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Worthaus Podcast — 288 episodes
15.13.1 Josua
15.12.1 Exodus
15.11.1 Genesis
15.10.1 Das Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lk 15,11–32) – Teil 2
15.9.2 2. Petrusbrief
15.9.1 1. Petrusbrief
15.8.2 Paulus’ Mission – die universale Dimension des Evangeliums
15.8.1 Paulus und die Kirche als neuer Tempel: Heilige Gemeinschaft und Gottes Gegenwart
15.7.3 Das neue Leben in Christus: Freiheit, Liebe und ethische Transformation bei Paulus
15.7.2 Paulus und Frauen: Unterordnung oder Gleichberechtigung?
15.7.1 Hoffnung und Zukunft: Paulus’ Blick auf das Kommen des Reiches Gottes
15.6.3 Paulus und die Weisheit: Zwischen griechischer Philosophie und göttlicher Offenbarung
15.6.2 Paulus und Israel: Ein theologischer Dialog im Römerbrief
15.6.1 Macht und Ohnmacht: Paulus, Sklaverei und soziale Hierarchien
15.5.3 Paulus und sein Verständnis von Jesus aus Nazareth und dem auferstandenen Christus
15.5.2 Rechtfertigung und Versöhnung: Zwei zentrale Achsen in der paulinischen Theologie
15.5.1 Paulus und das Judentum: Kontinuität oder Bruch
15.4.1 Einführung in das paulinische Denken: Die Grundzüge der Theologie von Paulus von Tarsus
14.10.1 Advent
15.3.1 Die Königsbücher – Teil 2
15.2.1 Die Königsbücher – Teil 1
15.1.1 Eine biblische Heilungsgeschichte erzählt für Kinder
14.9.1 Das Haggaibuch
14.7.1 Die Briefe des Paulus
14.6.3 Paulus und die Postmoderne
14.6.2 Das Judentum – die religiöse Heimat von Paulus von Tarsus
14.6.1 Das römische Reich – die kulturelle und gesellschaftliche Heimat von Paulus von Tarsus
14.5.3 Das Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lk 15,11–32)
14.5.2 Nietzsche und Paulus
14.5.1 »Durch Gottes Gnade bin ich, was ich bin« (1 Kor 15,10): Paulus – Heidenmissionar von Syrien bis Rom
14.4.3 Die Entwicklung der Paulusforschung
14.4.2 »Ein Eiferer für Gott« (Apg 22,3): Paulus – vom Christenverfolger zum Heidenmissionar
14.4.1 Paulus und die Stoa – Warum ein stoischer Intellektueller im 1. Jahrhundert durchaus Christ werden konnte
14.3.1 Der erste Christ
14.2.1 Das Buch Kohelet
14.1.1 Der Jakobusbrief
13.13.1 Das Vaterunser (Lk 11,1–4)
13.17.2 Das Patriarchat als Strafe
13.17.1 Das Jesajabuch
13.16.1 Das Richterbuch
13.14.1 Das Hohelied der Liebe
13.12.1 Jesus und die Frauen
13.11.2 Körper, Musik und Seele
13.11.1 Glaube mit Leib und Seele
13.10.2 Erlösungsspiritualität und Schöpfungsspiritualität
13.10.1 Glaube und Gefühl
13.9.2 Das hohe Lied der Liebe – der körperfreundlichste Text der Bibel
13.9.1 Glaube und Sinnlichkeit
12.7.4 Monismus und Dualismus – Unser Leben zwischen Liebe und Freund-Feind-Denken
13.6.3 Das Doppelgebot der Liebe (Mt 22,35-40)
13.5.3 Die goldene Regel (Mt 7,12)
13.8.1 Das Blaue vom Himmel – Wer verspricht denn sowas? (Mt 5,1-12)
13.7.3 Zuversicht statt Zweckoptimismus (Num 14,24 + 2 Tim 1,7)
13.7.2 Trotzkraft
13.7.1 Gelassenheit
13.6.2 Dankbarkeit
13.6.1 Zukunft
13.5.2 Trost
13.5.1 Glaube – Grund zur Hoffnung oder zur Frustration?
13.4.1 Hoffnung
13.3.1 Die Samuelbücher
12.10.2 Die Apokalypse des Johannes (Teil 12): Das neue Jerusalem (Offb 21,1– 22,5)
13.18.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 11): Offb 17,1-5 und 18
13.15.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 10): Offenbarung 13
13.2.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 9): Offenbarung 5
12.16.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 8): Offenbarung 4, 4-11
12.9.3 Die Apokalypse des Johannes (Teil 7): Die Sendschreiben an Smyrna, Pergamon und Tiatira (Offb 2,8–29)
12.8.3 Die Apokalypse des Johannes (Teil 6): Die sieben Sendschreiben und das Sendschreiben an Ephesus (Offb 2,1–7)
12.7.3 Die Apokalypse des Johannes (Teil 5): Die Lebenswelt einer antiken Großstadt am Beispiel von Ephesus
12.17.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 4): Die Eröffnungsvision der Apokalypse des Johannes (Offb 1,9–1,20)
12.15.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 3): Das Vorwort (Offb 1,1–8)
12.14.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 2): Auf welche Zeit bezieht sich die Johannes-Offenbarung?
12.13.1 Die Apokalypse des Johannes (Teil 1): Offb 4, 1-3
12.5.1 Die Auferweckung Jesu
13.1.1 Der Kreuzestod Jesu
12.10.1 Spiritualität – Verzauberung des Lebens
12.9.2 Die Wiederkehr der Mystik
12.9.1 Mehr als nur Jerusalem: Gemeindeaufbau in der Apostelgeschichte
12.8.2 Begeisternde Spiritualität – Der heilige Geist im neuen Testament
12.8.1 Koinonia - Die christliche Gemeinschaft im 21. Jahrhundert
12.7.2 Der Heilige Geist - der geheimnisvolle Gott
12.7.1 Ekklesia - Was ist eigentlich Kirche und wenn ja, wie viele?
12.6.1 Die Geistesgaben bei Paulus – aus charismatischer und aus historisch-kritischer Sicht (1. Korinther 12–14)
11.14.3 Rudolf Bultmann – Entmythologisierung
11.14.1 David Friedrich Strauß – Geschichte der Leben-Jesu-Forschung
12.2.1 Ohne Sem und Japheth kein Jesus – christlicher Antisemitismus
12.3.1 Das Numeri Buch
12.5.2 Das Herz – geheimnisvolle Mitte des Menschen
11.13.1 Gotthold Ephraim Lessing – Bibelkritik in der Aufklärung
11.12.1 Baruch de Spinoza – Bibelkritik in der Neuzeit
12.6.2 Das Levitikus Buch
12.6.1 Die Chronikbücher
12.4.1 Homosexualität und die Bibel
12.1.1 Homosexualität und die evangelische Kirche
11.17.1 Der Glaube und der freie Wille des Menschen
11.11.1 Vom Gelegenheitsschreiben zur Heiligen Schrift – Wie das Neue Testament kanonisch wurde
11.10.1 Was steht geschrieben? Eine Einführung in die Entstehung und Überlieferung des neutestamentlichen Textes
11.20.1 Gottes Rede an die Götter (Psalm 82)
11.9.2 Antike Alltagstexte und ihre Relevanz für das Neue Testament
11.9.1 Das Neue Testament in seinen Übersetzungen – eine Frage der Interpretation
11.8.1 Die Todesfuge
11.7.1 Was wir aus dem Alten Testament über den Heiligen Geist lernen können
11.18.1 Sexualität und Geschlechterverhältnisse im Alten Testament
11.3.1 Die ersten vier Sätze des Johannesevangeliums
11.6.2 Das Johannes Evangelium – Teil 2
11.6.1 Das Johannes Evangelium – Teil 1
10.8.3 Der Römerbrief – Teil 2
10.8.2 Der Römerbrief – Teil 1
11.4.1 Psalm 1
10.14.1 Der literarische Charakter des Hiobbuchs – Hiob Vorlesung Teil 10
11.1.1 Die Entstehung des Hiobbuches – Hiob Vorlesung Teil 9
11.2.1 Der Beitrag der Hiobdichtung zur Theodizee-Frage – Hiob Vorlesung Teil 8
10.13.1 Gottes Antwort an Hiob – Hiob Vorlesung Teil 7
10.12.1 Hiobs Verhältnis zu Gott – Hiob Vorlesung Teil 6
10.11.1 Warum Hiob sich von seinen Freunden nicht trösten lässt – Hiob Vorlesung Teil 5
10.7.2 Geschlechterverhältnisse und Sexualität im Neuen Testament
10.10.1 Hiobs Ausgangsklage (Hiob 3) – Hiob Vorlesung Teil 4
10.7.1 Anfänge der historisch-kritischen Bibelauslegung – Martin Luther
10.6.1 Anfänge der historisch-kritischen Bibelauslegung – Erasmus von Rotterdam
10.9.2 Der Beitrag der Hiobnovelle zur Theodizee-Frage – Hiob Vorlesung Teil 3
10.5.1 Jürgen Moltmann – Glaube und Hoffnung
10.9.1 Die Rolle des Satans in der Hiobnovelle und im frühen Judentum – Hiob Vorlesung Teil 2
10.4.1 Paul Tillich – Glaube und Zweifel
10.8.1 Hiob – Die Frage nach dem Leid – Teil 1 (Hiob 1,1-2,10)
11.5.1 Die Hiobnovelle (Hiob 1,1–2,10 und 42,10b-17)
11.5.2 Die Hiobdichtung (Hiob 2,11 – 42,9)
10.3.2 Der 2. Thessalonicherbrief
10.3.1 Der 1. Thessalonicherbrief
10.2.2 Das Jeremia Buch (Teil 2)
10.2.1 Das Jeremia Buch (Teil 1)
9.12.1 Augustinus und sein Weg zur Bibel
9.11.2 Entstehung und Autorität des neutestamentlichen Kanons
9.11.1 Der Dialog der Religionen in einer bedrohten Welt (1)
9.12.2 Der Dialog der Religionen in einer bedrohten Welt (2)
9.10.1 Die Offenbarung des Johannes
9.9.2 Das Matthäus Evangelium
9.9.1 Das Markus Evangelium
9.8.1 Jonathan Edwards – Der amerikanische Theologe
9.7.2 Das Amos Buch
9.7.3 Das Micha Buch
9.7.1 Die erste Hermeneutik der Bibelauslegung
9.6.1 Geschichte, Gnosis, Gottes Wort: Die Bibel bei den frühen Christen
10.1.3 Søren Kierkegaard – Angst und Glaube
10.1.2b Jesus aus Nazareth – von Krieg zu Frieden – Rückfragen
10.1.2 Jesus aus Nazareth – von Krieg zu Frieden
10.1.1 Kain und Abel (Gen 4, 1–16)
9.5.2 Jesus und die blutende Frau (Mk 5, 25–34)
9.5.1 Der Lebendige – Die Begegnung mit dem Auferstandenen
9.4.3 Der Prozess – Warum ist Jesus gestorben?
9.4.2 Der Prozess vor Pilatus (Mk 15, 1-15)
9.4.1 Warum musste Jesus sterben?
9.3.3 Das Mysteriöse – Von der rationalen Wunderkritik über den postmodernen Wunderglauben zurück zu Jesus
9.3.2 Das nächtliche Verhör vor dem Hohen Rat (Mk 14, 53-65)
9.3.1 Das Markus Evangelium
9.2.3 Der Sohn – Wer ist und wer war Jesus Christus?
9.2.2 Das besondere Evangelium – Wie unterscheidet sich das Johannes-Evangelium von den drei anderen Evangelien?
9.2.1 Der aktuelle Stand der historischen Jesusforschung
9.1.1 Die Nachfolge – Wie kann man heute an Jesus Christus glauben?
8.9.1 Friedrich Gogarten – Die Theologie und der Zeitgeist
8.8.1 Karl Barth – Die Theologie und das Wort Gottes
8.6.3 Galiläa, der Lebensraum Jesu (Teil 2)
8.6.2 Galiläa, der Lebensraum Jesu (Teil 1)
8.6.1 Gibt es einen strafenden Gott?
8.7.1 Wie glaubwürdig ist die Botschaft von der Auferweckung Jesu?
8.7.2 Die Bedeutung der Auferweckung Jesu für den christlichen Glauben
8.4.4 Händels Auferstehung
8.5.1 Die Schöpfung
8.4.3 Die Macht
8.3.3 Die Liebe
8.4.1 Das vergessene Jenseits? Zum Wert der christlichen Jenseitsbotschaft in säkularen Zeiten
8.5.2 Die erste Schöpfungserzählung (1. Mose 1,1-2,4a) – Teil 3
8.4.2 Die erste Schöpfungserzählung (1. Mose 1,1-2,4a) – Teil 2
8.3.2 Die erste Schöpfungserzählung (1. Mose 1,1-2,4a) – Teil 1
8.3.1 Wo bleibt der Sinn? Zu den Einseitigkeiten naturwissenschaftlicher Weltdeutung
8.2.3 Glaube und Zweifel
8.2.2 Gibt es ein biblisches Weltbild?
8.1.2 Die Gottesfrage heute
8.1.1 Das Geheimnis
7.12.2 Dietrich Bonhoeffer: Eine Theologie für eine mündige Welt
7.12.1 Dietrich Bonhoeffer: Ethische Verantwortung
7.11.1 Jesus und seine Schüler
7.10.2 Ethische Normen in der Bibel und ihre Übertragung auf heutige Herausforderungen – eine Fallstudie zu 1. Korinther 6
7.10.1 Die israelitische Sozialgesetzgebung – Die Neuerungen der Thora im Sklavenrecht
7.9.2 Aus der Bibel ethische Maßstäbe gewinnen: Die Bedeutung des kulturellen Wandels
7.9.1 Die israelitische Sozialgesetzgebung – Das israelitische Fremden- und Asylrecht
7.8.2 Was ist Ethik? – Anleitung zu selbstverantworteter Urteilsfähigkeit
7.8.1 Das israelitische Recht und die Sozialgesetzgebung der Thora
7.5.2 Die Berufung des Mose am brennenden Dornbusch (2. Mose 3, 1–5)
7.4.3 Wer sein Kind liebt, der züchtigt es? Warum christliche Eltern heute mit gutem Gewissen auf Gewalt in der Erziehung verzichten
7.4.2 Die moralische Entwicklung bei Kindern
7.4.1 Böse von Jugend auf? Das christliche Menschenbild des Kindes
7.3.3 Mit Kindern die Bibel entdecken
7.3.2 Janusz Korczak
7.3.1 Mit Kindern über Gott reden
7.2.3 Mit Kindern beten
7.2.2 Mit Kindern über den Tod reden
7.2.1 Das Recht des Kindes auf Religion
7.1.1 Was bedeutet heute eine verantwortbare christliche Erziehung?
7.7.1 Luthers Verständnis der Sakramente
7.6.2 Luthers Verständnis des Glaubens
7.6.1 Luthers Verständnis des Menschen
6.6.3 Der Sinn der Bergpredigt
6.6.2 Genderwahn und Gendergaga – Rebellion gegen Gottes gute Schöpfungsordnung?
6.8.2 Der Mann des Weibes Haupt – Gottes Bild eines Ehebundes im 21. Jahrhundert?
6.7.2 Die christliche Gemeinde – der Mann als Gottes Repräsentant, die Frau als schweigende Zuhörerin?
6.8.1 Das Salz der Erde – Was ist Jüngerschaft? (Mt 5,13-16)
6.7.1 Die Seligpreisungen – Teil 2 (Mt 5,3-10)
6.6.1 Die Seligpreisungen – Teil 1 (Mt 5,3-10)
6.5.1 Luthers Verständnis der Bibel
2.2.2 Passion I: Die Tempelaktion Jesu (Markus 11, 15–19)
6.4.3 Luthers Seelsorge
6.4.2 Luthers Spiritualität als Herausforderung für heute
6.3.3 Die dunkle Seite des Reformators: Luther und die Juden
6.3.2 Ein Gott zum Fürchten? Ein Lebensthema Luthers
6.3.1 Luthers Verständnis der Rechtfertigung
5.10.5 Erzählung: Zlateh, die Geiß
6.2.2 Luthers bahnbrechende Heidelberger Disputation und die reformatorischen Anfänge
6.2.3 EUROPA REFORMATA: Was sagen uns 48 Reformationsstädte über die Anliegen der Reformation?
6.2.1 Luthers Verständnis des Wortes
6.1.1 Luthers reformatorischer Durchbruch
5.11.2 Die Bedeutung des Schabbat
5.11.1 Was ist Gerechtigkeit? – Eine Grundfrage der Menschheit
5.9.2 Viele Religionen – Eine Wahrheit?
5.12.1 Trinität – Was soll das?
5.9.1 Trinität – Die Sache mit dem dreieinigen Gott
5.8.1 Christliche Sexualethik – Der Unterschied in den Paarbeziehungen zwischen antiken und modernen Gesellschaften
5.8.2 Ein Beispiel zur Arbeitsweise der modernen Bibelwissenschaft
5.7.2 Das Verständnis der Moderne als ein Schlüssel zum angemessenen Verständnis von biblischen Texten
5.7.1 Das hohe Lied der Liebe (1. Korinther 13)
5.6.2 Das Gleichnis vom reichen Kornbauern (Lukas 12, 16–20)
5.6.1 Johannes der Täufer – ein prophetisches Phänomen
5.5.3 Frühchristliche Prophetie: Von der Johannesapokalypse zum Verschwinden der Prophetie in der alten Kirche
5.5.2 Frühchristliche Prophetie: Im Kontext des antiken Judentums – von Jesus zu Paulus
5.5.1 Die Gerichtsworte des Amos über die Hauptstadt Samaria
5.4.3 Die Visionen des Amos – ein Meilenstein in der Geschichte der Prophetie
5.4.2 Knecht und Messias – Aspekte prophetischer Hoffnung im Jesajabuch
5.4.1 Die Prophetie des Neuen und deren Bedeutung für das neue Testament (zu Jesaja 40-66)
5.3.3 Die Bedeutung der alttestamentlichen Prophetie für den christlichen Glauben und die heutige Gesellschaft
5.3.2 Die Gerichtspropheten und ihr Kampf um Recht und Gerechtigkeit
5.3.1 Geschichte und Merkmale der israelitischen Prophetie
5.2.1 Das Prophetische als Besonderheit der monotheistischen Weltreligionen
5.1.1 Die schwule Frage – Die Bibel, die Christen und das Homosexuelle
4.5.1 Warum das fundamentalistische Bibelverständnis nicht überzeugen kann
4.4.3 Was alle Christen im Blick auf die Bibel eint
4.4.2 Ist die Bibel Gottes Wort? Bibelauslegung, Bibelkritik und Bibelautorität
4.4.1 Die Bedeutung der Bibel für den christlichen Glauben – was Christen der Bibel verdanken
4.3.2 Auf der Suche nach dem historischen Jesus
4.3.1 Die Entstehung des Neuen Testaments
4.6.1 Die Geburtsgeschichte von Jesus aus Nazareth (Lk 2, 1–21)
4.2.3 Auf der Suche nach dem Sinn – Zugänge zur Bibel
4.5.2 Das Gleichnis vom Unkraut unter dem Weizen (Mt 13,24-30)
4.2.2 Die Bedeutung des Alten Testaments für das Neue Testament und die Christen
4.2.1 Die Entstehung des Alten Testaments
4.1.1 Die Bibel – Annäherung an ein Phänomen
3.8.1 Vom Sinn des Abendmahls (Markus 14,17–19.22–26)
3.7.3 Die einzige Fabel der Bibel – Systemkritik par excellence (Richter 9, 8-15)
3.7.2 Gott und der Teufel
3.7.1 Gott und das Leid
3.6.1 Das Leben als Exodus
3.5.1 Kann die Erzählung von der Sintflut historisch gemeint sein?
3.5.2 Kann die Erzählung von Adam und Eva historisch gemeint sein?
3.4.2 Ist der Mensch unsterblich erschaffen worden?
3.3.3 Die Sache mit der Schlange
3.3.2 Der Mensch und die Tiere
3.3.1 Die Beziehung von Mann und Frau
3.2.2 Der Baum der Erkenntnis und der Lebensauftrag des Menschen
3.2.1 Der Lebensraum des Menschen – der Garten Eden
3.1.1 Wer ist der Mensch? Die Erschaffung des Menschen
2.6.1 Persönlichkeitsentwicklung
2.5.2 Die Relevanz der Auferweckung
2.3.2 Die Entstehung des Osterglaubens
2.9.1 Gleichnisse IV
2.4.1 Kreuzestod
2.7.1 Das jüngste Gericht
2.2.1 Die Gegner von Jesus aus Nazareth
2.5.1 Jesus über Auferweckung (Lukas 20, 27–40)
2.1.1 Prolog: Ein merk-würdiger Tod
1.6.1 Weihnachtsprolog
1.8.1 Weihnachtstexte III
1.5.2 Epilog II
1.5.1 Epilog I
1.4.2 Jesus aus Nazareth III
1.3.2 Jesus aus Nazareth II
1.2.2 Jesus aus Nazareth I
1.4.1 Gleichnisse III
1.3.1 Gleichnisse II
1.2.1 Gleichnisse I
1.1.1 Prolog