法界心，法界身

      法界心，法界身。法心、法身，不是端着常人所能感受到的、所能认同的单个生命体的躯壳和单个生命体的心念作为整个法界，而是任何看似单个人的身心都是遍布整个宇宙。      虽然遍布，但是因为妄执的力量，局限了觉性、觉知的本来面目的呈现。因为有妄执，了别就有局限，所相应的了别的心识其天地就有了局限，乃至于鼠目寸光，在时空当中都是狭隘而不舒展。      而如果对没有中心点、没有边界，有理上的承担，功夫上的努力，妄执的力量将消融。妄执消融，局限也消融。显现的天地就会相应地显得似乎是在拓展，其实是遮障、障碍在消融，本来的面目在显露，本然如是。      法界心、法界身，并非是将一己的身心装下整个法界，而是一己的身心本然就是遍布整个法界，整个法界构成了被认为的相对独立存在的个体生命的身心。法界身、法界心，本然周遍，法界与个体生命的身心不一不异。      本然如此，法尔如是，不是论证，而是真实真语。如是见。