论语：为政篇(完) — 尊重传统，勇于变革

本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》，感兴趣的朋友可以关注，里面还有其它国学和书法内容。本期内容提要：＊本集继续讲《为政篇》的内容。或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？” 。 ＊有人问孔子为何不为政。孔子的回答简单扼要，只要尽好自己的孝弟之道，就是为国做事，不必拘泥于形式。＊下图为甲骨文书写“孝乎惟孝，友于兄弟”＊下一句。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” ＊这句的意思还是说人需要讲信用，不然无法前行。＊下一句。子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” ＊子张问今后十世是否可知。孔子的回答是：每个朝代都会对前人有沿袭也有变革，只要看过去的历史，就可以知道将来，就算百世也可知。＊下图为本篇中提到的“益”字的甲骨文写法及说明。＊下图为本篇中提到唐代刘昚虚的诗《阙题》的甲骨文书法。＊接下去是论语《为政》篇的最后一句：子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。” 。＊此句是对上句话的补充，突出了既要尊重传统又要勇于变革对于一个国家的重要性。＊下图为本篇中提到的“鬼”字的甲骨文写法及说明。＊下图为水墨画《以松为邻，以山为园》。以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及山水画作品。（感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)