禅故事 096 庞蕴居士 好雪不落别处

每天听点禅故事，打开天窗观世界。好雪不落别处    有一次庞蕴去访问药山禅师，药山是石头希迁的弟子，按辈份与庞蕴有兄弟之谊。参访之后，居士告辞，药山便派了十名左右的参禅客送庞蕴。时值冬季，天上正飘着雪。走到山门口时。庞居士指着空中的雪花说：“好雪！片片都不落在别处。”  　有位姓全的禅客接住话茬问：“不落在别处，落在什么处？”　  居士抬手就给了全禅客一掌。全不服气，说：“不要草草打人，说出个究竟来！”　“凭什么称禅客，阎王爷并没有放过你！”庞蕴说道。意谓你根本无法超脱生死。　　全掸客又问：“你说我不配称禅客，你又是干什么的?”　　庞蕴又给了全禅客一掌，边打边说，“眼见如盲，口说如哑。”　　看见的，说出的，都不是真的，这样的看、说，就如同盲、哑一样。　　庞蕴说雪片“不落别处”，这是说的大道自然，不用计较、心虑，所以落在哪里都是一样，就没有此处、彼处的分别。这里我们想起人们常说的打靶的笑话。有人打靶，百发百中，指哪打哪儿。指在前，打在后，是经过训练、思虑后的结果。有人打靶一枪不中，落个打哪儿指哪儿的笑柄。所以成为笑柄，是以是否训练有素为标准说的。但这是世俗的标准，如果以禅宗的标准看，“打哪儿指哪儿”未尝不可以比喻真谛，中与不中，无所鉴别、选择，是妄念息除的佳境。这正是“好雪”的胜义。    笑话中有禅！全禅客却没有理会到这一层，还问落在什么地方，这就是分别心在作怪，所以要挨巴掌。等挨了居士说他还得去阎王爷那里报到的数落。禅客还在问“是什么”问题，仍在执迷。禅家认为，用是什么、不是什么的知见之心得出的见识都是虚假不实的东西，所以居士说他眼瞎口哑。第二次给他一掌，仍是在警醒禅客有妄念。