行为是罪恶（3:20），而且还"生恶欲"或"激起各种欲望"来违反律法中的诫命和禁令（7:6-7）。使徒保罗见证说，当他仍然活在律法里和不在基督里时，他真是苦啊，因为他无法因罪而违反律法（7:14-24）。现在，他能感谢上帝（7:25），因为自从活在基督里以来，他受到圣灵的引领，使他不再犯律法了。即使他犯了罪，律法对罪的谴责不再导致结成死亡的果子，因为他已经不在律法之下了，而已经脱离了律法（7:5-6,22） ）。我们来感谢上帝的恩典让我们相信基督，因为与死而复活的基督结交使我们脱离了罪和律法的权势，甚至在上帝借着圣灵引领下使我们能够喜乐地遵守上帝的律法，并结出果子！[Iwan Catur Wibowo牧师/邝绮茵]