论语：里仁篇(二) — 好恶皆善，进退有道

本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》，感兴趣的朋友可以关注，里面还有其它国学和书法内容。本期内容提要：＊从本集继续讲《里仁篇》的内容。＊下一句是，子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” ＊这句话要同上一句“唯仁者能好人，能恶人”一起来解释，意思是仁者对别人的喜欢和厌恶都是出于善意。＊下一句。子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ＊这句话比较长，我们一句一句来说明，先讲“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”＊这句的意思比较明确，就是人都喜欢富贵，也都想摆脱贫贱，但要取之有道。＊下图为本句中涉及到的“得”字的甲骨文写法及说明。＊下图为本句中涉及到的“处”字的甲骨文写法及说明。＊接下来解释“君子去仁，恶乎成名？” ＊意思就是君子没有了仁心，怎么可能成就功业。 ＊接下来解释“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” ＊意思就是君子的一生，哪怕吃饭的时候都不可违背仁心，初心如此，就算遇到了挫折逆境也要如此，＊下图为本句中涉及到的“终”字的甲骨文写法及说明。＊下图为水墨画：“学板桥之竹”。以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及山水画作品。（感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)