禅故事 093 五台隐峰 倒立而化

每天听点禅故事，打开天窗观世界。倒立而化    唐宪宗元和年间，隐峰荐登五台山，路途中经过淮西。当时正值藩镇割据，内战频仍，淮西正有兵乱。隐峰途经此地，自不能不闻不问。禅师对人说：“我去解除这场患难吧。”说完将手中的锡杖向空中一扔，又飞身升空。据说两军将士在头几天的晚上作过一个梦，说将有神异之人来解兵息斗。今天禅师在两军阵前显示神异，与梦兆相符，顿时斗心平息。    战事虽平息了，但禅师却生起了心事。他怕自己的神异或被人视作妖异，而惑乱大众。佛家修禅习定必然会获得某些神异功能，但这不是目的，也从不以此炫人、自居。这样会偏离普度众生的宗旨。隐峰禅师有了这种顾虑，就赶紧离开淮西，在五台山的金刚佛窟前示灭。灭前对人说：“高僧大德们迁化时，有坐着去的，有卧着去的，这些我都见过。有站着迁化的吗？”人说：“有。 ”禅师又问：“那有倒立着的吗？”“没见过。”人答。“我就叫你们看看倒立迁化的。”    言罢，隐峰便脚冲天，头朝地地迁化了。更奇的是，衣服没有因倒立披落下来，依然紧紧地贴着禅师的身体。    和尚们死了，一般是火化的，这叫“荼毗”，又叫“阇维”。众僧商量着把隐峰禅师“荼毗”了。但去搬尸体时，尸体却毅然不动，引得远近不少人前来观看，惊叹不已。隐峰禅师真是既犟又怪。在淮西时显神异，为此还顾虑过，圆寂了还要使个神通，逗弄活人。    隐峰有个妹妹，也出家为尼。隐峰灭度时也在场。见哥哥迁化后仍在发犟调皮，便走上前去，抚着隐峰的尸体说：“老兄，先前你就爱使个牛性，不循戒律、死了就别再惑弄众人了！”说着使劲推了一把，隐峰这才偾然仆地。