Buddha Student

Are you confusing "kindness" with "weakness"? This video shares a profound lesson from the Buddha through the story of a snake: Compassion must always be guided by Wisdom..Don’t let your goodness turn you into a "rope" for others to trample upon. Learn how to establish healthy boundaries and maintain inner peace without losing your gentle heart. Discover the balance most people overlook in their spiritual practice and daily life.To truly understand and practice compassion and wisdom (karuṇā & paññā) through the Middle Way in Buddhism—so you can live kindly without harming others or hurting yourself.This is illustrated through two Buddhist stories:The Buddha’s teaching to the snake, and His teaching to Venerable Moliyaphagguna (from the Majjhima Nikaya).

Bạn có đang nhầm lẫn giữa lòng tốt và sự yếu đuối?Video này chia sẻ một bài học sâu sắc từ Đức Phật qua câu chuyện về một con rắn: Lòng từ bi luôn phải được dẫn dắt bởi trí tuệ. Đừng để sự tử tế của bạn biến bạn thành “sợi dây” để người khác giẫm đạp lên.Hãy học cách thiết lập những ranh giới lành mạnh, giữ vững sự bình an nội tâm mà không đánh mất trái tim hiền hòa của mình. Khám phá sự cân bằng mà phần lớn mọi người đã bỏ quên trên hành trình tu tập và trong chính đời sống hằng ngày.Hiểu rõ và có thể thực hành từ bi & trí tuệ (bi trí) với con đường trung đạo trong đạo phật. Giúp bạn sống tử tế mà vẫn không hại ai hay tổn thương chính mình qua 2 câu chuyện phật học: Câu chuyện Phật dạy con rắn, Phật dạy tôn giả Tôn Giả Moliyaphagguna (Trung Bộ Kinh).

Đây là khái niệm dễ nhầm lẫn nhất của nhiều người học phật. Cùng làm rõ nhé.

What Buddhism Actually Teaches.

Đạo Phật vượt trên cả tín ngưỡng tôn giáo hay tâm linh.

Instead of running from suffering, embrace it.

Thay vì chạy khỏi khổ đau, hãy ôm lấy nó.

This is why you don't quit yet.

Tại Sao Bạn Phải Tiếp Tục Tiến Bước | Chuyển Tâm Là Chuyển Nghiệp

Exploring the Buddhist worldview:The principle of ‘when this exists, that exists.’

Cùng tìm hiểu thế giới quan trong đạo phật. Quy luật "cái này có, thì cái kia có".

You will never see people the same way again.

Thay đổi cách nhìn người làm bạn tổn thương. Một cách nhìn khác đi. Ứng dụng phật pháp chuyển tâm.

Understand the workings of karma more clearly through:1.Classification by Function2.Classification by the Mode of Fruition3.Classification by the Time of Fruition4.Classification by the Place of Fruition

Hiểu cách vận hành của Nghiệp rõ hơn thông qua:1.Phân loại theo Chức năng. 2. Phân loại theo Cách thức cho quả. 3. Phân loại theo Thời gian trả quả. 4. Phân loại theo Nơi chốn cho quả.

Bài giảng hôm nay về Nghiệp được dựa trên Kinh Trung Bộ – Cūlakamma-bhanga Sutta. Đây là bài kinh Đức Phật thuyết cho thanh niên Bà-la-môn Subha.1.Vì sao có người chết trẻ, còn có người sống thọ?2.Vì sao có người hay bệnh, còn có người khoẻ mạnh?3.Vì sao có người kém sắc, còn có người đẹp đẽ?4.Vì sao có người yếu thế, còn có người có quyền lực và ảnh hưởng?5.Vì sao có người nghèo khổ, còn có người giàu sang phú quý?6.Vì sao có người sinh trong gia đình thấp kém, còn có người sinh trong dòng dõi cao quý?7.Vì sao có người ngu dốt, còn có người thông minh, trí tuệ?Ý nghĩa thật sự của nghiệp?Nghiệp vận hành thế nào?Đức Phật đã trả lời Subha ngắn gọn về mười bốn loại người. Ngài nói:“Này thanh niên, chúng sinh có nghiệp làm sở hữu riêng. Chúng sinh là kẻ thừa tự của nghiệp.Chúng sinh sinh khởi từ nghiệp, bị nghiệp trói buộc, lấy nghiệp làm nương tựa.Chính do nghiệp mà có sự sai khác giữa các loài hữu tình; nghiệp tạo ra sự khác biệt giữa người này và người khác.”Đó là lời giải thích vắn tắt của Đức Phật.Subha thưa rằng ông chưa hiểu trọn vẹn lời dạy ngắn ấy, và xin Đức Phật giảng giải chi tiết hơn:“Bạch Thế Tôn, con chưa hiểu đầy đủ lời dạy tóm tắt này. Xin Ngài từ bi giảng giải rõ hơn.”Đức Phật biết Subha là người có tâm kiêu mạn. Ông tin rằng mình thông minh, sắc bén, có thể hiểu hết lời Phật dù chỉ nghe vắn tắt.Để làm cho Subha buông bỏ sự kiêu mạn, lắng nghe với tâm khiêm tốn, Đức Phật trước tiên chỉ trả lời ngắn gọn. Khi Subha tha thiết xin giải thích chi tiết, Ngài mới giảng rộng rãi hơn.Những câu hỏi này tuy do Subha đặt, nhưng cũng chính là điều nhiều người luôn thắc mắc trong đời:Cùng sinh trong một gia đình, chung cha mẹ, lớn lên trong môi trường giống nhau — vậy mà có người trí tuệ, có người ngu si; có người sống lâu, có người yểu mệnh; có người giàu có, có người nghèo khổ…Đây là những thắc mắc muôn đời của con người.Nếu hỏi người tin vào Thượng Đế hay Đấng Sáng Tạo, họ thường trả lời:“Vì Chúa tạo ra như vậy.”Câu trả lời này khó làm thỏa mãn, vì còn vô số câu hỏi khác sẽ nảy sinh sau đó.Chỉ lời Đức Phật mới làm người nghe thật sự an ổn, vì giáo lý của Ngài dựa trên lý nhân quả rõ ràng, hợp lý, mạch lạc.Cho dù sinh cùng gia đình, cùng điều kiện môi trường, ta vẫn không thể nói sự khác biệt chỉ do cha mẹ hay do hoàn cảnh. Chính sự khác biệt ấy cho thấy nguyên nhân phải nằm vượt ngoài di truyền và môi trường hiện tại.Đức Phật chỉ rõ rằng:Có điều gì đó trong quá khứ đã tạo nên chúng ta hôm nay, làm cho cuộc đời mỗi người khác nhau.Và Ngài đã giải thích từng câu hỏi cho Subha một cách chi tiết.

Today's teaching on Karma is based on the Cūlakamma-bhanga Sutta in the Majjhima Nikāya. This is the discourse that the Buddha gave to the young Brahmin Subha.1.Why do some people die young while others live long lives?Answer: 2:032.Why do some people frequently fall ill while others enjoy robust health?Answer: 2:363.Why are some people unattractive in appearance while others are beautiful?Answer: 3:114.Why are some people powerless while others hold authority and influence?Answer: 3:475.Why are some people poor and suffering while others are wealthy and prosperous?Answer: 4:016.Why are some people born into lowly, humble families while others are born into noble, high-ranking families?Answer: 4:067.Why are some people ignorant or lacking in wisdom while others are intelligent?Answer: 4:114:21 - The real meaning of Karma5:17 - How Karma works?6:21 - Karma: Your heritageThe Buddha gave Subha a brief answer regarding the fourteen types of people. The Buddha said:"Young man, beings have karma as their own possession. Beings are the heirs of their karma. Beings have their origin in their karma. Beings are born from their karma, or they are connected to the karma they have created. Beings have karma as their refuge. It is due to karma that there are differences among beings, or karma has created differences between beings; karma has created differences between one person and another."The Buddha thus answered Subha briefly.Subha replied to the Buddha that he did not fully understand the Buddha’s concise explanation. He said:"Lord, I do not fully understand your brief explanation. Please elaborate and explain in more detail."Then the Buddha gave Subha a more detailed explanation. The reason the Buddha initially answered Subha briefly was that He knew Subha was a very proud man. Subha thought that, being intelligent and sharp, he could understand everything the Buddha taught even in a brief statement. The Buddha wished to humble Subha’s proud mind so that he could listen with humility to the detailed teachings. Therefore, the Buddha first gave only a brief answer. When Subha requested a detailed explanation, the Buddha then elaborated for him.Although these questions were asked by Subha, they are questions that people commonly wonder about and seek answers to, because they have encountered such issues in human life.Some people, even though born into the same family, with the same father and mother, and raised under the same conditions and circumstances, are different: some are intelligent, some are dull; some live long, some die young; some are wealthy, some are poor, and so on. These are questions people often ask and want satisfactory answers to.If you ask these questions to those who believe in God, the Lord, or a Creator, you will often hear:"Because God created it this way."This answer is hardly satisfying. Many more questions arise when one hears such a response. Only the Buddha’s answers can truly satisfy people because His explanations are not unreasonable. The Buddha addressed each question asked by the young man Subha.Even when born to the same parents and raised under the same circumstances, we cannot attribute their differences merely to these conditions, nor can we say that having the same father and mother makes heredity the cause. Being raised in the same circumstances yet turning out differently shows that the reason for differences among people in the same family must lie beyond heredity and environment. The Buddha clearly shows us that something in the past has shaped us and made our lives different. He explained each question to Subha one by one.

Đức Phật thuyết giảng Bát Chánh Đạo lần đầu trong bài kinh "Chuyển Pháp Luân" (Dhammacakkappavattana Sutta) tại vườn Lộc Uyển (Sarnath, Ấn Độ).Trong bài kinh đó, Ngài trình bày Tứ Diệu Đế, và Bát Chánh Đạo là chân lý thứ tư – con đường diệt khổ.Vì vậy, Bát Chánh Đạo được xem là tinh túy của toàn bộ Phật pháp, là “bản đồ tâm linh” dẫn đến giải thoát.Bát Chánh Đạo (Pāli: Ariya Aṭṭhaṅgika Magga, Sanskrit: Āryāṣṭāṅgamārga)nghĩa là Con đường Tám ngành (hay tám yếu tố) chân chính, dẫn đến chấm dứt khổ đau và đạt tới Niết-bàn.“Đạo” – tức con đường thực hành – thuộc Chân lý thứ tư trong Tứ Diệu Đế mà Đức Phật đã giảng dạy sau khi giác ngộ.Tầm Quan Trọng của Bát Chánh Đạo:- Là Con đường trung đạo – tránh hai cực đoan: Quá hưởng lạc (duy vật, dục vọng), Quá khổ hạnh (hành xác).- Là nền tảng tu tập của mọi pháp môn – dù thiền, tịnh, mật, giới… đều quay về tám yếu tố này.- Giúp chuyển hóa thân – khẩu – ý → đưa con người từ vô minh đến giác ngộ.- Ứng dụng trong đời sống: giúp sống tỉnh thức, không cực đoan, bớt khổ tâm và biết nhìn đời bằng trí tuệ.

What if the “self” you believe in is just an illusion — a story the mind tells itself?This short reflection explores the Buddhist insight of non-self (anatta) — the idea that the “I” is not a fixed entity, but a flow of thoughts, feelings, and awareness.Let’s look deeper into what remains when the “I” disappears.====================Welcome to Buddha Student 🎓 A student of Buddhist teachings, sharing the Dharma bilingually (Vietnamese & English) — a path to insight and inner transformation.📖 The content of this channel is based on trusted sources, including Buddhist scriptures and Dharma talks from Venerables.--------🌿 For learners of Buddhism — from beginner to advanced — as well as wisdom seekers, mindfulness practitioners on the path of inner transformation, and anyone interested in Buddhist philosophy and the True Dharma.--------☸️ Core Buddhist teachings: Four Noble Truths, Noble Eightfold Path, impermanence, non-self, karma, Contemplation, Middle Way.🌱 Applied Dharma: mindfulness, meditation, letting go, transforming suffering, cultivating compassion and peace in daily life.--------- Website: http://buddhastudent.com/- Facebook: https://www.facebook.com/buddhastudent.official- Instagram: https://www.instagram.com/buddhastudent- Threads: https://www.threads.com/@buddhastudent

Video hôm nay, thầy Viên Minh khai thị bóc tách cho chúng ta thấy 3 lớp của "tôi" để chúng ta thấy rõ vô ngã trong đạo phật cũng như trả lời câu hỏi: Vô ngã vậy "tôi" là gì?Series [Pháp Thoại Tóm Lược] của Buddha Student là chuỗi video được trình bày như những bài học trực quan nhờ công nghệ A.I, giúp người xem dễ ghi nhớ, dễ hiểu và ứng dụng Phật pháp vào đời sống. Kênh cũng thêm nhiều hoạt ảnh nhằm giúp bài học trở nên sinh động hơn. Mời bạn học cùng kênh nhé.

This video explores the Buddhist view of “fate” through the lens of conditions. It unpacks how supportive conditions can nurture growth, how harmful ones bring suffering, and how mindfulness and dedication help us transform the causes that shape our lives.

Cùng kênh tìm hiểu tất cả các khái niệm về duyên: thắng duyên, kết duyên, nghịch duyên, tuỳ duyên, gieo duyên, trợ duyên.Nội dung được soạn dựa trên bài giảng thầy Pháp Hoà: khi đủ duyên, cái gì đến rồi sẽ đến.

In less than 7 minutes, this video will help you fully understand the Four Noble Truths — the very first and most important teaching the Buddha delivered at Deer Park.You will clearly grasp: Dukkha (The Truth of Suffering) – Why is life filled with suffering? Samudaya (The Cause of Suffering) – What gives rise to human suffering?Nirodha (The Cessation of Suffering) – Is there truly a way to end suffering?Magga (The Path) – How the Noble Eightfold Path offers a practical way to peace and liberation.Along with essential concepts such as the Five Aggregates, Craving, and Impermanence.👉 Whether you are new to Buddhism or already a practitioner, this video offers a concise yet profound overview, showing how the Four Noble Truths can be applied in daily life for greater clarity, peace, and freedom.

Tứ Diệu Đế - 4 Chân Lý Cao Thượng là gì? giải thích dễ hiểu cùng các khái niệm Khổ (Dukkha), Ngũ Uẩn, Tham Ái & Vô thường.

In Buddhism, the Sangha is more than just a community. In this video, we’ll explore the true meaning of the Sangha and why it remains a cornerstone of the Buddha’s teachings.

Nội dung cuối cùng trong Tam Bảo: Tăng Đoàn - những người bảo vệ & truyền thừa Phật Pháp trong hơn 2500 năm.

Sharing the Dhamma made simple — guiding you through Virtue (Sīla), Concentration (Samādhi), and Wisdom (Paññā) in the Buddha’s own words.

Tìm hiểu 3 điều cốt lõi của Phật Pháp.Bài viết được biên soạn dựa trên bài giảng của Hòa Thượng Sīlānanda, Hòa Thượng Kim Triệu hiệu đính, Sư Khánh Hỷ soạn dịch.

The very first step in approaching the basics of Buddhism is to understand the Triple Gem: the Buddha, the Dharma, and the Sangha. In today’s video, join #buddhastudent to explore the question: Who is the Buddha?

Nội dung đầu tiên khi tiếp cận Phật pháp căn bản chính là tìm hiểu về Phật - Pháp - Tăng. Video hôm nay cùng #buddhastudent tìm hiểu về Đức Phật là ai? nhé.Nội dung video được biên soạn dựa trên bài giảng của Hòa Thượng Sīlānanda, Hòa Thượng Kim Triệu hiệu đính, Sư Khánh Hỷ soạn dịch.

Tuỳ duyên không phải là phó mặc.

The Buddha taught that non-self (Anatta) doesn’t mean “nothing,” but rather “nobody.” This emphasizes that all phenomena and individuals don’t have a fixed, independent essence. Instead, we are a collection of countless components and relationships.

Đức Phật dạy rằng, vô ngã không có nghĩa là “nothing” (không có gì), mà là “nobody” (không có một ai cụ thể). Điều này nhấn mạnh rằng vạn vật và con người không có một bản thể cố định, độc lập. Thay vào đó, chúng ta là tổng thể của vô số thành tố và mối quan hệ.

According to the Buddhist scriptures,“Anyone can become a Buddha.”This statement is profoundly true.Because the Buddha is not a supernatural deity,but a human being who embodied deep wisdom and great compassion.He is not a distant symbol,nor a final destination we only reach after death.Note:“There is a teaching in the Middle-Length Discourses (Majjhima Nikāya) that says:The Buddha shares a path that is independent of time.It can be seen and realized in the present moment.It invites people to come and see,guides the way,and allows each person to experience the truth for themselves.”While the Pāli Canon does not explicitly use the term Buddha-nature,it clearly suggests that everyone has the capacity to awaken and realize the truth on their own.The ideas of direct realization and a path visible in the here and noware precisely the foundations upon which later Mahayana teachingsbuilt the concept of Buddha-nature.

Trong kinh điển Phật giáo có dạy:“Người nào cũng có thể thành Phật.”Điều đó hoàn toàn đúng. Bởi vì Phật không phải là một vị thần linh siêu nhiên, mà là một con người có đầy đủ chất liệu của hiểu biết và tình thương.Phật không phải là một hình tượng xa lạ, cũng không phải là đích đến sau khi chết.

Why True merit is calmness through suffering?In this video, we’ll explore a completely different perspective on karma—one that many of us may have misunderstood.Voice: Daniel Ta | Buddha StudentBased on a Dharma talk by Master Vien Minh

Tại sao lại nói: Phước đức cao nhất chính là vẫn bình tĩnh trong nghịch cảnh và vẫn bình thản khi đi qua khó khăn? Cùng mình tìm hiểu nhé.

Everything happens for a reason.Have you ever gone through a difficult time and asked yourself:“Why is this happening to me?”“Why do good people suffer while bad ones seem to live in peace?”“Why must humans go through hardship?”This video will guide you into the world of karma — where the painful questions we ask in times of struggle are illuminated by the wisdom of the Buddha.And through that understanding, you’ll begin to find peace in your heart and a kind of happiness that no longer depends on circumstances.In the end, you will discover how to cultivate true inner peace and lasting joy.

Đức Phật từng dạy về duyên khởi rằng: "không có gì tồn tại một cách độc lập.Mọi thứ đều liên kết với nhau."Bạn đã bao giờ trải qua một giai đoạn khó khăn và tự hỏi:“Tại sao chuyện này lại xảy ra với mình?”"Tại sao người tốt lại gặp khổ đau, còn kẻ xấu lại sống an nhàn?”“Tại sao con người phải trải qua gian khổ?”Video này sẽ dẫn bạn bước vào thế giới của nhân quả – nơi những câu hỏi day dứt trong những lúc khó khăn được soi sáng qua trí tuệ Phật pháp. Và khi hiểu ra, bạn sẽ tìm thấy sự bình an trong tâm và niềm vui không còn phụ thuộc vào hoàn cảnh.Cuối cùng, bạn sẽ tìm ra cách mang lại bình an nội tâm & niềm vui thực sự.---Giọng đọc: Tạ Trung Tín | Buddha StudentNhạc nền: Calm Chill Beautiful

Trước khi Đức Phật ra đời, triết gia Hy Lạp Heraclitus đã nói đến vô thường. Nhưng liệu cả hai có thực sự cùng một cái thấy? Video này sẽ giúp bạn khám phá sự khác biệt sâu sắc giữa hai bậc trí tuệ Đông – Tây.

Heraclitus gave us a beautiful image: the flowing river.The Buddha gave us a revolution: let go of all, and step out of the current.This meeting between two sages — one who saw the river flowing, and one who found the way to be free of it —is a testament that truth can appear in many forms.

Mọi thứ sẽ diễn ra chính xác theo cách và vào thời điểm mà nó nên diễn ra. Vạn sự, tuỳ duyên.

Everything is going to work exactly how and when it should. In the end, everything follows its own course. There’s no need to stress, no need to worry.

Mindfulness is knowing what you are doing — and that’s not wrong. But that is only the outer form of mindfulness.True mindfulness runs much deeper and far more profound.Let’s explore it together in this short lesson.

Chánh niệm là biết rõ mình đang làm gì — điều đó không sai, nhưng đó mới chỉ là hình tướng của chánh niệm. Chánh niệm chân thật còn sâu sắc và thấm nhuần hơn rất nhiều. Mời bạn tìm hiểu trong bài học ngắn này.

Trong cuộc sống, mỗi hành động của chúng ta đều có thể mang lại công đức hoặc phước đức. Tuy nhiên, phước đức và công đức có những ý nghĩa và nguồn gốc khác nhau. Bài giảng này sẽ làm rõ sự khác biệt giữa phước đức và công đức, cũng như cách thức tu tập để chuyển hoá tâm trạng và đạt được sự an lạc.0:00 - Lãi kép của làm phước0:07 - Phước đức là gì?0:25 - Công đức là gì?1:14 - Làm sao để tạo phước đức & công

In life, every action we take can generate either merit or spiritual merit. However, these two forms of virtue arise from different intentions and lead to different outcomes. This teaching will clarify the distinction between merit and spiritual merit, and guide you on how to cultivate the mind, transform your inner state, and walk the path toward true peace and liberation.Timeline:0:00 - Compound interest of doing good0:17 - What is Merit?0:48 - What is Spiritual Merit?1:26 - Simple Ways to Cultivate Merit & Spiritual 2:15 - Final thought