Komentar SAHIHI MUSLIMA - "Knjiga o imanu" - Amir Smajić

26. PREDAVANJE / 90. - 103. HADIS(POGLAVLJE)POSLANIKOVA, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, DOVA ZA SVOJ UMMET96. Abdullah b. Amr el-As, radijallahu anhu. je rekao: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, proučio je ajet koji govori o Ibrahimu, alejhis-selam:Oni su, Gospodaru moj, mnoge ljude na stranputicu naveli. Onaj ko bude mene slijedio - moje je vjere, a onaj ko bude protiv mene ustajao - pa Ti, uistinu, praštaš i samilostan si. (Ibrahim, 36)Ako ih kazniš, robovi su Tvoji, a ako im oprostiš, silan i mudar Ti si. (El-Maide, 118)Tada je podigao svoje ruke i rekao: Allahu moj, moj ummet, moj ummet - i zaplakao je.Allah je rekao: Džibrile, otiđi kod Muhammeda, a tvoj Gospodar najbolje zna, i upitaj zašto je zaplakao? Došao mu je Džibril, alejhis-selam, i upitao ga, pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio šta ga je uplakalo. Džibril je obavijestio Allaha o tome, a On to najbolje zna. Zatim je Uzvišeni rekao: Džibrile, otiđi kod Muhammeda i reci: Mi ćemo te učiniti zadovoljnim tvojim ummetom i nećemo te ožalostiti.97. Džabir, radijallahu anhu, prenosi da je Et-Tufejl b. Amr ed-Devsi došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: Allahov Poslaniče, treba li ti sigurna tvrđava i zaštita?Rekao je: Tvrđavu koju su u džahilijjetu  imali devslije.Pa je ponudu odbio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jer je to Allah čuvao za ensarije. Nakon što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio hidžru u Medinu, za njim je to učinio i Et-Tufejl b. Amr sa još jednim svojim sunarodnjakom. Boravak u Medini im se nije sviđao, pa se Tufejlov sunarodnjak razbolio i zapao u depresiju. Uzeo je šiljak strijele i njime odrezao zglobove svojih prstiju od čega je umro. Poslije toga Et-Tufejl b. Amr ga je vidio u snu. Vidio ga je u lijepom stanju ali su mu ruke bile pokrivene.Upitao ga je: Šta je s tobom uradio Tvoj Godpodar?Odgovorio je: Oprostio mi je zbog hidžre koju sam učinio Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.  Et-Tufejl ga je upitao: Zašto su ti ruke pokrivene? Odgovorio je da mu je rečeno: Mi nećemo popravljati ono što si ti upropastio. Taj san je Et-Tufejl ispričao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: Bože moj oprosti i njegovim rukama._______________(POGLAVLJE)O GOVORU UZVIŠENOG:OPOMINJI SVOJU NAJBLIŽU RODBINU! 98. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da, nakon što je objavljen ajet:Opominji svoju najbližu rodbinu. (Eš-Šuara, 214)Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pozvao je Kurejševiće, koji su se bili sakupili, pa se obratio i svima i pojedinačno, i rekao: Sinovi K'aba b. Luejja spašavajte se od Vatre! Sinovi Murre b. K'aba, spašavajte se od Vatre! Sinovi Abduš-Šemsa, spašavajte se od Vatre! Sinovi Abdu Menafa, spašavajte se od Vatre! Sinovi Hašimovi, spašavajte se od Vatre! Sinovi Abdu-l-Muttalibovi, spašavajte se od Vatre! Fatima, spašavaj se od Vatre! Ja vam kod Allaha ne mogu ništa pomoći, osim što ste sa mnom povezani rodbinskom vezom koju ću ja čuvati i održavati._______________(POGLAVLJE)KOLIKO JE POSLANIK, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, POMOGAO EBU TALIBU?99. El-Abbas b. Abdu-1-Muttalib, radijallahu anhu, je rekao: Allahov Poslaniče, da li si imalo pomogao Ebu Talibu, jer te je on štitio i za tebe se srdio?Odgovorio je: Jesam. On je u džehennemslwm plićaku, a da nije bilo mene bio bi u najdubljim džehennemskim dubinama._______________100. Ibn Abbas, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Najblažu kaznu od Džehennemlija će imati Ebu Talib. Na nogama će imati dvije vatrene papuče od kojih će mu ključati mozak._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOV, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, GOVOR: OD MOG UMMETA ĆE U DŽENNET UĆI SEDAMDESET HILJADA BEZ POLAGANJA RAČUNA101. Husajn b. Abdurrahman je rekao: Bio sam kod S'e'id b. Džubejra koji je upitao: Ko je od vas jučer vidio zvijezdu koja je pala? Odgovorio sam: Ja sam vidio.A zatim sam rekao: Ja tada nisam klanjao, ali me nešto ujelo.Upitao je: Šta si poduzeo?Odgovorio sam: Tražio sam ko će mi učiti rukju. Upitao je: Šta te je navelo na to?Odgovorio sam: Hadis koji nam je prenio Eš-Š'abi.Upitao je: Šta vam je prenio Eš-Š'abi?Odgovorio sam: Prenio nam je od Burejde b. Husejba el-Eslemija da je rekao: Rukja je dozvoljena samo za urok i otrov od akrepa.Primijetio je: Lijepo će postupiti ko se ograniči na ono što je čuo. Međutim, Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Predočeni su mi narodi, pa sam vidio poslanika s nekoliko ljudi, drugog s jednim ili dva čovjeka a vidio sam poslanika bez ijednog sljedbenika. Nakon toga mi je pokazana velika skupina ljudi pa sam mislio da su moj ummet. Rečeno mi je: Ovo je Musa i njegov narod, ali, pogledaj na horizont! Pogledao sam pa sam vidio ogromnu masu.  Rečeno mi je: Pogledaj na drugu stranu horizonta! Pogledao sam i vidio ogromnu masu.  Rečeno mi je: Ovo je tvoj ummet. Sa njima će sedamdeset hiljada ući u Džennet bez polaganja računa i bez kažnjavanja. Zatim je ustao i ušao u svoju sobu. Potom su ljudi počeli raspravljati o onima koji će ući u Džennet bez polaganja računa i bez kažnjavanja. Neki od njih su rekli: Možda su to oni koji su se družili s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. Drugi su opet rekli: Možda su to oni koji su rođeni u islamu i nisu činili širk. Spomenuli su još druge stvari. Nakon toga je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izišao i upitao: O čemu to raspravljate? Rekli su mu, a on je rekao: To su oni koji ne čine rukju niti traže da im se to čini, koji ne gataju i koji se na svoga Gospodara oslanjaju._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOV, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, GOVOR: NADAM SE DA ĆETE VI ČINITI POLOVICU DŽENNETLIJA102. Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu, rekao je: Bilo nas je oko četrdeset sa Poslanikom pod šatorom. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada je upitao: Da li biste bili zadovoljni da budete četvrtina Džennetlija?Odgovorili smo: Da.Ponovo je upitao: Da li biste bili zadovoljni kada biste činili trećinu Džennetlija?Odgovorili smo: Da.Tada je rekao: Tako mi Onoga u čijoj je ruci Muhammedov život, ja se nadam da ćete vi činiti polovicu Džennetlija, jer će u Džennet ući samo ko bude musliman. Vi ste u odnosu na nevjernike kao bijela dlaka na koži crnog bika, ili kao crna dlaka na koži crvenog bika._______________(POGLAVLJE)O ALLAHOVOM, DŽELLE-ŠANUHU, GOVORU UPUĆENOM ADEMU:ODVOJI DŽEHENNEMLIJE, OD SVAKE HILJADE DEVESTO DEVEDESET I DEVET 103. Ebu Se'id, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Allah Uzvišeni će reći: Ademe!Adem, alejhis-selam, će kazati: Odazivam ti se Bože, sreća i dobro su u Tvojim rukama.Allah će tada reći: Odvoji Džehennemlije!Adem će upitati: Ko su Džehennemlije? Reći će: Od svake hiljade devesto devedeset i devet. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je, tada, rekao:To će se desiti kada djeca osijede, a svaka trudnica svoj plod pobaci, i ti ćeš vidjeti ljude pijane, a oni neće pijani biti, već će tako izgledati zato što će Allahova kazna strašna biti. (El-Hadždž, 2)Ta vijest je teško pala ashabima, pa su upitali: Allahov Poslaniče, ko će od nas biti taj čovjek?Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tada je rekao: Radujte se, od Jedžudža i Medžudža će biti hiljadu a od vas će biti taj čovjek. Tako mi Onoga u čijoj ruci je Muhammedov život, ja priželjkujem da budete četvrtina Džennetlija.Kada smo to čuli zahvalili smo Allahu i donijeli tekbir. Nakon toga Poslanik je rekao: Tako mi Onog u čijoj ruci je moj život, ja priželjkujem da vi činite trećinu Džennetlija.Ponovo smo se zahvalili Allahu i donijeli tekbir. Zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Tako mi Onoga u čijoj je ruci moj život, ja se zaista nadam da ćete vi činiti polovicu Džennetlija, jer vi ste, u odnosu na ostale narode, kao bijela dlaka na koži crnog bika ili kao ostatak prsta na magarećim potkoljenicama.

25. PREDAVANJE / 84. - 89. HADIS(POGLAVLJE)O VIĐENJU UZVIŠENOG ALLAHA, DŽELLE-ŠANUHU84. Mesruk je rekao: Sjedio sam naslonjen kod Aiše, radijallahu anha, pa mi je rekla: Ebu Aiša (Mesrukov nadimak), ko bude od tri stvari o bilo kojoj govorio, izmislio je o Allahu veliku laž. Upitao sam: Koje su to stvari? Rekla je: Ko vjeruje da je Muhammed vidio svog Gospodara izmislio je veliku laž.Mesruk je rekao: Bio sam naslonjen pa sam sjeo i rekao: Majko pravovjemih, sačekaj malo, nemoj me požurivati. Zar Uzvišeni Allah nije rekao:Vidio ga je na obzorju najvišem. (Et-Tekvir. 23)On ga je i drugi put vidio?! (En-Nedžm, 13)Aiša, radijallahu anha, je rekla: Ja sam bila prva od ovog ummeta koja je pitala Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o tome. Poslanik je tada rekao: To je bio Džibril, alejhis-selam, njega sam samo dva puta vidio u liku u kojem je stvoren. Vidio sam ga kada se spuštao s nebesa, svojom grandioznošću zatvorio je prostor između nebesa i Zemlje.Zatim je upitala: Zar nisi čuo da je Uzvišeni Allah rekao:Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upućen u sve?! (El-An'am, 103)Zar nisi čuo da je Allah rekao i ovo: Nijednom čovjeku nije dato da mu se Allah obraća osim na jednom od tri načina: nadahnućem, ili iza zastora, ili da pošalje izaslanika koji, Njegovom voljom, objavljuje ono što On želi. On je, zaista, Uzvišen i Mudar?! (Eš-Šura, 51)Rekla je potom: Ko smatra da Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije sve dostavio od Allahove Knjige izmislio je veliku laž. Allah je rekao:O Poslaniče, kazuj ono što ti se objavljuje od Gospodara tvoga, ako ne učiniš, onda nisi dostavio poslanicu Njegovu. (El-Maida, 67)Rekla je: Ko vjeruje da može reći šta će biti sutra, izmislio je veliku laž, Allah je rekao:Reci: Niko ni na nebesima ni na Zemlji ne zna gajb,osim Allaha. (En-Neml, 65)U dodatku stoji da je Aiša, radijallahu anha, rekla još i ovo: Da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, prikrio nešto od onog što mu je objavljeno, prikrio bi ovaj ajet: A kada ti reče onome kome je Allah milost darovao, a kome si ti dobro učinio: "Zadrži ženu svoju i boj se Allaha!" - u sebi si skrivao ono što će Allah objelodaniti i ljudi si se bojao, a preče je da se Allaha bojiš. (El-Ahzab, 37)_______________85. Ebu Musa, radijallahu anhu, rekao je: Jednom prilikom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ustao između nas govoreći nam o pet stvari, rekavši: Allah zaista ne spava i Njemu nije potrebno da spava. On povećava i smanjuje nafaku. Njemu se dižu noćna djela prije djela koja se urade sljedećeg dana i danjska djela prije djela koja se urade slijedeće noći. Njegov zastor je svjetlo, a u drugoj predaji se kaže da je vatra. Kada bi ga otkrio, ljepote Njegova lica bi spalila sve do čega dopre Njegov pogled._______________86. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, je rekao: Neki ljudi su upitali Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Da li ćemo vidjeti na Sudnjem danu našeg Gospodara? Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tada upitao: Da li se gurate u noći kada vidite puni mjesec, ili da li se sporite u vezi s njegovim viđenjem?Odgovorili su: Ne guramo, tj. ne sporimo se o tome, Allahov Poslaniče. Da li se gurate ili sporite kada gledate Sunce kada je nebo vedro? Tako ćete vidjeti Allaha na Sudnjem danu. Allah će na Sudnjem danu sakupiti ljude i reći: Ko bude obožavao nekog drugog (mimo Allaha) neka ga sada slijedi. Pa će ko bude obožavao Sunce slijediti ga, ko bude obožavao Mjesec slijedit će ga, ko bude obožavao šejtana slijedit će ga. Nakon toga će na pozornici ostati samo ovaj ummet u kojem će biti i licemjeri. Tada će im doći Allah, ., ali u liku koji ne poznaju. Reći će im: Ja sam vaš Gospodar. Odgovoriće: Utječemo se Allahu od tebe. Mi ćemo ostati na ovom mjestu sve dok ne dođe naš Gospodar. Kada On dođe mi ćemo Ga prepoznati. Poslije toga će im Allah doći u liku koji poznaju pa će im reći: Ja sam vaš Gospodar. Reći će: Ti si naš Gospodar i slijedit će Ga. Tada će se postaviti Sirat ćuprija iznad Džehennema. Ja i moj ummet ćemo biti prvi koji će je preći. Tada niko ništa neće govoriti, osim poslanika. Njihova dova će tog dana biti: Bože, spasi, spasi! U Džehennmu su željezne kuke kao veliko trnje drveta zvanog s'adan. Jeste li vidjeli drvo s'adan? Jesmo Allahov Poslaniče - odgovorili su.Rekao je: Te kuke su kao trnje s'adanovo, ali njihovu veličinu ne zna niko osim Allaha. Povlačit će ljude prema njihovim djelima. Od njih će biti vjernik kojeg će njegova djela zaštititi, a i oni koji će kaznu okusiti pa se spasiti. Kada Allah završi obračun s ljudima i htjedne da Svojom milošću izvede iz Vatre koga želi, tada će narediti melekima da izvedu iz Vatre svakog ko nije činio širk i kome želi da se smiluje. One koji su izgovarali La ilahe illellah meleki će prepoznati u Vatri. Prepoznaće ih po tragovima sedžde, jer će Vatra sagorjeti sve osim tragova sedžde. Izaći će iz Vatre spaljeni i izgoreni. Na njih će se tada posuti voda života pa će im izrasti tijela kao što sjemenka klija iz nanosa bujice. Nakon toga će Allah konačno završiti obračun s ljudima. Ostaće jedan čovjek okrenut svojim licem prema Vatri. To će biti posljednji Džennetlija (posljednji koji će ući u Džennet). On će reći: Gospodaru, udalji moje lice od Vatre, jer me je uistinu njen vjetar zatrovao, urezilio i upropastio, a njen plamen, sagorijevanje i vrućina su me spalili. Zatim će moliti Allaha, koliko to Allah htjedne. Nakon toga će Uzvišeni Allah, azza we dželle, reći: Ako udovoljim tvojoj molbi, hoćeš li obećati da nećeš tražiti ništa drugo? Tada će čovjek reći: Obećavam da neću tražiti ništa drugo. Allah će tada ispuniti svoje ugovore i obećanja koliko htjedne i udaljiće mu lice od Vatre. Kada se čovjek nakon toga okrene Džennetu i ugleda ga, zašutjet će, koliko to Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru, približi me do džennetskih vrata. Allah će ga tada upitati: Zar ti nisam dao sve što si tražio i zar mi nisi obećao da nećeš ništa više tražiti od onoga što sam ti dao. Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman! Čovjek će reći: Gospodaru - pa će se umiljavati Allahu sve dok mu Allah ne rekne: Obećavaš li Mi, ako ti to dadnem, da više ništa nećeš tražiti?Reći će: Neću, tako mi Tvoje veličanstvenosti.Allah će i tada udovoljiti njegovoj molbi i dovešće ga do džennetskih vrata. Kada dođe do džennetskih vrata, otvorit će mu se Džennet pa će vidjeti njegove ljepote i uživanja. Tada će zašutjeti, koliko Allah htjedne, a zatim će reći: Gospodaru uvedi me u Džennet!Allah će mu tada reći: Zar se nisi obavezao i dao obećanje da nećeš ništa više tražiti nakon onoga što sam ti dao? Jadan li si, čovječe, koliko li si samo vjeroloman.Čovjek će tada reći: Gospodaru, ne učini da budemnajnesretniji čovjek! Neprestano će moliti Allaha sve dok mu se Allah ne nasmije. Kada mu se Allah nasmije reći će: Uđi u Džennet! Kada uđe u Džennet Allah će mu reći: Poželi šta želiš?! Tražiće od Allaha i izražavaće svoje želje tako da će ga Allah podjsećati na određene blagodati. Kada prestanu njegove želje, Allah će mu reći: Sve što si poželio imaćeš, i još toliko.Ata b. Jezid kaže: Ebu Seid el-Hudri je sjedio ne reagujući na hadis koji je prenio Ebu Hurejre. Kada je Ebu Hurejre citirao da je Uzvišeni Allah, subhanehu we te 'ala, rekao spomenutom čovjeku u hadisu - i još toliko - Ebu Se'id je rekao: I još toliko deset puta, Ebu Hurejre.Ebu Hurejre je rekao: Ja sam zapamtio samo - imaćeš to - ili - i još toliko.Ebu Se'id je rekao: Svjedočim da sam zapamtio od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, njegov govor - imaćeš to i još deset puta toliko.Ebu Hurejre je rekao: To će biti posljednji čovjek koji će ući u Džennet._______________(POGLAVLJE)IZLAZAK VJERNIKA IZ VATRE87. Ebu Se'id el-Hudri, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Stanovnici Vatre koji će u njoj biti neće ni umirati niti živjeti. Međutim, one od vas koji dospiju Vatre zbog svojih grijeha (ili je rekao pogrešaka) Uzvišeni Allah će usmrtiti. Kada postanu ugalj, tada će biti dozvoljeno zauzimanje. Oni će tada biti dovođeni sve skupina po skupina pa će biti bacani u džennetske rijeke. Zatim će se reći: O Džennetlije, pospite ih vodom. Nakon toga će proklijati iz vode kao što izraste bobova sjemenka iz nanosa bujice. Neko od prisutnih reče: Kao da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, živio u pustinji._______________88. Enes i Ibn Mes'ud, radijallahu anhum, prenose od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Posljednji čovjek koji će ući u Džennet je čovjek koji će malo ići, malo posrtati i malo će ga Vatra zahvatati. Kad uspije izaći iz Vatre okrenuće se prema njoj i reći: Neka je slava Onome koji me je spasio od tebe. Allah mi je time ukazao počast koju nije ukazao nikada nikome.Nakon toga će mu se ukazati neko drvo. Reći će: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i da pijem njegovu vodu.Uzvišeni Allah će reći: Sine Ademov, moguće je da ćeš, ako udovoljim tvojoj molbi, tražiti nešto drugo. Čovjek će reći: Neću Gospodaru! - dajući tako Allahu obećanje da neće ništa više tražiti. Njegov Gospodar mu to neće zamjeriti, jer on gleda ono na čemu se ne može strpiti. Nakon toga Allah će ga približiti tom drvetu i on će hladovati u njegovu hladu i piti vodu. Zatim će mu se pokazati drvo koje je ljepše od prvog. Reći će: Gospodaru, približi me njemu da pijem njegovu vodu i da hladujem u njegovu hladu. Ako mi to dozvoliš ništa ti više neću tražiti!Allah će reći: Sine Ademov, zar Mi nisi obećao da od Mene nećeš ništa više tražiti?Tada će čovjek ponovo dati Allahu obećanje da neće ništa više tražiti ako udovolji toj molbi. Allah, dželle šanuhu, mu ni ovdje neće zamjeriti, jer on vidi ono na čemu se ne može strpiti. Zato Allah udovoljava i toj njegovoj molbi. Dovodi ga do tog drveta da bi hladovao u njegovu hladu i pio njegovu vodu. Nakon toga se čovjeku pokazuje drvo kod džennetskih vrata, ljepše od dva prethodna.Tada će čovjek reći: Gospodaru, približi me ovom drvetu da hladujem u njegovu hladu i pijem njegovu vodu, više ništa neću tražiti.Allah će reći: Sine Ademov, zar nisi obećao da ništa više nećeš tražiti?Čovjek će reći: Jesam, ali Gospodaru, daj mi samo to i ništa više neću tražiti.Gospodar mu i ovaj put ne zamjeri jer on gleda u ono na čemu se ne može strpiti. Međutim, kada ga dovede do tog drveta i kad čuje glasove Džennetlija, reći će: Gospodaru, uvedi me u Džennet. Allah će reći: Sine Ademov, šta je to što bi zaustavilo tvoje molbe? Jesi li zadovoljan da ti dadnem koliko cijeli dunjaluk i još toliko?Čovjek će tada reći: Gospodaru, zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?!Ibn Mes'ud se, tada, nasmijao i upitao: Zar me ne pitate zbog čega se smijem?Upitali su: Zbog čega se smiješ?Rekao je: Ovako se nasmijao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pa smo ga upitali: Allahov Poslaniče, zašto se smiješ?Rekao je: Zbog smijeha Gospodara svjetova kada je čovjek rekao: Zar se ismijavaš sa mnom a Ti si Gospodar svjetova?! Allah je tada rekao: Ja se ne ismijavam s tobom, ali Ja šta god hoću mogu da uradim._______________89. Od Ebi Zubejra se prenosi da je čuo Džabira b. Abdullaha, radijallahu anhum. kada je bio upitan o vurudu (prelasku preko Sirat-ćuprije).Džabir je rekao: Na Sudnjem danu ćemo biti iznad ostalih ljudi. Ljudi će na Sudnjem danu biti prozivani po kumirima i po onome šta su bili obožavali, sve skupina po skupina. Nakon te prozivke doći će nam naš Gospodar i upitati: Koga čekate?Odgovorit ćemo: Našeg Gospodara.Reći će: Ja sam vaš Gospodar.Odgovoriće: Da Te vidimo.On će im se pokazati smiješeći se. Krenuće s njima i oni će ga slijediti. Svakom od njih; i vjerniku i licemjeru će se dati svjetlo a zatim će Ga slijediti. Na Sirat-ćupriji, iznad Džehennema, su željezne kuke i trnje. Obaraće u Džehennem koga Allah odredi. Nakon toga će se ugasiti svjetlo za licemjere, a vjernici će se spasiti. Prva spašena skupina vjernika imaće lica kao puni mjesec, to će biti sedamdeset hiljada vjernika koji neće polagati račun, zatim će ih slijediti oni čija je svjetlost kao najsvjetlija zvijezda na nebesima a zatim će ih slijediti ostale grupe. Nakon toga će nastupiti zauzimanje. Zauzimanje će trajati sve dok iz Vatre ne izađe svako onaj koji je rekao la ilahe illallah, i u čijem srcu bude koliko ječmeno zrno dobra. Zatim će se sakupiti u predvorju Dženneta pa će Džennetlije po njima prskati vodu nakon čega će se obnavljati njihova tijela kao što rastu biljke poslije bujice. Nestaće svaki trag vatre na njima a zatim će tražiti sve dok im se ne da koliko dunjaluk i još toliko deset puta.

24. PREDAVANJE / 72. - 83. HADIS(POGLAVLJE)ISLAM JE ZAPOČEO S MALIM BROJEM l ZAVRŠIĆE SE, KAO ŠTO JE l POČEO, S MALIM BROJEM, SKUPLJAJUĆI SE IZMEĐU OVA DVA MESDŽIDA72. Ibn Omer, radijallahu anhu. prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Islam je, doista, počeo s malim brojem i vratiće se takav; skupiće se između ova dva mesdžida kao što se zmija savije u svojoj rupi. _______________(POGLAVLJE)ČIME JE POČELA OBJAVA ALLAHOVOM POSLANIKU, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM73. Od Urvea b. Zubejra prenosi se da ga je Aiša, radijallahu anha, supruga Vjerovjesnikova, obavijestila i rekla: Prvo čime je počela objava Allahovom Poslaniku su istiniti snovi koje je viđao. Kakav god san bi vidio, on bi se obistinio kao svitanje zore. Nakon toga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zavolio je osamljivanje. Tako bi noćima ostajao u pećini Hira u ibadetu, prije nego što bi se vratio svojoj ženi, a prije toga bi uzimao potrebnu opskrbu. Nakon što bi potrošio opskrbu vratio bi se Hatidži, iznova se snabdijevao i ponovo vraćao u pećinu. Tako je radio sve dok mu se jednom, dok je još bio u pećini Hira, nije iznenada pojavila Istina. Došao mu je melek i rekao: Čitaj!Odgovorio je: Ja čitati ne znam.Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Zatim me je uzeo i pritisnuo toliko da sam osjetio bol, a zatim me pustio i rekao: Čitaj! Rekao sam: Ja ne znam čitati. Ponovo me je uzeo i stisnuo da sam osjetio bol, a zatim me pustio i rekao: Čitaj! Rekao sam: Ja ne znam čitati. Zatim me je ponovo uzeo i stisnuo po treći put da sam osjetio bol, zatim me pustio i rekao:"Čitaj, u ime Gospodara tvoga koji stvara,stvara čovjeka od ugruška! Čitaj, plemenit jeGospodar tvoj, koji poučava peru, koji čovjekapoučava onome što ne zna.." (El-Alek, 1-5)S tim govorom se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vratio uznemiren, tresući se od straha, došao kod Hatidže i rekao: Umotajte me, umotajte me! - nakon čega su ga umotali. Kada se smirio, obratio se Hatidži i upitao je: Hatidža, šta se to meni dešava?Nakon toga joj je ispričao šta mu se desilo. Rekao je: Bojim se za sebe.Hatidža mu je rekla: Ne boj se, nego se raduj. Tako mi Allaha, tebe On nikada neće osramotiti niti poniziti. Ti održavaš rodbinske veze, govoriš istinu, pomažeš slabe, nemoćne i siromašne, ti stičeš veliki imetak i trošiš ga na dobre i plemenite stvari, ugošćuješ goste i pomažeš istinu.Poslije toga Hatidža je otišla s njim kod Vereke b. Nevfela b. Eseda b. Abdu-l-Uzzaa, Hatidžina amidžića, čiji su očevi braća. On je u džahilijjetu primio kršćanstvo, pisao je arapskim pismom i pisao arapskim iz Indžila. Uz to, bio je oronuli i slijepi starac. Hatidža mu je rekla: Amidža, saslušaj sina svoga brata.Vereka je upitao: Bratiću, šta vidiš?Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem ga je obavijestio o onome što je vidio. Vereka je rekao: To je Džibril koji je dolazio Musa b. lmranu, alejhis-selam. Kamo sreće da sam mladić u snazi. Kamo sreće da budem živ kada te tvoj narod protjera.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tada upitao: Zar će me oni protjerati?Vereka je odgovorio: Da, jer nikad ni jedan čovjek nije došao sa onim sa čim si ti došao a da nije bio maltretiran. Ako poživim do vremena kada objelodaniš poslanstvo, istinski ću te pomoći._______________ 74. Jahja je rekao: Pitao sam Ebu Selemu: Šta je od Kur'ana prvo objavljeno?Odgovorio je: Ja ejjuhe-l-muddessir!/ O ti pokriveni!Upitao sam: Zar nije Ikre'?Odgovorio mi je: Pitao sam Džabira b. Abdullaha, radijallahu anhu: Šta je prvo objavljeno od Kur'ana?Rekao je: Ja ejjuhe-l-muddessir / O ti pokriveni!Upitao sam: Zar nije Ikre'?Džabir je tada rekao: Ispričaću vam ono što nam je ispričao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.On je rekao: Proveo sam mjesec dana u pećini Hira. Kada sam taj rok ispunio krenuo sam niz brdo i stigao u dolinu. Tada me je neko pozvao. Pogledao sam ispred i iza sebe, desno i lijevo, ali nikoga nisam vidio. Zatim me je neko ponovo pozvao, ali nikoga nisam vidio. Zatim sam i po treći put pozvan. Podigao sam glavu i vidio ga na prijestolju, na nebu. Znači Džibrila, alejhis-selam. Od tog prizora sam se žestoko uplašio. Došao sam Hatidži i rekao: Pokrijte me! Pokrili su me i posuli vodom. Tada je Allah objavio ove ajete:O ti, pokriveni! Ustani i opominji! I Gospodara svogveličaj! I haljine svoje očisti! I kumira se kloni!" (El-Muddesir, 1-5)_______________(POGLAVLJE)O OBILNOSTI OBJAVE I NJENOJ UZASTOPNOSTI75. Od Enesa b. Malika, radijallahu anhu, se prenosi da je Allah, subhanehu we te'ala, uzastopno slao objavu Svom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sve do njegova preseljenja na onaj svijet. Najobilnija objava je bila na dan kada je umro Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOVO, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, UZDIZANJE NA NEBESA I PROPISIVANJE NAMAZA76. Enes b. Malik, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Doveden mi je burak. To je duga bijela životinja veća od magarca a manja od mazge. Korak joj je toliki dokle oko može doprijeti. Jahao sam je sve dok nisam stigao do Kudsa. Svezao sam je za jednu halku za koju vezuju poslanici. Zatim sam ušao u džamiju i klanjao dva rekjata. Nakon toga sam izišao. Došao mi je Džibril, alejhis-selam, sa posudom vina i s posudom mlijeka. Odabrao sam mlijeko.Odabrao si prirodu - rekao mi je Džibril, alejhis-selam.Nakon toga sam podignut na nebesa. Džibril, alejhis-selam, je zatražio da se otvore.Upitan je bio: Ko si ti?Džebrail - rekao je.Ponovo je upitan: Ko je s tobom?Muhammed - rekao je.Pitan je opet: Zar je već poslan?Jest, poslan je - rekao je Džibril.Nakon toga nam je otvoreno. Odmah sam vidio Adema. Izrazio mi je dobrodošlicu i za mene uputio hajr-dovu.Zatim smo podignuti na drugo nebo. Džibril, alejhis-selam, zatražio je da se otvori.Rečeno mu je: Ko si ti?Džibril - rekao je.Ko je s tobom - upitan je?Muhammed - rekao je.Zar je već poslan? - upitana je?Da - rekao je Džibril, alejhis-selam.Zatim nam je otvoreno drugo nebo. Na njemu sam vidio dva tetića Isaa b. Merjem i Jahjaa b. Zekerijaa. Izrazili su mi dobrodošlicu i za mene uputili hajr-dovu.Nakon toga smo podignuti na treće nebo. Džibril, alejhis-selam, zatražio je da se otvori.Upitan je: Ko si ti?Džibril - odgovorio je.Ko je s tobom?Muhammed - rekao je.Zar je već poslan? - upitan je.Da, poslan je - rekao je Džibril.Zatim nam je otvoreno treće nebo. Na njemu sam vidio Jusufa. Vidio sam da mu je dato pola ljepote. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.Nakon toga smo podignuti na četvrto nebo. Džibril, alejhis-selam, zatražio je da se otvori. Upitan je: Ko si ti?Džibril - rekao je.Ko je s tobom?Muhammed - odgovorio je.Zar je već poslan? - upitan je.Da, poslan je - odgovorio je Džibril.Nakon toga nam je otvoreno četvrto nebo. Na njemu sam vidio Idrisa. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu. Allah, subhanehu we te'ala, je za njega rekao:"Podigli smo ga na visoko mjesto." (Merjem, 57)Nakon toga smo podignuti na peto nebo. Džibril, alejhis-selam, zatražio je da se otvori.Rečeno je: Ko si ti?Džibril - odgovorio je.Ko je s tobom? Muhammed - rekao je.Zar je već poslan? - rečeno je.Poslan je - odgovorio je Džibril, alejhis-selam.Nakon toga nam je otvoreno peto nebo. Na njemu sam vidio Haruna. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.Poslije toga smo podignuti na šesto nebo. Džibril, alejhis-selam,zatražio je da se otvori.Ko si ti? - upitan je.Džibril - odgovorio je.Ko je s tobom? Muhammed - rekao je.Zar je već poslan? - upitan je.Jest, poslan je - rekao je Džibril, alejhis-selam.Nakon toga nam je otvoreno šesto nebo. Na njemu sam vidio Musaa. Izrazio mi je dobrodošlicu i uputio za mene hajr-dovu.Podignuti smo poslije toga na sedmo nebo. Džibril, alejhis-selam, zatražio je da se otvori.Ko si ti? - upitan je.Džibril - odgovorio je.Ko je s tobom? - rečeno mu je.Muhammed - odgovorio je.Zar je već poslan? - upitan je.Da, poslan je - odgovorioje Džibril, alejhis-selam.Nakon toga otvoreno nam je sedmo nebo. Na njemu sam vidio Ibrahima naslonjena leđima na Bejtu-l-m'amur. U tu kuću svaki dan ulazi sedamdeset hiljada meleka koji se više ne vraćaju u nju.Zatim sam odveden do Sidreti-l-muntehaa. Njegovi listovi su kao slonove uši a plodovi kao veliki ćupovi. Kada mu dođe neka Allahova naredba promijeni se tako da niko od Allahovih stvorenja ne može opisati njegovu ljepotu.Allah mi je tada objavio što je htio. Propisao mi je svaki dan i noć po pedeset namaza. Sišao sam nakon toga do Musaa, alejhis-selam.Upitao me je: Šta je Allah naredio tvom ummetu?Pedeset namaza - rekao sam.Vrati se svom Gospodaru i zatraži olakšanje - rekao je Musa.Tvoj ummet to neće moći izdržati (podnijeti). Ja sam iskušao i ispitao sinove Israilove.Vratio sam se svom Gospodaru i rekao: O Gospodaru, olakšaj mom ummetu! Allah mi je smanjio za pet namaza.Vratio sam se Musau i rekao: Allah mi je smanjio za pet namaza.Rekao je: Tvoj ummet ni to neće moći podnijeti. Zato se vrati svom Gospodaru i zamoli ga da ti olakša.Tako sam neprestano išao od svog Gospodara do Musaa, alejhis-selam, sve dok moj Gospodar nije rekao: Muhammede, zadužujem te s pet namaza, svaki dan i noć, a svaki namaz će vrijediti kao deset namaza i to je pedeset namaza.Pa ko odluči da uradi neko dobro djelo, pa ga ne uradi, upisaće mu se da je uradio jedno dobro djelo. Pa ako ga uradi, pisaće mu se da je uradio deset dobrih djela.A ko odluči da uradi neko loše djelo, pa ga ne uradi, neće mu se ništa upisati. A ako ga uradi upisaće mu se jedno loše djelo. Nakon toga sam krenuo i došao do Musaa. Obavijestio sam ga o tome. Rekao mi je: Vrati se svom Gospodaru i zamoli ga da ti još olakša.Allahov Poslanik je rekao: Vratio sam se svom Gospodaru, ali sam se zastidio od Njega._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOVO, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM,0 SPOMINJANJE VJEROVJESNIKA, ALEJHIS-SELAM77. Ibn Abbas, radijallahu anhu, rekao je: Putovali smo jedanput s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, između Mekke i Medine, pa smo prošli pored neke doline. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je, tada, upitao: Koja je ovo dolina?Dolina Ezrak! - odgovorili su.Rekao je: Kao da gledam Musaa, alejhis-selam, (pa je spomenuo njegovu boju kože i kose, što Davud nije zapamtio) kako prolazi kroz ovu dolinu, stavio je dva prsta u uši glasno učeći Allahu telbiju.Zatim smo krenuli dalje dok nismo došli do neke brdske padine.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je potom upitao: Koja je ovo padina?Rekli su: Brdo Herša ili Left.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Kao da gledam Junusa, jaše na crvenoj kamili, obučen u džube od vune, a povodac njegove kamile je od palmina lika - kako ide ovom padinom i uči telbiju._______________ 78. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Kada sam bio na Israu sreo sam Musaa, alejhis-selam - pa ga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao. To je čovjek - mislim da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao - suhonjav i mršav, kovrdžave kose kao da je Šenuac.Zatim je rekao: Sreo sam i Isaa - pa ga je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, opisao i rekao da je čovjek srednjeg rasta, svijetle puti, kao da je izišao iz kupatila.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Vidio sam i Ibrahima, sallallahu alejhi ve sellem. Ja sam mu od njegove djece najsličniji.Nakon toga su mi donesene dvije posude; u jednoj je bilo mlijeko a u drugoj vino. Rečeno mi je da izaberem od njih koju hoću. Odabrao sam mlijeko i popio ga. Rečeno mi je tada da sam odabrao ili pogodio prirodu, a da si uzeo vino tvoj ummet bi zalutao._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOVO, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, SPOMINJANJE ISAA, ALEJHIS-SELAM, I DEDŽDŽALA79. Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, je rekao: Jednoga dana Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ljudima spomenuo Dedždžala i rekao: Uzvišeni Allah, subhanehu we te 'ala, nije ćorav. Mesih Dedždžal je zaista ćorav u desno oko. Njegovo desno oko je ispupčeno kao grožđica. Allahov Poslanik još je rekao: Ove noći mi je u snu kod Kjabe pokazan crn čovjek u najljepšem obliku u kom se može vidjeti tamnoput čovjek. Kosa mu je padala po ramenima i bila je kovrdžava. Sa glave mu je kapala voda. Stavio je svoje ruke na ramena dvojice ljudi. Išao je između njih tavafeći oko Kjabe.Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Isa b. Merjem.Iza njega sam vidio čovjeka čija je kosa bila puno kovrdžava, ćorav u desno oko, najsličniji je Ibn Katanu. Stavio je svoju ruku na ramena dvojice ljudi tavafeći oko Kjabe. Upitao sam: Ko je ovo? Rekli su mi: Ovo je Mesih Dedždžal._______________(POGLAVLJE)POSLANIK, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, JE KLANJAO POSLANICIMA, ALEJHIS-SELAM80. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Našao sam se u hidžru kada su me Kurejševići pitali o mom Israu.Pitali su me o nekim stvarima iz Kudsa koje nisam zapamtio. Tako sam se našao u situaciji u kakvoj se nikada do tada nisam našao.Allah mi je tada pokazao Kuds kao da sam gledao u njega. O čemu god su me pitali odgovorio sam im. Našao sam se, takođe, u društvu poslanika. Vidio sam Musaa, alejhis-selam, da klanja. Bio je vitak, valovite kose kao da je Šenuac. Vidio sam i Isaa da klanja. Njemu je najsličniji 'Vrve b. Mes'ud es-Sekafi. Vidio sam Ibrahima, alejhis-selam, kako klanja. Njemu je nasličniji vaš prijatelj (misleći na sebe). Nakon toga je nastupilo namasko vrijeme. Ja sam predvodio namaz. Kada sam završio namaz neko mi je rekao: Muhammede, ovo je Malik, odgovorni za vatru, pa se poselami sa njim! Okrenuo sam se prema njemu pa mi je on prvi nazvao selam._______________(POGLAVLJE)POSLANIKOVO, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, DOSTIZANJE DO SIDRETI-L-MUNTEHAA U NOĆI ISRAA81. Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu, rekao je: Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio na Israu doveden je čak do Sidreti-l-muntehaa. On je na šestom nebu. Do njega dopire sve što se diže sa Zemlje i tu se prihvata. Do Sidreta također dopire sve što se spušta s onoga što je iznad njega i tu se prihvaća. Citirao je zatim ovaj ajet:"Kad je Sidru pokrivalo ono što je pokrivalo."(En-Nedžm, 16)Rekao je da su to dušeci od zlata. Tada su Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, date tri stvari: dato mu je pet namaza, zadnji ajeti sure El-Bekare i dato muje obećanje da će bit oprošteno svakom onom ko ne bude činio širk._______________(POGLAVLJE)O GOVORU UZVIŠENOG: "BIO JE DVA LUKA ILI BLIŽE."82. Šejbani je rekao: Pitao sam Zirra b. Hubejša, radijallahu anhu, o riječima Uzvišenog Allaha:"Bio je blizu dva luka ili bliže." (En-Nedžm, 9.)Rekao mi je: Obavijestio me je Ibn Mes'ud, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio Džibrila, alejhis-selam, na sebi je imao šest stotina krila._______________83. Ibn Abbas, radijallahu anhu, je rekao o ovim ajetima:"Srce nije poreklo ono što je vidio." (En-Nedžm,11)"On Ga je i drugi put vidio." (En-Nedžm, 13)On kaže: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je vidio Allaha dva puta svojim srcem.

23. PREDAVANJE / 65. - 71. HADIS(POGLAVLJE)PSOVATI MUSLIMANA JE GRIJEH A BORITI SE PROTIV NJEGA - JE KUFR65. Od Abdullaha b. Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Psovanje muslimana je grijeh, a borba protiv njega je kufr!_______________(POGLAVLJE)ONOME KO UČINI DOBRO U ISLAMU NEĆE SE UPISATI U GRIJEH ONO ŠTO JE URADIO PRIJE ISLAMA66. Od Abdullaha b. Mes'uda, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: Neki ljudi su upitali Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Hoće li nam se upisivati u grijeh ono što smo uradili prije prelaska na islam?Odgovorio je: Onome od vas ko učini lijepim svoj islam, neće se upisivati u grijeh, dok će onome ko bude loše postupao, uračunato biti i ono što je uradio prije prihvatanja islama i u islamu._______________(POGLAVLJE)KO OD VAS ISKRENO PRIHVATI ISLAM - SVAKO DOBRO DJELO KOJE UČINI, UPISAĆE MU SE DESETEROSTRUKO67. Od Ehu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Allah Uzvišeni je rekao: Kada Moj rob zamisli da uradi nekodobro djelo, Ja mu upišem dobro djelo ako ga i ne uradi, a kada ga uradi Ja mu upišem deset puta toliko. Ako, pak, zamisli da učini neko loše djelo, pa ga ne uradi, Ja mu oprostim, a ako ga uradi upišem mu samo jedno loše djelo.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tada rekao: Meleki kažu: Bože, to je Tvoj rob koji je želio uraditi loše djelo - a On najbolje to zna - On reče: Pratite ga, pa ako ga učini upišite mu jedno loše djelo, a ako ga ostavi - upišite mu dobro djelo, jer ga je ostavio radi Mene.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zatim rekao: Kada neko od vas primi islam i lijepo obavlja ono čime je zadužen, upisaće mu se za svako dobro djelo od deset do sedam stotina puta, a za svako loše djelo upisaće mu se samo jedno loše djelo i to će trajati sve dok ne sretne Uzvišenog Allaha._______________68. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Doista će Allah Uzvišeni oprostiti mome ummetu ono što mu došaptava njegova duša, sve dok to ne izgovore ili ne urade._______________(POGLAVLJE)MUSLIMAN JE ONAJ OD KOGA SU SIGURNI DRUGI MUSLIMANI69. Abdullah b. 'Amr b. el-'As, radijallahu anhu, prenosi da je jedan čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Koji muslimanje najbolji?On je odgovorio: Onaj od čijeg jezika i ruku su sigurni ostali muslimani.________________(POGLAVLJE)KO JE URADIO DOBRO DJELO PRIJE ISLAMA,A ZATIM PREŠAO NA ISLAM70. 'Urve b. ez-Zubejr prenosi da ga je Hakim b. Hizamobavijestio da je upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Šta kažeš o djelima kojima sam izražavao svoju pobožnost u predislamsko vrijeme, poput sadake, oslobađanja robova i održavanja rodbinskih odnosa? Ima li od toga nagrade?!Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu je odgovorio: Prešao si na islam nakon što si prethodno činio dobro._______________(POGLAVLJE)UPOZORENJE OD ISKUŠENJA71. Huzejfe, radijallahu anhu, kaže: Bili smo sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: Načinite mi statističke podatke: koliko osoba izgovara šehadet - pripadnost islamu!Rekao je: Rekli smo: Zar se plašiš za nas, Allahov Poslaniče, a nas je između šest i sedam stotina.On je, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Vi ne znate, možda ćete biti stavljeni na iskušenja!Rekao je: Pa smo stavljeni na iskušenja, tako da su neki od nas čak tajno klanjali.

22. PREDAVANJE / 63. i 64. HADIS_______________(POGLAVLJE)KOJI ISLAM JE NAJBOLJI?63. Abdullah b. Amr, radijallahu anhu, prenosi da je jedan čovjek upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Koji islam je najbolji?On mu je odgovorio: Da nahraniš gladnog i da nazivaš selam onima koje znaš i onima koje ne poznaješ._______________(POGLAVLJE)ISLAM, HADŽDŽ I HIDŽRA BRIŠU ONO ŠTO IM JE PRETHODILO64. Ibn Šumase el-Mehri kaže: Bili smo prisutni kada je Amr b. el-As, radijallahu anhu, bio na samrti. Dugo je plakao okrenut licem zidu. Sin mu je rekao: Oče, zar te Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije obradovao sa tim i tim?Okrenuo se i rekao: Najbolje što sam pripremio je svjedočenje da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik. Ja sam imao tri faze u svom životu. Niko od mene nije više mrzio Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Tada mi ništa draže ne bi bilo nego da mi se pružila prilika da ga ubijem. Da sam umro u takvom stanju bio bih Džehennemlija. Nakon što je Allah dao da islam uđe u moje srce, došao samPoslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: Pruži svoju desnicu da ti dam prisegu. Pružio je svoju desnicu, ali sam ja povukao svoju ruku. Upitao me je: Amre, šta ti je?Rekao sam: Želio sam da uvjetujem.Šta da uvjetuješ?- upitao je.Rekao sam: Da mi se oprosti.Rekao je: Zar ne znaš, Amre, da islam briše sve ono što je bilo prije njega? Da hidžra briše sve ono što je bilo prije nje? I da hadždž briše sve ono što je bilo prije njega?Tada niko nije bio draži niti veći u mojim očima od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Nisam mogao da ga se nagledam, toliko sam bio njim zadivljen. Da sam bio upitan da ga opišem ne bih mogao, jer ga se nisam mogao nagledati. Da sam u takvom stanju umro, nadam se da bih bio Džennetlija. Nakon toga smo preuzeli neke odgovornosti, pa ne znam kako je moje stanje u tome.Kada umrem, nemojte da me prati naricanje niti vatra. Kada me ukopate, pospite po meni prašinu a zatim ostanite kod moga mezara toliko koliko se može zaklati deva i podijeliti njeno meso kako se ne bih osjećao usamljenim i kako bih se mogao prisjetiti šta ću odgovoriti izaslanicima moga Gospodara.

21. PREDAVANJE / 59. - 62. HADIS_______________(POGLAVLJE)MOJI PRIJATELJI SU SAMO ALLAH I DOBRI VJERNICI59. 'Amr b. el- As, radijallahu anhu, kaže: Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako glasno kaže: Doista porodica moga oca, tj. taj i taj, nisu moji prijatelji. Moji prijatelji su samo Allah i dobri vjernici._______________(POGLAVLJE)VJERNIK BIVA NAGRAĐEN SVOJIM DOBRIM DJELIMA I NA DUNJALUKU I NA AHIRETU, A NEVJERNIKU ĆE SE UBRZATI NJEGOVA DOBRA DJELA NA DUNJALUKU60. Od Enesa b. Malika, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Allah, doista, neće učiniti nepravdu vjerniku time što će mu dati dobro na dunjaluku, a onda ga nagraditi na ahiretu. Što se tiče nevjernika, on svoje djelo iskoristi na dunjaluku, pa kada dođe na ahiret, neće imati s čim biti nagrađen._______________(POGLAVLJE)O ISLAMU I NJEGOVIM SPECIFIČNOSTIMA61. Talha b. Ubejdillah, radijallahu anhu, kaže: Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, došao je jedan čovjek iz Nedžda, razbarušene kose. Čuli smo mu glas ali nismo razumjeli šta govori. Kada se približio Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, upitao ga je o islamu. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: Pet namaza u toku dana i noći.Upitao je: Jesam li obavezan osim njih?Odgovorio je: Ne, izuzev ako ti želiš dobrovoljno. I post mjeseca ramazana.Upitao je: Jesam li obavezan osim toga?Odgovorio je: Ne, izuzev ako ti želiš dobrovoljno.A onda mu je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spomenuo zekjat.On je upitao: Jesam li obavezan i osim njega?Odgovorio je: Ne, izuzev ako ti ne želiš podijeliti dobrovoljno.Taj čovjek otišao je govoreći: Tako mi Allaha, ovome ništa ni dodati ni oduzeti neću.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Uspio je, ako je bio iskren.U drugoj predaji stoji da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Uspio je, tako mi njegova oca, ako je iskren. Ili: Ući će, tako mi njegova oca, u Džennet, ako je iskren._______________(POGLAVLJE)ISLAM JE IZGRAĐEN NA PETERO62. Od Ibn Omera, radijallahu anhu, prenosi se da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Islam je izgrađen na petero: Na vjerovanju da je Allah Jedan i Jedini, obavljanju namaza, davanju zekjata, postu i hadždžu. Jedan čovjek dodade: Hadždžu i ramazanskom postu.On reče: Ne, nego ramazanskom postu i hadždžu. Tako sam čuo od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

20. PREDAVANJE / 53.-58. HADIS_______________53. Ebu-l-Esved ed-Dili prenosi da je Ebu Zerr rekao: Došao sam Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on je spavao. Bio je u bijeloj odjeći. Ponovo sam došao i ponovo ga zatekao kako spava. Zatim sam opet došao a on se već probudio. Sjeo sam kod njega, a on reče: Koji god Allahov rob izgovori: La ilahe illellah, a zatim umre na tome, ući će u Džennet!Upitao sam: Pa i ako bludniči i krade?!Odgovorio je: I ako blud učini i ukrade!Ponovio sam: l ako blud učini i ukrade?!Odgovorio je: I ako blud učini i ukrade!I treći put je tako odgovorio, a zatim je rekao: Sviđalo se to Ebu Zerru ili ne sviđalo.Rekao je (Ebu-l-Esved): Izašao je Ebu Zerr govoreći: Sviđalo se to Ebu Zerru ili ne sviđalo!_______________(POGLAVLJE)KO BUDE IMAO U SRCU I NAJMANJE OHOLOSTI NEĆE UĆI U DŽENNET54. Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu, prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Neće ući u Džennet kod koga u srcu bude i najmanje oholosti.Neki čovjek je upitao: Čovjek, doista, voli da mu budu lijepa odjeća i obuća?Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je: Allah je, uistinu, lijep i voli ljepotu, a oholost je nijekanje istine i omalovažavanje ljudi!_______________(POGLAVLJE)OMALOVAŽAVANJE PORIJEKLA I NARICANJE SPADA U NEVJERSTVO55. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Dvije stvari s kojima ljudi čine kufr su: omalovažavanje porijekla i naricanje za mrtvim._______________(POGLAVLJE)NEVJERNIK JE KO KAŽE: KIŠA JE PALA ZBOG ZVIJEZDE56. Zejd b. Halid el-Džuheni, radijallahu anhu, veli: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem,na Hudejbijji je klanjao sabah-namaz s nama, nakon kiše koja je to veče padala, pa pošto je završio namaz okrenuo se ljudima i rekao: Znate li šta kaže vaš Gospodar?Rekli su: Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.Rekao je: Kaže: Osvanuli su Moji robovi kao vjernici i kao nevjernici. Ko kaže: Kiša nam je pala Allahovom dobrotom i Njegovom milošću, on vjeruje u Mene a ne vjeruje u zvijezde, a onaj koji kaže: Kiša nam je pala zahvaljujući toj i toj zvijezdi, taj ne vjeruje u Mene a vjeruje u zvijezde._______________58. Džerir, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Namaz neće biti primljen robu koji pobjegne.

19. PREDAVANJE / 51. i 52. HADIS(POGLAVLJE)KOJI JE GRIJEH NAJVEĆI?51. Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu, prenosi da je neki čovjek upitao:Allahov Poslaniče, koji je grijeh kod Allaha najveći?Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu je odgovorio: Da Allahu pripišeš druga, a On te stvorio.Upitao ga je: A koji zatim?Odgovorio je: Da ubiješ svoje dijete iz bojazni da jede s tobom. Upitao je: Koji onda?On je odgovorio: Da učiniš blud sa ženom svoga komšije.Tada je Allah Uzvišeni, potvrđujući te riječi, objavio:"...i oni koji se mimo Allaha drugom bogu neklanjaju, i koji, one koje je Allah zabranio, neubijaju, osim kad pravda zahtijeva, i koji nebludniče; - a ko to radi zaslutiće kaznu." (El-Furqan, 68)______________(POGLAVLJE)KO UMRE, NE PRIDRUŽUJUĆI ALLAHU NIŠTA, UĆI ĆE U DŽENNET52. Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, rekao je: Neki čovjek je došao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao ga: Koji postupci za sobom povlače nagradu, odnosno kaznu?Odgovorio je: Ko umre, ne pripisujući Allahu ništa, ući će u Džennet, a ko umre, pripisujući mu nešto, ući će u Vatru!

18. PREDAVANJE / 46.-50.HADIS(POGLAVLJE)NAJVEĆI GRIJEH JE PRIPISIVANJE ALLAHU DRUGA46. Abdurrahman b. ebi Bekre prenosi da je njegov otac rekao: Bili smo kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je kazao: Hoćete li da vas obavijestim o najvećim grijesima (tri puta)? To su: Prispisivanje Allahu druga, neposlušnost roditeljima i lažno svjedočenje, ili lažan govor. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je bio naslonjen, pa je sjeo. Toliko je to ponavljao da smo pomislili: Da hoće ušutjeti!_______________47. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Klonite se sedam teških grijeha!Upitan je: Koji su to, Allahov Poslaniče?Odgovorio je: Pripisivanje Allahu druga, sihir, ubijanje osobe koju je Allah zabranio, osim po pravdi, uzimanje kamate, bespravno trošenje imetka siročadi, bježanje sa bojnog polja i potvaranje za blud čestitih, bezazlenih vjernica._______________(POGLAVLJE)NEMOJTE SE, NAKON MENE, VRAĆATI U NEVJERSTVO UDARAJUĆI JEDNI DRUGE PO VRATOVIMA48. Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, na Oprosnom hadždžu rekao: Teško vama!Ili je rekao: Jadni li ste! Ne vraćajte se nevjerstvu, nakon mene, udarajući jedni druge po vratovima!_______________(POGLAVLJE)KO SE ODREKNE SVOG OCA, ON ČINI KUFR49. Ebu Osman kaže: Pošto je Zijad prisvojen, sreo sam Ebu Bekra, radijallahu anhu, i upitao ga: Šta je to što ste učinili? Doista sam čuo Sa'da b. ebi Vekkasa gdje kaže: Moje uši su čule Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada kaže: Džennet je zabranjen onome u islamu koji tvrdi da mu je otac neko drugi, znajući da on to nije!Ebu Bekr kaže: l ja sam to čuo od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem._______________(POGLAVLJE)KO KAŽE SVOM BRATU: NEVJERNIK50. Ebu Zerr, radijallahu anhu, prenosi da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: Nevjernik je onaj koji tvrdi da mu je otac onaj koji to, uistinu, nije. Nije od nas onaj koji prisvaja ono što nije njegovo i neka pripremi svoje mjesto u Vatri. Onaj koji nazove neku osobu nevjernikom ili kaže: Allahov neprijatelj, a ne bude tako, to se na njega odnosi.

17. PREDAVANJE / 35.-45. HADIS35. Abdullah b. Mes'ud, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Allah nije slao poslanika narodima prije mene a da iz njegovog naroda nisu bili havarijjuni koji su se pridržavali njegovog sunneta i slijedili njegova naređenja, a zatim su, nakon njih, došli oni koji su govorili ono što nisu radili, a radili su ono što im nije bilo naređeno. Ko se protiv njih bude borio rukom, on je vjernik. Ko se protiv njih bude borio jezikom, on je vjernik. Ko se protiv njih bude borio srcem, i on je vjernik, a, nakon toga, nema imana ni koliko zrno gorušice. Ebu Rafi' kaže: Ispričao sam taj hadis Abdullahu b. Omeru, radijallahu anhu, a on mi ga je osporio. Kada je Ibn Mes'ud stigao i odsjeo u Kanatu, zamolio me da dovedem Abdullaha b. Omera da ga obiđe. Ispričao sam to Abdullahu b. Omeru i krenuo sam s njim. Kada smo sjeli, upitao sam Ibn Mes'uda o ovom hadisu, pa mi ga je ponovio, kao što sam ga ja kazao Ibn Omeru._______________(POGLAVLJE)SAMO VJERNIK ALIJU VOLI, A MRZI GA SAMO LICEMJER 36. Zirr b. Hubejš, radijallahu anhu, prenosi da je Ali b. ebi Talib, radijallahu anhu, rekao: Tako mi Onoga koji čini da sjemenka raspukne i Onoga koji iz ničega živo biće stvara, Vjerovjesnikovo, sallallahu alejhi ve sellem, koji ne čita i ne piše, obećanje meni dato je, da će me samo vjernik voljeti, a da će me samo licemjer mrziti._______________(POGLAVLJE)VOLJETI ENSARIJE ZNAK JE IMANA, A MRZITI IH ZNAK JE LICEMJERSTVA 37. El-Bera'a, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao o ensarijama: Njih voli samo vjernik, a mrzi ih samo licemjer. Ko njih zavoli, Allah će ga zavoljeti, a ko njih zamrzi, Allah će ga zamrziti._______________(POGLAVLJE)IMAN ĆE SE, DOISTA, SKLONITI U MEDINU 38. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Iman će se, doista, uvući u Medinu, kao što se zmija uvuče u svoju rupu._______________(POGLAVLJE)IMAN I MUDROST SU JEMENSKI 39. Ebu Hurejre, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: Došli su stanovnici Jemena; oni su najtananijih duša i najnježnijih srca. Iman i mudrost su jemenski. Smirenost je kod pastira (sitne stoke), a oholost i uobraženost je kod pastira (deva i konja) koji podižu svoje glasove, koji se nalaze u pravcu izlaska Sunca._______________40. Džabir b. Abdullah, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Grubost i surovost srca je na istoku, a iman je kod stanovnika Hidžaza.______________(POGLAVLJE)NEVJERNIKU NEĆE KORISTITI DOBRO DJELO41. Aiša, radijallahu anha, je upitala: Allahov Poslaniče, Ibn Džud'an je u predislamsko doba održavao rodbinske veze i hranioje siromašne: hoće li mu to koristiti? Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je odgovorio: Neće mu koristiti, jer on nije ni jednoga dana zamolio: Gospodaru, oprosti mi grijehe na Danu sudnjem._______________(POGLAVLJE)NEĆETE UĆI U DŽENNET DOK NE BUDETE VJEROVALI!42. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Nećete ući u Džennet dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se ne budete međusobno voljeli! Hoćete li da vas uputim na nešto ako ga budete činili, međusobno ćete se voljeti: Širite selam među sobom!_______________(POGLAVLJE)VJERNIK, KAD BLUD ČINI, NIJE VJERNIK43. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Bludnik prestaje biti vjernik u času kada blud čini, kradljivac kada krade i onaj ko pije alkohol u času kada to radi. Ebu Hurejre je tome pridodao: Niti je vjernik onaj ko otima nešto važno u što narod upire pogled, u času kad to čini.U Hemmamovom hadisu stoji: Nije vjernik onaj u koga vjernici gledaju u trenutku kada otima tuđe - i dodaje: Niti je vjernik onaj koji krade u času kada to radi. Čuvajte se, čuvajte se!_______________(POGLAVLJE)VJERNIK NEĆE BITI DVA PUTA UJEDEN IZ JEDNE RUPE44. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao:Vjernik neće biti ujeden dva puta iz jedne rupe!_______________(POGLAVLJE)ŠEJTANSKO DOŠAPTAVANJE JE ZNAK IMANA45. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, kaže: Neki ashabi su dolazili Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, i žalili mu se: Mi u svojim dušama osjetimo nešto što nam je teško izgovoriti.On upita: A zar to osjećate?Odgovorili su: Da!On reče: To je očevidan iman!

16. PREDAVANJE / 34. HADIS(POGLAVLJE)OTKLANJANJE NEGATIVNOSTI RUKOM, JEZIKOM I SRCEM DIO JE IMANA34. Tarik b. Šihab kaže: Mervan je bio prvi koji je proučio hutbu za bajram prije namaza. Jedan čovjek je reagovao: Namaz je prije hutbe! - a on je odgovorio: Već je ostavljeno što je tamo! Ebu Se'id je rekao: Što se toga tiče, on je uradio što mu je bila dužnost, jer sam čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako govori: Ko vidi kakvu negativnost neka je rukom otkloni. Ako to ne može, onda neka je otkloni jezikom. Ako ni to ne može, onda neka to osudi srcem, ali to je naslabiji iman.

15. PREDAVANJE / 28.-33. HADIS(POGLAVLJE)PRIMJER VJERNIKA JE KAO PRIMJER SAVITLJIVE BILJKE, A PRIMJER NEVJERNIKA l LICEMJERA JE KAO PRIMJER DRVETA KOJE JE DUBOKO PUSTILO KORIJENJE28. Ka'b b. Malik, radijallahu anhu, kaže: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: Primjer vjernika je kao primjer (vitke) stabljike biljke, koju vjetar sad savije, sad ispravi, i sve tako dok ne sazrije. Primjer nevjernika je kao primjer drveta koje je duboko pustilo korijenje i koje ništa ne može saviti, sve dok jedanput ne bude iščupana iz korijena.U drugoj predaji stoji: I ispravi ga drugi puta i sve tako dok mu ne dođe smrtni čas, a primjer licemjera je kao primjer drveta s čvrstim korijenjem koje se odupire svim uticajima._______________29. Od Abdullaha b. Omera, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao: Jedanput smo bili kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa nas je upitao: Recite mi koje drvo liči na muslimana ili je kao musliman? Listovi tog drveta ne opadaju i to drvo stalno rađa? Ibn Omer je rekao: Naumpalo mi je da je to palma, ali sam vidio da Ebu Bekr i Omer ne progovaraju, zato nisam htio da govorim ili da kažem nešto. Omer je, kada je to kasnije saznao, rekao: Da si to rekao bilo bi mi draže od toga i toga._______________(POGLAVLJE)STID JE DIO IMANA30. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Iman se sastoji od sedamdeset i nekoliko ili šezdeset i nekoliko dijelova. Najbolji je izgovarati La ilahe illellah, a najmanji uklanjanje s puta nečega što smeta prolaznicima, a i stid je dio imana._______________31. Ehu Katade, radijallahu anhu, kaže: Bili smo u grupi, u kojoj je bio i Bušejr b. Ka'b, kod 'lmrana b. Husajna. 'Imran b. Husajn nam je toga dana prenio hadis u kojem je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Stid je svako dobro. Ili je rekao: U stidu je svako dobro. Bušejr b. Ka'b je, tada, rekao: Mi u nekim knjigama i mudrosti nalazimo da je od (iz) njega (stida) smirenost i blagost koju Allah Uzvišeni daje (...), a od njega je i slabost - na što se 'Imran naljutio tako da su mu se oči zacrvenjele, rekavši: Ja ti prenosim hadis Allahovog Poslanika, a ti mi u tome oponiraš?!Ehu Katade veli: 'Imran je opetovao hadis, a i Bušejr je ponovio svoj govor, pa se 'Imran rasrdio. Mi smo mu stalno ponavljali: On je naš, Ehu Nudžejde! Nije loš!_______________(POGLAVLJE) LIJEP ODNOS PREMA KOMŠIJI I GOSTU DIO JE IMANA32. Ehu Šurejh el-Huza'i, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Ko vjeruje Allaha i Sudnji dan, neka čini dobro svome komšiji. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, neka počasti svoga gosta. Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan, neka govori dobro ili neka šuti!_______________(POGLAVLJE)NEĆE UĆI U DŽENNET ONAJ OD ČIJEZLOBE NIJE SIGURAN NJEGOV KOMŠIJA33. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Neće ući u Džennet onaj od čije zlobe nije siguran njegov komšija!

14. PREDAVANJE / 23.-27. HADIS________________23. Enes, radijallahu anhu kaže: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je rekao: Niko od vas neće vjerovati sve dok mu ja ne budem draži od njegovog djeteta, roditelja i svih ljudi!_______________24. Od Enesa, radijallahu anhu, se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Tako mi Onoga u čijoj je ruci moja duša, nijedan rob neće vjerovati sve dok svom susjedu (ili je rekao: svome bratu) ne bude volio ono što voli i sam sebi!_______________(POGLAVLJE)KO BUDE ZADOVOLJAN ALLAHOM KAO SVOJIM GOSPODAROM OSJETIT ĆE SLAST IMANA 25. Od El-'Abbasa b. Abdulmuttaliba, radijallahu anhu, prenosi se da je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako je rekao: Ko bude zadovoljan da mu Allah bude Gospodar, islam vjera a Muhammed poslanik, osjetit će slast imana!_______________ČETIRI SVOJSTVA LICEMJERA 26. Od Abdullaha b. 'Amra, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: Kod koga se nađu četiri svojstva biće, uistinu, licemjer, a kod koga se nađe jedno od njih on ima jedno svojstvo licemjera, sve dok ga ne ostavi: A to je kada govori - laže; kada šta ugovori - iznevjeri; kada obeća - ne ispuni i kada raspravlja - pretjeruje.U Sufjanovoj predaji nema: a kod koga se nađe jedno od njih, on ima jedno svojstvo licemjera.27. Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Tri su znaka licemjera: kada govori - laže; kada obeća – ne ispuni i kada mu se šta povjeri - iznevjeri.

13. PREDAVANJE / 22. HADIS(POGLAVLJE)KO BUDE IMAO TROJE (TRI SVOJSTVA) OSJETIT ĆE SLAST IMANA22. Enes, radijallahu anhu, prenosi od Vjerovjesnika, sallalahu alejhi ve sellem, da je rekao: Kod kogase nađu tri svojstva osjetiće slast imana: Da voli Allaha i Njegovog Poslanika iznad svega ostalog, da čovjeka voli isključivo u ime Allaha, i da mrzi povratak u nevjerstvo, nakon što ga je Allah iz njega izbavio, kao što mrzi da bude bačen u Vatru.

12. PREDAVANJE / 20. i 21. HADIS20. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Tako mi Onoga u čijoj je ruci duša Muhammedova, ko budečuo za mene, od pripadnika ovog ummeta, židova ili kršćana, i umre, a ne povjeruje u ono s čim sam poslan, biće stanovnik Vatre._______________21. Salih b. Salih el-Hemdani kaže: Vidio sam jednog čovjeka iz Horasana kako pita Eš-Ša'bija: Ebu Amre, neki naši ljudi, iz Horasana, kažu za čovjeka koji oslobodi svoju robinju a zatim je oženi da je kao onaj koji jaše svoju devu. Eš-Ša'bi mu je rekao: Prenio mi je Ebu Burde b. Ebi Musa od svog oca da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Trojici će se nagrada dva puta dati: Ehli-kitabiji koji je vjerovao u svog poslanika, a kada je došao Vjerovjesnik (Muhammed), sallallahu alejhi ve sellem, povjerovao je i u njega, slijedio ga i smatrao da je istina ono što je donio; robu koji ispuni dužnosti prema Allahu, ali i prema svom vlasniku/pretpostavljenom i čovjeku koji je imao robinju pa je nahrani najboljom hranom, odgoji najboljim odgojem, a zatim je oslobodi i oženi.Nakon toga Eš-Šah mu je rekao: Prihvati ovaj hadis kakav jest, jer bilo je ljudi koji su putovali za manje od ovoga do Medine!

14. Mahmud b. er-Rebi', radijallahu anhu, kaže: Došavši u Medinu, sreo sam 'Itbana b. Malika i rekao mu: Jedan hadis od tebe je dospio do mene.Odgovorio je: Vid mi je bio oslabio, pa sam poručio Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: Volio bih da mi dođeš i klanjaš u mojoj kući i tako je učiniš musallom/mjestom za klanjanje.Došao mi je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, i neki ashabi, kako je Allah htio da bude.Ušao je i klanjao u mojoj kući, dok su ashabi međusobno razgovarali i optuživali Malika b. Duhšuma da je najviše kriv za to (za licemjerstvo i postupke licemjera), rekavši: Željeli su da ga prokune, pa da propadne i željeli su da ga snađe kakvo zlo, pa kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završio namaz, rekao je: Zar on ne svjedoči da nema drugog boga osim Allaha i da sam ja Allahov Poslanik?On to kaže, ali to nije u njegovom srcu! - rekoše oni.Niko ko bude svjedočio da nema boga osim Allaha i da sam ja Allahov Poslanik neće ući u Vatru niti će ga ona progutati. Enes je rekao: Zadivio me taj hadis, pa sam svom sinu rekao: Zapiši ga! - i on ga je zapisao._______________(POGLAVLJE) DEFINICIJE I ODLIKE IMANA15. Ebu Se'id el-Hudri, radijallahu anhu, prenosi da su ljudi iz plemena Abdi-l-Kajs došli Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekli mu: Vjerovjesniče, mi smo jedan ogranak iz plemena Rebi'a, a između nas i tebe su nevjernici Mudara. Nemoguće je stići do tebe, izuzev za vrijeme svetih mjeseci, pa naredi nam nešto što ćemo prenijeti onima koji su iza nas ostali, kako bismo ušli u Džennet, ako se toga budemo pridržavali.Naređujem vam četiri - reče Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem - a zabranjujem četiri stvari: Obožavajte Allaha i nemojte mu ništa pripisivati, klanjajte namaz i dajite zekjat, postite ramazan i dajite petinu od ratnog plijena. Zabranjujem vam četvero: Kiseljenje vina u tikvenim posudama, zelenim ćupovima i posudama oblijepljenim katranom i u koritu (kaca) od palminog stabla. Allahov Vjerovjesniče - upitaše oni - kakvo je tvoje znanje o koritu od palminog stabla?To je stablo koje vi izdubite i bacite u njega male hurme (ili je rekao: hurme), a zatim po tome pospete vodu, pa kada se završi vrenje, vi to pijete sve dok neko od vas (ili kaže: neko od njih) ne udari svog amidžića sabljom.Rekao je: Među njima je bio i jedan ranjen baš na takav način, koji se skrivao iz stida prema Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem.Iz čega ćemo onda piti o Allahov Poslaniče - upitao sam?Rekao je: Iz posuda od štavljene kože koje se na vrhu zavežu špagom.Rekli su: O Allahov Poslaniče, u našim krajevima ima mnogo pacova tako da se to piće ne može držati u mješinama.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: Pa čak ako ih pojedu pacovi, pa čak ako ih pojedu pacovi, pa čak ako ih pojedu pacovi.Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, tada je rekao Ešedždži Abdul Kajsu: Ti imaš dvije osobine koje voli Allah: razboritost i smirenost._______________(POGLAVLJE)VJERA U ALLAHA NAJVREDNIJE JE DJELO16. Ebu Zerr, radijallahu anhu, kaže da je upitao Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: Allahov Poslaniče, koje djelo je najvrednije?Vjerovanje u Allaha i džihad na Njegovom putu - odgovorio je. Koji rob je najvredniji (koji bi se oslobodio)? - upitao sam. Onaj koji je najdragocjeniji i naskupocjeniji kod svojih vlasnika! - odgovori.A šta ako nisam u mogućnosti da to učinim? - upitao sam.Pomozi onome ko nešto radi ili onome koji je bez zanata - odgovori.Allahov Poslaniče, šta kažeš ako postanem slab u slučaju nekih djela? - upitao sam.Ne čini zlo ljudima, jer će ti to nečinjenje biti sadaka! -reče mi Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem.________________(POGLAVLJE)O IMPERATIVU VJEROVANJA l TRAŽENJU ALLAHOVOG UTOČIŠTA OD ŠEJTANSKOG DOŠAPTAVANJA17. Ebu Hurejre, radijallahnu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Ljudi vas neće prestati pitati o znanju sve dok ne kažu: Ovo je Allah stvorio, a ko je Allaha stvorio?!Dok sam bio u Poslanikovoj, sallallahu alejhi ve sellem, džamiji, došli su neki beduini i pitali me: Ebu Hurejre, ovo je Allah koji je nas stvorio, a ko je stvorio Allaha?! On je, tada, uzeo kamenčiće u svoju ruku i bacio ih na njih, rekavši: Ustanite, ustanite! Istinu je rekao moj miljenik, sallallahu alejhi ve sellem.17 b. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Stalno će vas ljudi pitati o znanju, sve dok ne kažu: Ovo jeAllah, naš Stvoritelj, a ko je Allaha stvorio?!Rekao je: On (Ebu Hurejre) je uzeo za ruku jednog čovjeka i kazao: Istinu je rekao Allah i Njegov Poslanik, već me je pitao jedan čovjek, a ovo je drugi!_______________(POGLAVLJE)O VJEROVANJU U ALLAHA I USTRAJAVANJU U TOME18. Sufjan b. Abdullah es-Sekafi, radijallahu anhu, kaže da je upitao: Allahov Poslaniče, reci mi u islamu nešto o čemu, nakon tebe, nikog drugog neću pitati!Reci: Vjerujem u Allaha, a zatim u tome ustraj!_______________(POGLAVLJE)O VJEROVJESNIKOVIM, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM, ZNAMENJIMA I VJEROVANJU U NJEGA19. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:Nijedan vjerovjesnik nije došao a da nije imao mu'džize kao kod ranijih vjerovjesnika u koje su ljudi povjerovali. Međutim, samo je meni objavljen Kur'an, pa se nadam da ću biti od onih koji će imati najviše sljedbenika na Sudnjem danu.

10. PREDAVANJE / 12. i 13. HADIS_______________12. Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, da je rekao: Jednom prilikom sjedili smo okupljeni oko Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. U našem društvu bili su i Ebu Bekr i Omer, Allah bio sa njima dvojicom zadovoljan, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem iznenada je ustao i otišao od nas. Nije se zadugo vratio. Pobojali smo se da mu se nešto desilo, pa nas je to zastrašilo. Ustali smo da ga potražimo. Bio sam prvi kojeg je to uplašilo. Krenuo sam da tražim Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i došao sam do ensarijskog voćnjaka koji je pripadao plemenu Nedždžar. Kružio sam oko njega ne bih li našao ulaz, ali ga ne nađoh. Iznenada sam vidio potačić kako ulazi kroz ogradu voćnjaka od vanjskog bunara. Skupio sam se koliko sam mogao (kao lisica da bi se provukao) i došao sam kod Allahova Poslanika. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tada upitao: Je li to Ebu Hurejre?Rekao sam: Jest, Allahov Poslaniče.Upitao je: Šta te muči?Rekao sam: Bio si s nama, pa si otišao i zadržao se. Pobojali smo se da ti se nešto desilo. To nas je uplašilo. Prvi sam se se pobojao. Došao sam i uvukao se u ovaj voćnjak kao što se lisica uvlači. Ljudi koji su ostali iza mene su također uplašeni.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je na to rekao: Ebu Hurejre! - i dao mi je svoje dvije papuče i rekao: Idi sa ove moje dvije papuče, pa koga god izvan voćnjaka sretneš da iskreno vjeruje da nema boga osim Allaha, obraduj ga Džennetom!Prvo sam sreo Omera. Kada me je vidio, upitao je: Što će ti te dvije papuče Ebu Hurejre?- Ove dvije papuče su papuče Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Poslao me je s njima da, koga god sretnem, ko iskreno vjeruje da nema boga osim Allaha, obradujem Džennetom.Ebu Hurejre dalje priča da ga je Omer, radijallahu anhu, nakon što je to čuo udario u prsa i posadio na stražnjicu, a zatim rekao: Vrati se Ebu Hurejre!Vratio sam se Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, suzdržavajući se od plača. Omer me je pratio i išao za mnom. Kada me je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ugledao, upitao me je: Šta ti se desilo Ebu Hurejre?Rekao sam: Sreo sam Omera pa sam ga obavijestio o onome s čime si me poslao, pa me je udario u prsa i posadio na stražnjicu.Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem mi je rekao: Vrati se Ebu Hurejre!Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon toga upitao Omera: Omere, šta te je navelo na to što si uradio?Omer je upitao: Allahov Poslaniče, iskupio bih te i ocem i majkom, jesi li ti, uistinu, poslao Ebu Hurejru sa svojim papučama da Džennetom obraduje svakog onog ko istinski vjeruje da nema boga osim Allaha?Da - rekao je.Nemoj to raditi - rekao je Omer - jer ja se bojim da se ljudineće osloniti samo na to, nego ih ostavi neka se trude i rade.Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na to reče: Ostavi ih._______________13. Prenosi se od Mu'aza b. Džebela, radijallahu anhu, da je rekao: Jahao sam iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Samo nas je razdvajao zadnji dio sedla. Pozvao me je: Mu'aze, sine Džebelov!Odazivam ti se, Allahov Poslaniče - rekao sam.Zatim je nastavio putovanje, pa mu se ponovo tako obratio, pa nastavio putovati. I treći put ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upita: Znaš li kakve su obaveze Allahovih robova spram Allaha?Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju - odgovorio sam.Obaveze robova spram Allaha su da Ga obožavaju i da Mu druga ne pripisuju! - rekao je.Zatim je jahao jedno vrijeme, a zatim me ponovo zovnuo: Mu'aze, sine Džebelov!Odazivam ti se, Allahov Poslaniče! - rekao sam.A znaš li kakve su obaveze Allaha spram Svojih robova, ukoliko oni to učine? - upitao je.Allah i Njegov Poslanik to najbolje znaju! - rekao sam.Da ih ne kazni! - reče

9. PREDAVANJE / 9.,10., i 11. HADIS (POGLAVLJE)KO SRETNE ALLAHA UZVIŠENOG VJERUJUĆI I NIMALO NE SUMNJAJUĆI U NJEGA, UĆI ĆE U DŽENNET_______________9. Osman, radijallau anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Ko umre a bude znao da nema drugog boga osim Allaha, ući će u Džennet!_______________10. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, ili Ebu Se'id, radijallahu anhu, (dvoumi se El-E'ameš) prenosi: Na dan bitke na Tebuku narod je zadesila glad, pa su se obratili:Kada bi nam dopustio, Allahov Poslaniče, da zakoljemo deve vodonoše pa da ih jedemo i od njih uzmemo mast?- Učinite to! - odgovori im Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Nakon toga, dođe Omer i reče: Allahov Poslaniče, ako to učiniš smanjit će se broj životinja, nego, pozovi ih da dođu i ponesu svoju hranu i učini dovu Allahu da im dadne berićet, koji će, nadati se, u tome nastati. - Da! - reče Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem i zatraži kožni tepih, kojije postavio, a onda zatraži da donesu višak svoje hrane.Tada jedan čovjek donese pregršt prohe (kukuruze) , drugi pregršt hurmi, treći komad hljeba, tako da se na tom kožnom tepihu sakupilo nešto malo hrane. Nakon toga je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio dovu za berićet, a onda rekao: Nakupite svi u svoje posude!Svi su nakupili u svoje posude tako da niko nije ostavio posudu a da je nije napunio. Zatim su jeli sve dok se nisu najeli a višak su ostavili. Tada je Allahov Poslanik, sallallahu ajehi ve sellem, rekao: Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha i da sam ja Allahov Poslanik. Rob neće sresti Allaha sa njima (ovim riječima), ne sumnjajući u njih, a da mu Džennet bude zabranjen._______________11. Es-Sunabihi prenosi od 'Ubade b. es-Samita, radijallahu anhu, da je rekao:Ušao sam mu na smrtnom času, pa sam zaplakao - a on mi reče: Polahko zašto plačeš? Tako mi Allaha, kada bih bio zamoljen da svjedočim, svjedočio bih za tebe, kada bi se zagovaralo za mene, ja bih zagovarao za tebe i kada bih mogao učinio bih ti korist. Zatim je rekao: Tako mi Allaha, nema nijednog hadisa koji sam čuo od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u kome je dobro, a da vam ga nisam saopćio, izuzev jednog koji ću vam danas saopćiti, jer sam na kraju života! Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: Allah će zabraniti vatri (da prži) onoga koji bude svjedočio da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov Poslanik.

8. PREDAVANJE / 6.,7. i 8. HADIS _______________6. El-Mikdad b. el-Esved, radijallahu anhu, upitao je: Allahov Poslaniče, šta kažeš ako se sukobim sa nevjernikom koji se bori protiv mene i sabljom mi odsiječe ruku, a zatim se sakrije za drvo - i kaže: Prihvatam islam! - smijem li ga ubiti, nakon što je to rekao?! - Ne smiješ! - odgovori mu Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. Allahov Poslaniče, on mi je odsjekao ruku, a onda je rekao: - Hoću li ga ubiti? - ponovo je upitao.Ne smiješ ga ubiti, jer ako ga tada ubiješ on će biti u položaju u kojem si ti bio prije nego što si ga ubio, a ti ćeš biti u položaju u kojem je on bio prije nego što je to izgovorio! - odgovori mu Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.U El-Evza'inoj i Ibn Džurejdžovoj predaji stoji: Prihvatam islam, a u Ma'merovoj predaji kaže se: Kada sam krenuo k njemu da ga ubijem, izgovorio je La ilahe illellah!_______________7. Od Usame b. Zejda, radijallahu anhu, se prenosi da je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je poslao u jedan pohod pa smo, nakon noćnog putovanja, izjutra stigli do vatri plemena Džuhejn, pa sam zgrabio jednog čovjeka, koji je rekao: La ilahe illellah, i proba ga, pa me je to dirnulo, te sam taj momenat spomenuo Vjerovjesniku, ti, koji je rekao: Zar je izgovorio La ilahe illellah, a ti si ga ubio?! On je to, Allahov Poslaniče, izgovorio iz straha od oružja! - rekoh. A jesi li ti raspolutio njegovo srce i saznao je li on to iskreno rekao ili ne? - odgovori on.Toliko mi je to ponavljao da sam poželio da sam prešao tek tog momenta na islam! Kaže: Sa'd je rekao: Ja, tako mi Allaha, ne ubijam muslimana sve dok ga ne ubije Zu-l-Butajn, tj. Usame!Tada mu jedan čovjek prigovori: Zar Allah Uzvišeni nije rekao:"I borite se protiv njih dok mnogoboštvo/fitne/ neiščezne i dok samo Allahova vjera ne ostane." (El-Enfal, 39.)Pa mu je Sa'd odgovorio: Mi smo se borili da fitneta nestane, a ti i tvoji drugovi želite da se borite da fitnet nastane!_______________8. Safvan b. Muhriz prenosi da je Džundub b. Abdullah el-Bedželi, radijallahu anhu, poslao (poruku), za vrijeme Ibn ez-Zubejrove pobune, 'As'asu b. Selametu, rekavši mu: Sakupi mi jednu grupu tvojih ljudi da im se obratim.On im je poslao glasnika i, nakon što su se okupili, izišao je Džundub, na kome je bio žuti burnus i rekao im: Pričajte o onom što ste govorili - pa je tako priča započela, a nakon što su mu se obratili, skinuo je kapuljaču i rekao: Ja sam došao samo da vam donesem vijest od vašeg Vjerovjesnika - Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao muslimansku vojsku na idolopoklonički narod, vojske su se srele, pa je neki idolopoklonik pratio jednog muslimana htijući da ga ubije. Jedan musliman je čekao da taj idolopoklonik bude neoprezan. Mi smo rekli da je taj musliman Usama b. Zejd. Pa kada je on nad njim podigao sablju, on je izgovorio: La ilahe illellah! - a on ga je ubio! Nakon toga je glasnik došao Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, koji ga je upitao o tome, a on ga je obavijestio o čovjeku koji je to učinio! On ga je, onda, pozvao i upitao: Zašto si to učinio?!Allahov Poslaniče - rekao je - on je izvršio pokolj nadmuslimanima, pa je ubio toga i toga - spomenuvši mu grupu ubijenih - i ja sam navalio na njega, pa kada je ugledao sablju, izgovorio je: La ilahe illellah!Zar si ga ubio?! - upita ga Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.Da - odgovorio je.Kako ćeš se postaviti spram La ilahe illellah kada dođe na Sudnjem danu? - upita ga Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.Allahov Poslaniče - reče on - moli Allaha da mi oprosti.- Kako ćeš se ponašati na Sudnjem danu kada dođe La ilahe illellah? - upita ga ponovo Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem.Ponavljao je to: Kako ćeš se osjećati na Sudnjem danu kada dođe La ilahe illellah?!

7. PREDAVANJE / 4.i 5. HADIS(POGLAVLJE) - "NAREĐENO Ml JE DA SE BORIM PROTIV LJUDI SVE DOK NE KAŽU: LA ILAHE ILLELLAH!"4. Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: Nakon što je umro Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i Ebu Bekr postao halifa, a odmetnuo se od islama ko se odmetnuo od Arapa, pa je Omer b. el-Hattab, radijallahu nahu. rekao Ebu Bekru, radijallahu anhu: Kako se boriš protiv ljudi kad je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Naređeno mi je da se borim protiv ljudi sve dok ne budu govorili: La ilahe illellah, a kada to učine, zaštitili su od mene svoj imetak i život, izuzetak ako se ogriješe o propise islama, a Allahu će račun polagati.Tako mi Allaha - reče Ebu Bekr, radijallahu anhu - ja ću se boriti protiv onoga koji pravi razliku između namaza i zekjata, jer je zekjat pravo u imetku. Tako mi Allaha, kada bi mi prestali davati priuzu koju su davali Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, doista bih se borio protiv onih koji to čine.Omer b. el-Hattab, radijallahu anhu, tada je rekao: Tako mi Allaha, vidio sam da je Allah otvorio Ebu Bekrova prsa za borbu i shvatio sam da je u pravu._______________5. Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: Naređeno mi je da se borim protiv ljudi sve dok ne budu svjedočili da je samo Allah bog i da je Muhammed Allahov Poslanik, klanjali namaz i davali zekjat. A kada to učine, zaštitili su od mene svoje živote i imetke, izuzev kada se ogriješe o propise islama, a Allahu će račun polagati.

6. PREDAVANJE / 3. HADIS3. Se'id b. el-Musejjeb, radijallahu anhu, prenosi od svog oca da je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je posjetio Ebu Taliba pred samu njegovu smrt.Zatekao je tamo Ebu Džehla i Abdullaha b. ebi Umejju b. el-Mugiru i rekao Ebu Talibu: Amidža, izgovori La ilahe illellah, riječi s kojima ću ti svjedočiti kod Allaha!Ebu Talibe - povikaše Ebu Džehl i Abdullah b. ebi Umejje - zar se odričeš vjere Abdulmuttalibove?!Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije prestajao i ponavljao je te riječi sve dok Ebu Talih nije izgovorio svoje posljednje riječi: On ostaje pri Abdulmuttalibovoj vjeri i tako je odbio da kaže: La ilahe illellah! Tako mi Allaha - reče tada Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem - tražiću oprost od Allaha za tebe, sve dok mi se to ne zabrani! - pa je Allah Uzvišeniobjavio:"Vjerovjesniku i vjernicima nije dopušteno da moleoprost za mnogobošce, makar im bili i rod najbliži,kad im je jasno da će oni stanovnici Džehennemabiti." (Et-Tewbe, 113)Allah Uzvišeni je također poslao objavu o Ebu Talibu, rekavši Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem:"Ti, doista, ne možeš uputiti na pravi put onoga kogati želiš da uputiš, - Allah ukazuje na pravi putonome kome On hoće, i On dobro zna one koji ćepravim putem poći!" (El-Qasas, 56)

5. PREDAVANJE (2.HADIS - NASTAVAK)2. Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednog dana je izišao među svijet, pa mu je prišao jedan čovjek i upitao ga: Allahov Poslaniče, šta je iman?Odgovorio mu je: Da vjeruješ Allaha, u Njegove meleke, Knjigu, susret s Njim, Njegove poslanike i da vjeruješ u proživljenje na Sudnjem danu!Upitao je: Allahov Poslaniče, šta je islam?Islam je - odgovorio je - da obožavaš Allaha, ne pridružujući Mu ništa, klanjaš propisane namaze, dijeliš propisani zekat i postiš ramazan!Allahov Poslaniče - upita ponovo - a šta je ihsan?Da obožavaš Allaha kao da ga vidiš! Reče mu on - jer, iako ti Njega ne vidiš, On tebe vidi!Allahov Poslaniče - upita - kada će biti Sudnji dan?!Pitani ne zna ništa više od onoga koji pita - odgovori mu.Međutim, obavijestit ću te o njegovim predznacima! Predznaci su: Kada robinja sebi rodi gospodara, kada goli, bosonogi postanu predvodnici narodu i kada se pastiri ovaca i koza budu nadmetali u gradnji visokih palača! Pet stvari zna samo Allah! - zatim je, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, proučio ajet:"Samo Allah zna kad će Smak svijeta nastupiti, samoOn spušta kišu i samo On zna šta je u matericama,a čovjek ne zna šta će sutra zaraditi i ne zna čovjeku kojoj će zemlji umrijeti; Allah, uistinu, sve zna i osvemu je obaviješten." (Lukman, 34)Taj čovjek zatim ode, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: Dovedite mt tog čovjeka!Oni krenuše da ga dovedu, međutim, ne vidješe ništa!Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. tada im reče: To je bio Džibril. Došao je da pouči ljude njihovoj vjeri!

4. PREDAVANJE (2.HADIS)2. Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednog dana je izišao među svijet, pa mu je prišao jedan čovjek i upitao ga: Allahov Poslaniče, šta je iman?Odgovorio mu je: Da vjeruješ Allaha, u Njegove meleke, Knjigu, susret s Njim, Njegove poslanike i da vjeruješ u proživljenje na Sudnjem danu!Upitao je: Allahov Poslaniče, šta je islam?Islam je - odgovorio je - da obožavaš Allaha, ne pridružujući Mu ništa, klanjaš propisane namaze, dijeliš propisani zekat i postiš ramazan!Allahov Poslaniče - upita ponovo - a šta je ihsan?Da obožavaš Allaha kao da ga vidiš! Reče mu on - jer, iako ti Njega ne vidiš, On tebe vidi!Allahov Poslaniče - upita - kada će biti Sudnji dan?!Pitani ne zna ništa više od onoga koji pita - odgovori mu.Međutim, obavijestit ću te o njegovim predznacima! Predznaci su: Kada robinja sebi rodi gospodara, kada goli, bosonogi postanu predvodnici narodu i kada se pastiri ovaca i koza budu nadmetali u gradnji visokih palača! Pet stvari zna samo Allah! - zatim je, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, proučio ajet:"Samo Allah zna kad će Smak svijeta nastupiti, samoOn spušta kišu i samo On zna šta je u matericama,a čovjek ne zna šta će sutra zaraditi i ne zna čovjeku kojoj će zemlji umrijeti; Allah, uistinu, sve zna i osvemu je obaviješten." (Lukman, 34)Taj čovjek zatim ode, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: Dovedite mt tog čovjeka!Oni krenuše da ga dovedu, međutim, ne vidješe ništa!Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. tada im reče: To je bio Džibril. Došao je da pouči ljude njihovoj vjeri!

3. PREDAVANJE (1.HADIS)(POGLAVLJE) - "PRVO OD IMANA JE IZGOVOR: LA ILAHE ILLELLAH"1. Ebu Džemre, rekao je: Bio sam Ibn Abbasov tumač, kada se obraćao ljudima. Jedanput je došla neka žena i pitala ga o moštu koji se pravi u glinenoj posudi. Tada je Ibn Abbas rekao: Izaslanstvo plemena Abdu-l-Kajs došlo je kod Allahovog Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem, pa ih je upitao: Čije je izaslanstvo? Ili: Odakle je narod? Rebi'a, rekli su. Dobrodošao taj narod - ili izaslanstvo - koje neće biti poniženo niti će se kajati, rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem; i rekli su: Allahov Poslaniče, dolazimo ti izdaleka. Između nas i tebe nalazi se nevjemičko pleme Mudar. Zbog toga ti možemo doći samo u svetom mjesecu. Zato nas zaduži nečim jasnim i nedvosmislenim kako bismo o njemu obavijestili one koji su ostali iza nas. Naredi nam ono što će nas uvesti u Džennet. Poslanik im je tada naredio i zabranio po četvero. Naredio im je da samo Allaha obožavaju, upitavši: Znate li šta znači samo Allaha obožavati? Allah i Njegov Poslanik to najbolje znaju, odgovorili su. Rekao je: Svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Njegov Poslanik, obavljanje namaza, davanje zekjata, post mjeseca ramazana i davanje petine od ratnog plijena. Zabranio im je korištenje tikvenih posuda, zelenih ćupova i posuda oblijepljenih ziftom. Šu'be je rekao: A možda je kazao: I u kacama od palminih trupaca. A zatim im je dodao: Zapamtite to i prenesite svom narodu.Ibn Mu'az u predaji ovog hadisa od svog oca dodao je: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je El Ešedždžu Abdul Kajsu rekao: Kod tebe postoje dvije osobine koje voli Allah. To su: razboritost i smirenost!

2. PREDAVANJE (POGLAVLJE) - "PRVO OD IMANA JE IZGOVOR: LA ILAHE ILLELLAH!" 1. Ebu Džemre, rekao je: Bio sam Ibn Abbasov tumač, kada se obraćao ljudima. Jedanput je došla neka žena i pitala ga o moštu koji se pravi u glinenoj posudi. Tada je Ibn Abbas rekao: Izaslanstvo plemena Abdu-l-Kajs došlo je kod Allahovog Poslanika,sallallahu alejhi ve sellem, pa ih je upitao: Čije je izaslanstvo? Ili: Odakle je narod? Rebi'a, rekli su. Dobrodošao taj narod - ili izaslanstvo - koje neće biti poniženo niti će se kajati, rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem; i rekli su: Allahov Poslaniče, dolazimo ti izdaleka. Između nas i tebe nalazi se nevjemičko pleme Mudar. Zbog toga ti možemo doći samo u svetom mjesecu. Zato nas zaduži nečim jasnim i nedvosmislenim kako bismo o njemu obavijestili one koji su ostali iza nas. Naredi nam ono što će nas uvesti u Džennet. Poslanik im je tada naredio i zabranio po četvero. Naredio im je da samo Allaha obožavaju, upitavši: Znate li šta znači samo Allaha obožavati? Allah i Njegov Poslanik to najbolje znaju, odgovorili su. Rekao je: Svjedočenje da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Njegov Poslanik, obavljanje namaza, davanje zekjata, post mjeseca ramazana i davanje petine od ratnog plijena. Zabranio im je korištenje tikvenih posuda, zelenih ćupova i posuda oblijepljenih ziftom. Šu'be je rekao: A možda je kazao: I u kacama od palminih trupaca. A zatim im je dodao: Zapamtite to i prenesite svom narodu.Ibn Mu'az u predaji ovog hadisa od svog oca dodao je: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je El Ešedždžu Abdul Kajsu rekao: Kod tebe postoje dvije osobine koje voli Allah. To su: razboritost i smirenost!

1. PREDAVANJE (UVOD I BIOGRAFIJA AUTORA)Ebul Husejn Muslim ibn Hadždžadž ibn Muslim El–Kušejri En–Nejsaburi, je poznati učenjak, Imam i Šejhul–Islam u hadisu.Imam Muslim jedna je od najznačajnijih ličnosti u islamskoj historiji, posebno u oblasti hadisa. On je, uz imama El-Buharija, predstavljao neprobojni bedem slabim i apokrifnim hadisima i njihovom infiltriranju u hadisku znanost i tradiciju muslimana.Njegova zbirka autentičnih hadisa je remek-djelo u islamskoj pisanoj riječi, te je uz Buharijin Sahih, kako se slažu svi učenjaci, najautentičnija knjiga nakon Časnoga Kur'ana.Rođen je 204. godine po Hidžri u gradu Nejsaburu. Po rodnom mjestu prozvan je En– Nejsaburi, a naziv El-Kušejri dobio je po plemenu iz kojeg je ponikao. Vrlo rano se počeo interesovati za nauku. Još u mladosti osjećao je posebnu ljubav prema hadisu. Prisustvovao je medžlisima hadisa, koje su vodili učenjaci njegovog kraja. Do četrnaeste godine odslušao je predavanja mjesnih muderrisa, a potom kreće u svijet. Obišao je sva značajnija mjesta u Horasanu, Re’ju, Iraku, Hidžazu i Egiptu gdje je upoznao brojne, istaknute učenjake hadisa i hadiskih disciplina. U Horasanu je susreo Jahja ibn Jahja el–Tejmija i Ishaka ibn Rahivejha, učitelje imama Buharija. U Re’ju je učio kod Muhammeda ibn Mihrana i Ebu Gassana Muhammeda ibn Amra Ez–Zunejdža. U Iraku, kod Ahmeda ibn Hambela i Abdullaha ibn Musleme el–Ka’nebija. U Hidžazu, pred Seidom ibn Mensurom i Ebu Mus’abom Es–Suhrijem. U Egiptu, pred Amrom ibn Sevvadom i Harmaletom ibn Jahjaom i dr.Muslim je najviše vremena proveo uz Buharija, koga je visoko poštovao i cijenio. Od njega je najviše i naučio o hadisu, pa za kratko vrijeme i Muslimovo ime postaje poznato. O njemu se pričalo sa naglašenim uvažavanjem. Po povratku u rodni kraj, počeo je predavati hadis.Njegovim medžlisima prisustvovao je veliki broj slušalaca. Naročito ga je rado slušala omladina. Njegovim medžlisima prisustvovali su i oni čija će imena kasnije ostati trajno zabilježena u hadiskoj nauci: Ebu Hatem Er–Razi i Zu’ra Er–Razi, Muaz ibn Harun, Ahmed ibn Seleme, Ebu Bekr ibn Huzejme, pisac poznatog “Sahiha”, Ebu Jahja ibn Seid, Ebu Isa Et–Tirmizi, pisac “Sunena”, i mnogi drugi.U hadiskoj nauci Muslimu pripada visoko mjesto. Slovio je kao Imam, Hafiz, Hudždže, Hakim i Šejhul-Islam u hadisu. Bio je svestran, poznavao je hadiske nauke, tako da nije bilo grane u hadisu iz koje nije napisao djelo, a u nekim disciplinama nadmašio je i svog učitelja – Buharija. Zbog toga svega bio je cijenjen i uvažavan među učenjacima hadisa. Ahmed ibn Seleme kaže da su Ebu Zu’ ra Er–Razi i Ebu Hatem Er–Razi Muslima stavljali ispred svih učenjaka svoga vremena. Ebu Kurejš tvrdi da su na ovome svijetu samo četiri istinska Hafiza hadisa, a među njih ubraja i Muslima.Ebu Amr ibn Hamadan kaže da je pitao Ibn Ukadeta ko je učeniji: Buhari ili Muslim, te ko od njih dvojice zna više hadisa, pa mu je odgovorio: “Buhari je Imam i Muslim je Imam u hadisu.“Mesleme b. Kasim rekao je: "On je pouzdan hafiz u hadisu, izvanrednih sposobnosti i umijeća!"Imam En-Nevevi kaže: "Sva se ulema složila u pogledu njegove učenosti, pouzdanosti, visokog položaja i izvanredne sposobnosti u hadiskim disciplinama.."Muslim je, iza sebe, ostavio više djela. Neki kažu da je napisao preko 20 djela iz hadisa. Spomenimo najznačajnije: “EL–MUSNEDUS– SAHIH”, “EL–MUSNEDUL–KEBIRU ALEL RIDŽALI” i “EL–DŽAMIUL-KEBIRU ALEL EBVAL”, “KITABU MEN LEJSE LEHU ILLA RAVIN VAHIDIN” itd.Biografije Muslima bilježe interesantnu priču za njegovu smrt: “Dok je jednom prilikom držao predavanje iz hadisa, neko od prisutnih ga je pitao za hadis koji Muslimu nije bio poznat. Muslim je, na to, otišao kući, upalio svjetiljku i cijelu noć tragao za tim hadisom. Usput je jeo hurme koje mu neko darovao. Pred sabah je pronašao traženi hadis, a i posuda sa hurmama bila je prazna. Kažu da su mu te hurme naudile. Počeo je poboljevati, i od te je bolesti i preselio na Ahiret.”Muslim je umro u selu Nasr Abu, nedaleko od Nejsabura 261. godine po Hidžri.