All Episodes

【『茶の本』を読もう②】五浦と世界をまたにかけた！岡倉天心とは何者だったのか？

【漆チャンネル70】世界初の試み『漆能（うるしのう）』制作にかける思いとは？

【『茶の本』を読もう①】『茶の本』を読む前に知っておきたい！岡倉天心とその時代

【熊野詣】まずはここからだった！熊野詣ってそもそもなんだ？

【漆チャンネル69】タオイズムの「道」は点のつながり

【藤原定家】ごめんなさい！これを聞いてから定家の熊野詣もう一度聴き直して

【穴窯ラヂオ㊹】美は口に出した瞬間に「美」ではなくなる

【藤原定家】中間管理職の悲哀爆発！熊野詣の結末はいかに？

【漆チャンネル68】心の旅も人生の旅も終わらない？ディープトークの回

【藤原定家】身も心もボロボロに…藤原定家40歳魂の叫びを聞け！

【漆チャンネル67】漆チャンネルのトークは、聞き流すぐらいが正解！？

【岡倉天心】「BF」の発案者・岡倉天心が伝えたかったこと。禅の世界にその答えを探る

【藤原定家】定家危機一髪！まだまだ続くぞ熊野御行記

【穴窯ラヂオ㊸】穴窯も現代アートも同じ土俵に乗せる魔法の単位BF（Beautiful Foolishness）値で世界をのぞく

【漆チャンネル66】世界を変えるBF値！今私たちに必要なのは『美しい愚かさ』だった！

【岡倉天心】天心先生いただきます！今こそ必要だ！新しい単位が誕生したぞ！その名もBF値（Beautiful Foolishness）

【漆チャンネル65】古今和歌集　仮名序・今様とは　彦十蒔絵の新しい挑戦が始まった

【藤原定家】全サラリーマンに告ぐ！定家（39歳）、熊野詣と中管理職日記を読む

【穴窯ラヂオ㊷】藤原定家のように言葉を残していきたい二人の雑談回

【藤原定家】嗚呼、熊野詣！藤原定家の日記から中間管理職の悲哀を読み解く

【漆チャンネル64】彦十蒔絵が作り出す虚実はメタバースに通じる？

【後白河法皇】時代を超えて残った芸術、今様とは？

【漆チャンネル63】輪島は町全体が工房。培われてきた技術を震災からどうやって復活させるか？

【穴窯ラヂオ㊶】日本酒と酒器の関係性。燗をつける時間を楽しむ

【後白河法皇】ゴッシーが愛した梁塵秘抄って何？今様って何？

【古今和歌集番外編】現代人よ、今こそ古今和歌集を書き写せ！ストレスも争いも全部なくなる「新・古今伝授」

【後白河法皇】キング・オブ・ポップ　“ゴッシー”とは何者だったのか？

【漆チャンネル62】彦十蒔絵の職人の生の声。能登半島地震で被災した蒔絵職人をどう支援する？

【後白河法皇】ゴッシーこと後白河法皇が生きた時代とはどんな時代だったのか？

【穴窯ラヂオ㊵】気分は方丈記！なぜ人は穴窯を求めてさまようのか？

【後白河法皇】外堀の前に土台作りだ！後白河法皇準備運動回！

【漆チャンネル61】彦十蒔絵の今。能登半島地震と蒔絵職人たちが置かれた現状とは？

【大河ドラマ】時代ドラマを楽しむには？加藤周一の言葉とともに送る、セバスチャンもの申す回。

【穴窯ラヂオ㊴】美は用途から生まれるのか？純粋アートと焼き物の関係

【日本文化論】和歌ってるー！竹内まりや『September』の歌詞に注目！

【岡倉天心】妄想にこそ真実がある！岡倉天心が説く“beautiful foolishness”とは？

【穴窯ラヂオ㊳】被災地の職人たちのために、できることを。

【能登半島地震】自分たちができる事は何か。能登半島地震で甚大な被害を受けた輪島のこと。

【日本文化論】日本文化がスーパーハイコンテクストになった理由とは？

【漆チャンネル60】ミステリという火鍋！？四川省・古代遺跡弾丸ツアー報告の回！

【平安文化】源融伝説で知る日本文化の奥深さ

【平安文化】光る君へのモデル？平安屈指の色男、源融伝説

【穴窯ラヂオ㊲】「作為」は消せるのか？意図する景色と意図しない景色

【漆チャンネル59】輪島から日本文化への愛を叫ぶ！4人のスペシャルトークの回！

【日本文化論】書店と陶芸と『風姿花伝』のこと

【漆チャンネル58】和歌にはドラマがある！稀代の色男、源融のロマンチックが止まらない

【漆チャンネル57】二大旅のスター・在原業平と西行の旅の思いとは？

【穴窯ラヂオ㊱】焼き物は脳内トリップの起動装置。それこそが本当の贅沢

【漆チャンネル56】在原業平の東下りと「星の王子さま」は共通するの説！

【穴窯ラヂオ㉟】世界が憧れ続ける「白」の器。探求の歴史をさかのぼる

【漆チャンネル55】飲み屋で野球を語るように蒔絵のことを語りたい！

【漆チャンネル54】己の心情を物語に仮託して表現する。それが日本の工芸の真骨頂

【穴窯ラヂオ㉞】「穴窯の中へ入っていく」展示とは？個展「窯る。」の新たな実験

【漆チャンネル53】個展における工芸作家とどう話せばいい？問題に迫る！

【穴窯ラヂオ㉝】穴人があの「名碗」を語る。国宝「曜変天目（稲葉天目）」編

【漆チャンネル52】蒔絵に描かれた和歌を知れば、当時のメジャー歌がわかる！？

【松尾芭蕉】芭蕉が最後の最後にたどり着いた境地とは？

【松尾芭蕉】旅に生き旅に死んだ男、芭蕉にとって旅とはなんだったのか？

【松尾芭蕉】芭蕉の決意がギュッと詰まった！蕉風の世界へようこそ

【松尾芭蕉】これは必聴！芭蕉が世界を描き始めたぞ！！

【松尾芭蕉】あの俳聖・芭蕉も和歌に支配されてたってほんと？

【松尾芭蕉】松尾芭蕉の俳句で知る俳句の歴史（俳句じゃないけど）

【松尾芭蕉】和歌と俳句の違いとは？松尾芭蕉のネットワーク革命

【松尾芭蕉】日本文学のゲームチェンジャー！松尾芭蕉の功績に迫る

【平安文化】平安最強のエピソードトーク、「実方歌枕見てまいれ」とは？

【漆チャンネル51】漆芸作家必読！ドナルド・キーンの名著について語る！！

【穴窯ラヂオ㉜】穴人があの「名碗」を語る。青磁茶碗 銘「馬蝗絆」編

【穴窯ラヂオ㉛】陶芸家はBBQにも学ぶ。ピザに続く、BBQと穴窯の関係性

【漆チャンネル50】うるし坊主が追求する漆の色について語る！

【漆チャンネル49】無駄こそ全て！変わり塗りという矛盾の極致

150【本居宣長⑩】やっぱり読みたい！『古事記』の最初には何が書いてある？

149【本居宣長⑨】古事記解読の謎——宣長は何を取り戻そうとしたのか

148【本居宣長⑧】本居宣長が愛した『古事記』とは何か？——古代の言葉にダイブする

【穴窯ラヂオ㉚】穴人があの「名碗」を語る。本阿弥光悦「雪峯」編

【漆チャンネル48】先人から学んだ漆の技を若者へとつなぐ

【漆チャンネル47】光がごちそう！？唯一無二の「ろいろ」の光沢とは

【漆チャンネル46】美しい漆黒をうみだす「くろめ」って何！？

147【車deおくのほそ道④】山寺・出羽・北陸へ——旅はどこで文学になるのか

146【車deおくのほそ道③】松島・平泉へ——名所と沈黙のあいだを走る

145【車deおくのほそ道②】芭蕉の足跡を車でたどる——日光・那須・黒羽へ

144【車でおくの細道①】一般道を車でチャレンジ！——おくの細道の旅に出かけてみた

【穴窯ラヂオ㉙】日本ならではの「アート」の楽しみ方とは？焼き物に秘められたヒント

【漆チャンネル45】漆は収穫の時期で違う？生漆は何に使う？

【穴窯ラヂオ㉘】陶芸家はピザから学ぶ。最高においしいピザの焼き方と穴窯の仕組み

【穴窯ラヂオ㉗】篠原さんの個展会場へ。ライブ収録で考える「破れ」

【漆チャンネル44】木と対話をしながら行う、漆掻きの深い世界

【穴窯ラヂオ㉖】穴窯だからこその難しさ。篠原希さんの失敗の歴史

【漆チャンネル43】実は科学的な根拠が！漆掻きの手法は、先人の知恵が息づいている

【漆チャンネル42】これからの日本のアート市場は？工芸の役割ってなんだろう

【漆チャンネル41】どこまでもディープトーク。漆を育て、漆を掻くと、見える世界が変わった！

【穴窯ラヂオ㉕】失われた技術を求めて。かつての名窯が滅びた理由に迫る

143【本居宣長⑦】それは探検だった！——本居宣長的『古事記』論とは

142【本居宣長⑥】「あはれ」から『古事記』へ——宣長はなぜ古代へ向かったのか？

141【本居宣長⑤】紫式部は地獄に落ちた？——助けて宣長さん

140【本居宣長④】「あはれ」進化論を追え！——心が動くところに文学がある

139【本居宣長③】若き宣長の情熱！——『排蘆小舟』で宣言した和歌の独立

138【本居宣長②】大事なことは『排蘆小舟』（あしわけをぶね）が教えてくれた——若き宣長の歌論処女作

137【本居宣長①】日本文化を愛しすぎた男——「もののあはれ」で文学を救う

【漆チャンネル40】海外で漆は食器として思われてないってホント？じゃあ何って話

【漆チャンネル39】いい漆って？天然塗料・漆のディープな世界