论语：八佾篇(五) — 人文精神，代代相承

本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》，感兴趣的朋友可以关注，里面还有其它国学和书法内容。本期内容提要：＊本集继续讲《八佾篇》的内容。＊上来先通过一个小故事重温了“祭如在，祭神如神在。”的深刻含义。然后接着讲下面的内容。 ＊下一句。王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。” ＊王孙贾问道：“（俗话说）与其奉承奥神，不如奉承灶神。这话是什么意思？”孔子说：“这话不对。如果得罪了天，你还能去哪里祷告。”＊下图为讲课中涉及到的“天”字的甲骨文写法及说明。＊下图为讲课中涉及到的“祷”字的甲骨文写法及说明。＊下一句。子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。” ＊孔子说：“周朝的礼制借鉴于夏、商二代，非常富有人文精神。我遵从周朝的礼制。” ＊下图为讲课中涉及到的“监(鉴)”字的甲骨文写法及说明。＊下图为甲骨文“郁郁乎文哉”＊下一句。子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。” ＊孔子到了太庙，每件事都要问。有人说：“谁说孔子懂礼，他到了太庙，什么事都要问别人。”孔子听到此话后说：“这(多问)就是礼。” ＊下图为水墨画《此山乃望彼山娇》。以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及山水画作品。（感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)