پادکست چاپار - آوایی دگرگونه

اگر امروز نه، پس کِی؟گفتگوی بی‌پرده با خواهر منوچهر بختیاریپادکست چاپار - بخش ۱۴، فرگرد هشتم۲۲ اردیبهشت ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز دی به دین از سال ۳۷۶۴ زرتشتیدر این کفتگو در عوض پرداختن به حاشیه‌های به وجود آمده در پی هم‌رسانی آخرین پیام پدر جاویدنام پویا بختیاری از زندان، به درون‌مایه خود پیام و پرسش‌های ایشان از رضاشاه دوم پرداخته شد.مهمان: بانو صبا بختیاریگوینده: میترا جشنی

جایگاه آتش در جهان‌بینی ایرانشهری وبن‌دستمایه پادشاهی، بخش ۳: پیش‌نگرش بر توانایی‌های پادشاهیپادکست چاپار - بخش ۱۳، فرگرد هشتم۸ اردیبهشت ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز آذر ۳۷۶۴ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:• پیشینه میهن‌پرستی ایرانیان• آذر در نگاه ایرانیان باستان• جایگاه آتش در جهان‌بینی ایرانشهری• بن‌دستمایه پادشاهی - بخش سوم • پیش‌نگرش بر توانایی‌های پادشاهی در همسنجی با همگانش (جمهوری)• سه شیوه از سامانگان (نظام) شایسته برای مردم‌سالاری• پادشاهی مشروطه، در همسنجی با گونه‌های همگانش (جمهوری)گوینده: میترا جشنی

چرا اپوزیسیون هوادارِ کنش‌های مدنی است؟یکم اردیبهشت ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز بهمن، سال ۳۷۶۴ زرتشتیپادکست چاپار - بخش ۱۲، فرگرد هشتم• چرا اپوزیسیون، با آن‌که بارها در برابر دستگاهِ سرکوب جمهوری اسلامی ناکام مانده، همچنان بر کنش‌های خشونت‌پرهیز پای می‌فشارد؟• چرا سرمایه‌ها و پشتیبانی‌های وزارت خارجه به‌سوی سازمان‌هایی با گرایش به حزب دموکرات روانه می‌شود؟• چرا چهره‌های رسانه‌ای و تحلیلگران سیاسیِ ثابتی به‌گونه‌ای تکراری در بیشتر رسانه‌ها حضور دارند؟• چرا با نگاهِ ابزارانگارانه و جنسیت‌زده در فضای سیاسی ناسازگاریم؟• شبکه‌ای که از پشتیبانی مالی و رانت‌های سازمانی پدید آمده، چه اثری بر کنشِ گروه‌های مستقل اپوزیسیون دارد؟گوینده: میترا جشنیمهمان: علی سعادت ملی

جنگ و مبارزات خشونت‌پرهیزپادکست چاپار – بخش ۱۱، فرگرد هشتم۲۵ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز ایزدبانوی اَرددر این بخش از پادکست چاپار، به جستارهای زیر پرداخته‌ایم:• واژه‌شناسی ایزدبانوی «اَشی / اَرد / اَرت»• بن‌مایه و جایگاه «اَشی / اَرد» در اندیشهٔ ایرانشهریدر گفتارِ روز، به این پرسش پاسخ داده‌ایم:• با نگر به سرشت و ماهیت جمهوری اسلامی، آیا پیکار مدنی و میدان‌های میلیونی به جایی می‌رسند؟در بخش سوم، در دنبالهٔ واکاوی بن‌دستمایهٔ پادشاهی برای ایران:• چرایی و بایستگیِ پادشاهی و سنجشِ رواییِ (مشروعیت) آن برای ایران آیندهگوینده: میترا جشنی

بن‌دستمایهٔ پادشاهی - بخش یکمآیا مردم‌سالاری پس از جنبش مشروطه در ایران پیشاهنگام بود؟پادکست چاپار - بخش دهم، فرگرد هشتمروز ایزد رَشن از سال ۳۷۶۴ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار، نوشتار «بن‌دستمایهٔ پادشاهی برای ایران» واکاوی می‌شود.در این رشته‌پادکست‌ها، کوشیده‌ایم با نگاهی دگرآور و نوآور، یکی از دشوارترین و در عین حال بنیادین‌ترین پرسش‌های امروز ایران را بررسی کنیم:بازگشت پادشاهی به ایران در فردای جمهوری اسلامی.در بخش یکم این مجموعه، به جستارهای زیر پرداخته‌ایم:• سنجش کارکرد پنج دهه پادشاهی پهلوی پس از پیروزی جنبش مشروطه در ایران• آیا مردم‌سالاری پس از پیروزی جنبش مشروطه در ایران پیشاهنگام بود؟• اگر شیوهٔ دو پهلوی در پایان به ناکامی انجامید (انقلاب اسلامی)، راه درست چه بود؟«بن‌دستمایهٔ پادشاهی» نخستین نوشتاری است به زبان سراسر پارسی که به نیازِ واکاوی «پادشاهی برای آیندهٔ ایران» می‌پردازد.این بن‌دستمایه به کوشش سازمان لیبرتی نگاشته شده است.گوینده: میترا جشنی

آیا ملی‌گرایی ابزار است؟پادکست چاپار، بخش ۹، فرگرد هشتم۱۱ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز ایزد خور از سال ۳۷۶۴ زرتشتیدر بخش نخست این پادکست به جستارهای زیر پرداخته شد:• جایگاه ایزد خور در فرهنگ و اندیشه ایرانشهری• ایزد خور در میان مردمان هندواروپایی• پیوند خور با فرّه ایزدی و شهریار ایرانیدر بخش گفتار روز:• آیا ملی‌گرایی یک ابزار است؟واکاوی دیدگاه کاوه شهروز، فعال حقوق بشر، درباره به‌کارگیری ابزاری ملی‌گرایی و نمادهای آن• راست‌آزمایی ادعای یکی از فراخواندگان به «کنگره آزادی ایران»با این درون‌مایه که‌ «تجزیه‌خواهی جرم نیست»گوینده: میترا جشنی

#پادکست_چاپار - بخش ۸، فرگرد هشتم۴ فروردین ۲۵۸۵ شاهنشاهیروز شهریور از سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به همراه مهمانان این بخش به این پرسش‌ها پرداخته شد:• چرا افکار عمومی هم‌داستان با حمله آمریکا و اسرائیل به جمهوری اسلامی بود؟• آیا آمریکا و اسرائیل جنگ با جمهوری اسلامی را به آوند درخواست بخشی از مردم ایران و اپوزیسیون هم‌داستان با این نبرد آغاز کردند؟• خواست مردم ایران تا چه اندازه در معادلات این جنگ تاثیرگذار است؟• فضای دوقطبی در میان طرفداران حمله نظامی به جمهوری اسلامی و مخالفان آن برخاسته از چیست و چگونه می‌توان گفتمانی خردگرا را در این میان انجام داد؟• اپوزیسیون جمهوری اسلامی چه اندازه در تعیین سیاست‌های جنگی ایالات متحده به ویژه در شرایط کنونی مورد مشورت تیم ترامپ هستند؟• واکاوی نقش مردم و نقش اپوزیسیون در جریانات جاری چیست؟مهمانان: دکتر اصغر سپهری و علی سعادت ملیگوینده: میترا جشنی

#پادکست چاپار - بخش ۷، فرگرد هشتم۲۵ اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهیامروز، در گاه‌شمار کهن، نخستین روزِ پنجهٔ دزدیده است؛ اَهونَوَیتی.پنج روزی که نیاکان ما به پایان سال می‌افزودند تا گردش سال با خورشید هماهنگ بماند، و آن را با گاهانِ زرتشت پیوند می‌دادند.این پنج روز، تنها افزوده‌ای در گاه‌شماری نیست؛یادآورِ بن‌مایه‌های بنیادین اندیشهٔ ایرانی‌ست:نظمِ جهان، شادیِ راستی، نیروی سازندهٔ زندگی، شهریاریِ نیک، و رسیدن به برترین آرمان.در فرهنگ ایران، جشن تنها بزم و شادی نیست؛«جشن» خود به چم نیایش و پاسداشتِ هستی است.و «سوری»، با سرخیِ آتش، نمادِ پاکی، روشنایی و نیروی زندگی.از سیاوش که از آتش گذشت تا آیین‌های امروز،آتش همواره داورِ پاکی و نشانهٔ گذار از تیرگی به روشنایی بوده است.و این‌گونه، پایان سال با آتش و اندیشه، به نوروز می‌رسد—به نوزاییِ جهان و چیرگیِ روشنایی بر تاریکی.گوینده: میترا جشنی

#پادکست_چاپار بخش ۶، فرگرد هشتم۱۹ اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزدبانوی ارتدر این بخش استاد امیر طاهری، روزنامه‌نگار پیشکسوت به پرسش‌های زیر پاسخ داد:• آیا گزینه پادشاهی مشروطه برای امروز ایران بهترین گزینه است؟• آیا بغرنج‌های کشور را می‌توان با رفراندوم گشود؟• چگونه پادشاهی مشروطه و قانون اساسی‌اش کشور را از نابسامانی و جنگ داخلی پاسداری می‌کند.

اگر جهان‌نگری «ایرانشهری باستانی» با جهان‌نگری «اسلامی» جایگزین شودپنجم اسفندماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزد خور (خورشید)پادکست چاپار- بخش ۴، فرگرد هشتمدر بخش نخست به ایزد خور پرداخته شد:• واژه‌شناسی «خور» / «هُوَر»• پیشینه‌ی این ایزد در اقوام هندواروپایی• جایگاه خور در دین زرتشتی• واکاوی ایزد خور از دیدگاه فلسفه‌ی ایرانشهریدر بخش دوم به جهان‌نگری «ایرانشهری باستانی» و پیامد جایگزینی آن با جهان‌نگری «اسلامی» پرداخته شد:• سرچشمه‌های ایرانشهری• بنیان جهان‌نگری ایرانشهری• بنیان جهان‌نگری اسلامی• بازسازی ایرانشهری نوین• بن‌قانون «دشوارگشودگرایی» و کارکرد جهان‌نگرانه آن بر اندیشه و کردار ایرانیپادکست چاپار تلاش دارد آوایی دگرگونه در واکاوی تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران باشد.

چگونه پیروز قادسیه دوم باشیم؟ پیش‌گفتار- گسل و دورافتادگی ایرانیان امروز از جهان‌نگری ایرانشهری۲۱ بهمن‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزد آسمانگسل و دورافتادگی ایرانیان امروز از جهان‌نگری ایرانشهری، پدیده‌ای زاداری و طبیعی است.پس از گذشت بیش از هزار سال از نابودی آیین زرتشت و به‌طور کلی از فروپاشی جهان‌نگری ایرانشهریِ باستانی در جایگاه دین و دستگاه فکری مهتران و اندیشمندان ایران، این جهان‌نگری به‌تدریج پیوند زنده‌ی خود را با داده‌ها و نیازهای جهان هم‌روزگار از دست داده است. در نتیجه، دیگر نه به‌شکل زنده و نه به‌صورت روزمره به کار گرفته نمی‌شود.نباید ناگفته ماند که نابودی ایران کلاسیک در برابر اسلام، به هیچ‌وجه نشانه‌ی برتری فرهنگی یا جهان‌نگری اسلام نیست؛ بلکه تنها گواه آن است که اسلام توان بسیج ناگهانی میلیون‌ها آدمکش ایدئولوژیک و لگام‌گسیخته را داشت و همچنان نیز دارد.آنچه امروز نیاز داریم، گونه‌ای فرنوین‌شده، سراسر خویش‌سازگار و روشن‌دریاب از جهان‌نگری ایرانشهری کلاسیک است.گوینده: میترا جشنی

کشتار ایرانیان - از سال ۲۳ هجری تا به امروزپادکست چاپار - بخش ۲، فرگرد هشتم۱۴ بهمن‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزد بهرامدر این بخش از پادکست چاپار رویدادهای ناگوار رخ داده در دی ماه سال جاری مورد واکاوی قرار گرفت و اینکه چاره چیست. همچنین در بخش تاریخی به کشتار آخرالزمانی ایرانیان توسط عُمر ابن الخطاب و علی ابن ابی‌طالب در صدر اسلام و واکاوی اسناد تاریخی در این‌باره پرداخته شد.پادکست چاپار تلاش دارد با واکاوی و پرداختن به جستارهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی گامی در راستای بازگشت دوباره همبودمان ایرانی به شناسمان خویش بردارد.گوینده: میترا جشنی📢شما می‌توانید این پادکست را هر سه‌شنبه، ساعت ۱۱:۳۰ بامداد به وقت لس‌آنجلس، در شبکه ماهواره‌ای تلویزیون پارس تماشا کنید.همچنین هر بخش در کانال یوتیوبی ما با آدرس 👇🏼https://youtube.com/@foundationilr?si=389X-a6E16UvDCpFبه روزرسانی می‌شود.

شناسمان ایرانی چیست؟بخش سوم (گفتار پایانی)سی‌ام دی‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز خرداد از سال ۳۷۶۳ زرتشتیپادکست چاپار - بخش نخست، فرگرد هشتمدر ادامه جستارِ چیستیِ شناسمان ایرانی، به پرسش‌های زیر پرداخته شد:• از دیدگاه زبانی و شالوده‌ها و بنیان‌های فرهنگی، فرهنگ کلاسیک ایران به فرهنگ و زبان‌های اروپایی نزدیک‌تر بوده است تا دیگر فرهنگ‌های خاورمیانه‌ای. این فکت امروزه چه گره‌ای از کار ما ایرانیان می‌گشاید؟• آیا روشنفکران پیشامشروطه و مقامات دوران پس از انقلاب مشروطه و پهلوی دچار یک سردرگمی یا پادنهش (تناقض) بودند میان غربی/مدرن شدن و شیفتگی به ایران باستان؟ این پادورزی (تضاد) چه ربطی به پادورزی میان مشروطه و مشروعه داشت؟• از دیدگاه روانشناسی، مقاومت بخش بزرگی از ایرانیان در برابر اینکه شناسمان هندواروپایی ایرانی برجسته شود، چه ریشه‌هایی دارد و چگونه واکاوی می‌شود؟پادکست چاپار تلاش دارد آوایی دگرگونه برای واکاوی تاریخ، فرهنگ و سیاست ایران باشد.مهمان: دکتر شروان فشندیگوینده: میترا جشنی

شناسمان (هویت) تاریخی و فرهنگی ایران چیست؟ - بخش دومپادکست چاپار - بخش ۱۶، فرگرد هفتم۲۳ دی‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز مانتره ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار در ادامه‌ی گفتگو‌ درباره‌ی چگونگی و چیستی شناسمان ایرانی سه بغرنج زیر واکاوی شدند:بغرنج نخست: جنگ میان عرب‌ها/فلسطین و اسراییلبغرنج دوم: پیوستن به امت اسلامیبغرنج سوم: آیا پیشرفت و زندگی فرنوین و غربی/فرنگی‌ شدن و بی‌هویت شدنمهمان: دکتر شروان فشندیگوینده: میترا جشنی🎙@ChaparPodcast

آیا سرنگونی نیکلاس مادورو و علی خامنه‌ای سناریویی همسان دارد؟آیا دستگیری یا «کله‌پا کردن» علی خامنه‌ایمی‌تواند با همان انگیزه‌ها و در همان چارچوبی رخ دهد که دربارهٔ ونزوئلا گفتگو می‌شود؟ویژه پادکست چاپار - بخش ۱۵، فرگرد هفتمدر دوران ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، دکترین قدیمی جیمز مونرو‌ دوباره از کشو بیرون کشیده شد؛ چیزی که برخی تحلیل‌گران از آن با عنوان «مونرو -۲» یاد می‌کنند.• دکترین مونرو چیست؟• آیا در تاریخ، نمونه‌ای از نادیده‌گرفتن یا شکستنِ دکترین مونرو در نیم‌کرۀ باختریِ جهان وجود داشته است؟• دکترین مونرو چه نقشی در شکل‌دهی به سیاست‌های امروز ایالات متحده دارد، و آیا امکان بازتولید منطقی مشابه آن دربارهٔ ایران وجود دارد؟دکتر شروان فشندیو میترا جشنی🎙@ChaparPodcast

شناسمان (هویت) تاریخی و فرهنگی ایران چیست؟ - بخش یکمپادکست چاپار - بخش ۱۴، فرگرد هفتم۹ دی‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز دی‌به‌مهر ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به پرسش‌های زیر پاسخ داده شد:• شناسمان (هویت) تاریخی و فرهنگی ایران (ایران کلاسیک/باستان) چیست؟• ویژگی‌های شناسمانیک-فرهنگی (زبان و فرهنگ هندواروپایی) در جهان امروز برای ما ایرانیان چه کاربردهایی دارند و چه بغرنج‌ها و مشکلاتی از ما را می‌گشایند؟بغرنج نخست: جنگ میان عرب‌ها/فلسطین و اسراییلبغرنج دوم: پیوستن به امت اسلامیبغرنج سوم: آیا پیشرفت و زندگی فرنوین و غربی/فرنگی‌ شدن به بی‌هویت شدن ما می‌انجامد؟مهمان: دکتر شروان فشندیگوینده: میترا جشنی

بازگشت جنگ‌سالاران آریایینبرد هزارساله میان ایران و اروپا - بخش پنجم#پادکست_چاپار - بخش ۱۳، فرگرد هفتمدوم دی‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز دی به آذر سال ۳۷۶۳ شاهنشاهیدر این بخش از #پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:• روز دی به آذر• آمیختگی باورهای دینی یونانی با ایران• پایان سلوکیان• اشکانیان – روزگار خاند‌سالاری، پهلوانی و پهلُمی• دین‌های جُدوارمیخته (سنکرتیک)• بازگشت جنگ‌سالاران آریایی• رویارویی دو جهان: اشکانیان و هَمِگانِشِ (جمهوری) روم• جایگاه تازهٔ ایران در نگاه باختر• آغَلتِش بسوی ايرانی تر گشتن در نيمه ی دوم اشکانيانپادکست چاپار تلاش دارد از دیدگاهی دگرگونه به تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران بپردازد.سخنگو: میترا جشنی

مقدونیاننبرد هزارساله میان ایران و اروپا - بخش چهارم#پادکست چاپار - بخش ۱۲، فرگرد هفتم۲۵ آذرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اورمزد از سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از #پادکست_چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:• مقدونیان، فیلیپ دوم و دگرگونی بنیادین در فناوری و آیین رزم• آفرینش فالانکس مقدونی: بزرگ‌ترین نوآوری رزم در جهان باستان• هنر پنهان فیلیپ: دیپلماسی و بهره‌گیری از سستی یونان• اسکندر و پیروزی رزمی بر شاهنشاهی هخامنشی• سه نبردِ بزرگ اسکندر• اسکندر؛ میان تقلید از کوروش و خشونت آشوروار• آمیختن هنر و دانش یونانی با فرهنگ ایران• آمیختگی باورهای دینی یونانی با ایران• پایان سلوکیانپادکست چاپار تلاش دارد نگاهی دگرواره به تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران داشته باشد.گوینده: میترا جشنی

چرا گره فقر گشوده نمی‌شود؟سنجش دیدگاه چپ و ایرانشهری درباره‌ی بغرنج فقر و نداری#پادکست چاپار - بخش ۱۱، فرگرد هفتم۱۸ آذرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز دین از سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از #پادکست_چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:• چرا هرچه بیشتر پول خرج می‌شود، بغرنج فقر پیچیده‌تر می‌شود؟• چرا با وجود میلیاردها دلار خرج و بودجه، گره‌هایی مانند فقر، اعتیاد یا بی‌خانمانی کوچک‌تر نمی‌شوند؟• سه خط پژوهشی مهم در اقتصاد و علوم رفتاری:میلتون فریدمنادموند فلپستوماس سوول• نیاکان ما در ایران باستان و در دوران میانه چه دیدگاهی درباره فقر داشتند؟• فقر = یکی از رنج‌های اهریمنی• واژگان مربوط به نداری در اوستا• فقر آفریده اهریمن در متون پهلوی• کار خویشکاری مینوی• دیدگاه تاریخ‌نویسان مشهور جهان باستان و میانه درباره‌ی دیدگاه و روش ایرانیان نسبت به سختکوشی و رفاه• نمادهای دارایی و اقتصاد فردمحور در دوران هخامنشی، اشکانی و ساسانی• الواح باروی تخت جمشید - Persepolis Fortification Tablets• قراردادهای کشاورزیپادکست چاپار تلاش دارد نگاهی دگرواره به تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران داشته باشد.گوینده: میترا جشنی

خوف و رجا چیست؟پادکست چاپار - بخش ۱۰، فرگرد هفتم.یازدهم آذرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز‌ سروش از سال ۳۷۶۳ زرتشتی«خوف و رجا» اصطلاحی اسلامی است که در چارچوب عرفان اسلامی، فقه، و کلام معنا دارد:• خوف = ترس از خدا، ترس از عذاب، ترس از دوزخ• رجا = امید به رحمت خدا، امید به آمرزش، امید به نجاتاین فرایافت در دین‌های ابراهیمی وجود دارد. ریشه‌های این فرایافت فلسفی-دینی یهودی ـ مسیحی است که در اسلام نظام‌مند شده است.در اسلام و سایر ادیان ابراهیمی انسان همیشه میان «ترس از خدا» و «امید به رحمت خدا» نگه داشته می‌شود.در آیین بهدینی انسان در میانهٔ «راستی» و «دروغ» می‌ایستد و مسئول پیامد طبیعی کردار خویش است،بدون ترس دینی و بدون «طلب رحمت».ابوحامد محمد غزالی غزالی «توازن خوف و رجا» را از اصول سلوک می‌داند و می‌گوید:«قلب مؤمن میان خوف و رجا چون دو بال است.»او این بحث را از استادان صوفی پیش از خود گرفت و نظام‌مند کرد.برخی از شاعران عرفانی ایرانی «خوف و رجا» را به عنوان یک «محور سلوک» وارد شعر کرده‌اند.در این بخش از پادکست چاپار به فرایافت دینی «خوف و رجا» در ا‌سلام و سایر ادیان ابراهیمی در سنجش با آیین مزدیسنا پرداخته شد.مهمان: شروان فشندیگوینده: میترا جشنی

تفاوت‌های میان اهورا مزدا و الله‏تفاوت فرایافت (مفهوم) خدا و ویژگی‌های الله در اسلام و سایر ادیان سامی با اهورامزدا در بهدینی پادکست چاپار - بخش ۹، فرگرد هفتم۴ آذر ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز آبان سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش به برخی ویژگی‌های الله که به ویژگی‌های اهریمن نزدیک‌تر است، پرداختیم.‏• خشم گرفتن‏خشم در بهدینی از ویژگی‌های اهریمن است و دیو ائشمه که برابر با خشم است، آفریده اهریمن می‌باشد.‏• ترس از خدا‏در دین زرتشتی، نباید از اهورامزدا ترسید. اهورامزدا نیکی بی‌‌پایان است و امشاسپند بهمن (وهومنه، اندیشه و نیت نیک) را آفریده که در میان همه امشاسپندان، بالاترین امشاسپند است.‏• بندگی‌- بردگی خدا.‏در آیین مزدیسنا رابطه انسان با اهورامزدا پیوندی سرشار از مهر است. اهورامزدا هرویسپ‌آگاه یا همه‌چیزدان‏Omniscient ‏است، اما لزوما هرویسپ‌توان ‏Almighty ‏نیست.پادکست چاپار تلاش دارد نگاهی دگرگونه به تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران داشته باشد.گوینده: میترا جشنیمیهمان: دکتر شروان فشندی

پژوهشی در ریشه‌های هویت‌گرایی قومی، پیامدهای تاریخی، و جایگاه نظام مشروطه در مهار واگراییپادکست چاپار- بخش ۸، فرگرد هفتم۲۷ آبان‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اردیبهشت، سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به جستارهای زیر پرداخته شد:• اردیبهشت / اَشَه‌وهیشتَهدر بخش گفتار روز:• تعریف و ریشه‌شناسیِ هویت‌گراییِ قومی• مطالعه‌ی یوگوسلاوی و سودان• دلالت‌های سنجشی برای ایران• نظام پادشاهی مشروطه و مهار نهادینه‌ی قوم‌گرایی• ملتِ مدنی در برابر سیاستِ تبارپادکست چاپار نگاهی دگرگونه بر رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی در پیوند با ایران است.گوینده: میترا جشنی

#پادکست_چاپار – بخش هفتم، فَرگَردِ هفتمبیستم آبان‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اَشتاد، سال ۳۷۶۳ زَرتُشتیدر این بخش از پادکست چاپار، به واکاوی چراییِ به‌قدرت‌ رسیدن زهران ممدانی و پیامدها و آینده‌ی چنین گزینش‌هایی می‌پردازیم.در این برنامه، پرسش‌های زیر در میان نهاده می‌شود:۱. چرا چهره‌ای چون ممدانی توانسته است در شهری چون نیویورک ـ با همه‌ی پیچیدگی‌های طبقاتی و فرهنگی‌اش ـ به نمادِ نسل تازه‌ای از سیاست‌پیشگان تبدیل شود؟۲. آیا ممدانی را باید زاده‌ی سیاستِ هویت‌محور دانست یا بازتابِ فروپاشیِ طبقاتِ سنتی و پیدایشِ «نخبگان ناکام» در اقتصاد نوین آمریکا؟۳. چه چیز سبب می‌شود فردی با پیشینه‌ی فرهنگیِ مسلمان و پرورش‌یافته در غرب، هم‌زمان از اسلام و دادِ اجتماعی سخن بگوید؟ آیا این دوگانگی است یا تلاشی برای آفریدن زبانِ نو در سیاست؟۴. آیا چپِ امروزِ آمریکا هنوز با مفاهیمی چون دادِ (عدالت) طبقاتی و بازتوزیعِ دارایی شناخته می‌شود، یا به‌کلی به میدانِ هویت‌های جنسی و نژادی‌ کوچیده است؟۵. ممدانی از کدام «فرودستان» سخن می‌گوید؟ آیا آنان همان کارگران و مهاجرانِ پایین‌دست‌اند، یا طبقه‌ای نو از ناراضیانِ درس‌خوانده که میان کام‌یابی و ناکامی سرگردان مانده‌اند؟۶. در سپهر سیاستِ آمریکا، «قربانی‌بودن» تا چه اندازه به سرمایه‌ی نمادین دگرگون (تبدیل) شده است؟ و آیا این سرمایه می‌تواند جای شایستگی و کارآمدی را بگیرد؟۷. چرا بخشی از پژوهشگران ایرانی، ممدانی را اسلام‌گرا یا سوسیالیست می‌خوانند؟ آیا این برچسب‌ها از ناآگاهی نسبت به دگرگونی‌های درونیِ چپِ آمریکایی برمی‌خیزد؟۸. اگر حزب دموکرات در پیِ ساختن نسلی نو از چهره‌هاست، ممدانی در این آزمایش چه جایگاهی دارد؟ نمونه‌ای از آینده است یا ابزارِ گذرا؟۹. در چشم‌اندازِ درازمدت، آیا پدیده‌ی ممدانی نشانه‌ی گذار به سیاستی «پسانژادی» است یا برعکس، نشانه‌ی ژرف‌تر شدنِ شکاف‌های هویتی در غرب؟۱۰. و در فرجام، اگر سیاست به آوردگاهِ هویت‌ها فروکاسته شود، سرنوشت گفت‌وگوی خردمندانه چه خواهد بود؟ آیا هنوز جایی برای اندیشه برجای می‌ماند؟پادکست چاپار، نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی دارد.میهمان: دکتر دانیال جعفری - رئیس سازمان لیبرتیگوینده: میترا جشنی

۱۳ آبان‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز فروردین - سال ۳۷۶۳ زرتشتیپادکست چاپار - بخش ۶، فرگرد هفتمدر این گفتگو به پرسش‌های زیر پرداخته شد:• کدام روش کاراتر است: اصلاح قانون اساسی مشروطه یا تدوین یک قانون اساسی تازه از آغاز؟• جایگاه شاه در قانون اساسی: حدود اختیارات و وظایف• رویکرد قانون اساسی آینده ایران به سکولاریسم و جایگاه دین و آزادی‌های دینی شهروندانهدف از این مجموعه‌ گفتارهای تازه در پادکست چاپار، پرداختن به پرسش‌های بنیادین و بغرنج‌هایی که قانون اساسی آینده ایران می‌باید به آنها بپردازد، می‌باشد؛ چه بنا باشد که قانون اساسی مشروطه اصلاح شود، چه قانون اساسی تازه‌ای از آغاز نوشته شود.پادکست چاپار تلاش دارد تا با نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی ، فرهنگی و‌سیاسی ایران بستری تازه برای پژوهش و واکاوی فراهم آورد.مهمان: جناب امیر طاهریگوینده: میترا جشنی

#پادکست_چاپار – بخش پنجم، فرگرد هفتمششم آبان ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزدِ ماه، ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به جُستارهای زیر پرداخته می‌شود:• آیا حضور در نشست‌ها و همایش‌هایی که احزابِ جدایی‌طلب و خواهانِ تجزیه‌ی ایران در آن شرکت دارند، کاری پسندیده و لازمه‌ی کنش سیاسی است؟• واکاوی معنای وارونه و تحریف‌شده‌ی «فاشیسم»• آیا تأیید شاهزاده رضا پهلوی برای شرکت در چنین نشست‌هایی می‌تواند توجیهی برای رفع مسئولیت باشد؟• در کشورهای پیشرفته و مردم‌سالار، آیا گفت‌وگو با گروه‌های تجزیه‌طلبی که برای جدایی بخشی از خاک آن کشور به اسلحه روی می‌آورند، امری پذیرفتنی است؟• آیا مفهوم «اتحاد در اپوزیسیون» در ساختارهای سیاسی پیشرفته نیز معنایی دارد و تا چه اندازه قابل پذیرش است؟پادکست چاپار، آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی ایران است.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانگوینده: میترا جشنیمیهمان: علی سعادت ملی

نبرد هزارساله میان ما و اروپا - بخش سومپادکست چاپار - بخش ۴، فرگرد هفتم۲۹ مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی روز سپندارمذ، سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از چاپار نگاهی کوتاه خواهیم کرد به نقش سپندارمذ در فلسفه‌ی ایرانگرایی. سپس به جستارهای زیر در ادامه‌ی واکاوی تاریخی و فلسفی نبردهای هزارساله میان ایران و اروپای باستان خواهیم پرداخت:•از اردشیر نخست تا اردشیر چهارم – گبالش و فرونشست هخامنشی در نیمه‌ی دوم• جهان‌نگری ایرانیان در نیمه‌ی دوم هخامنشی• داریوش دوم (۴۲۴ تا ۴۰۵ پیش از میلاد)• اردشیر دوم - سه روند فرساینده در روزگار اردشیر دوم• اردشیر سوم (۳۵۹ – ۳۳۸ پیش از میلادی) • اردشیر چهارم (۳۳۸ – ۳۳۶ پیش از میلاد)• سه ستون بنیادین برای پاسداشت و پایداری فرهنگی در روزگار هخامنشی• بازتاب خودآگاهی فرهنگی در واپسین دوره‌ی هخامنشیپادکست چاپار تلاش دارد که نگاهی دگرواره بر رویدادهای سیاسی، تاریخی و فرهنگی ایران بیافکند.گوینده: میترا جشنی

۲۲ مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز زامیاد - سال ۳۷۶۳ زرتشتیپادکست چاپار - بخش ۳، فرگرد هفتمهدف از این مجموعه‌گفتارهای تازه در پادکست چاپار، پرداختن به پرسش‌های بنیادین و بغرنج‌هایی که قانون اساسی آینده ایران می‌باید به آنها بپردازد، چه بنا باشد که قانون اساسی مشروطه اصلاح شود، چه قانون اساسی تازه‌ای از آغاز نوشته شود.در این گفتگو خواهید شنید:• چرا پرداختن به قانون اساسی بایسته و لازم است - واکاوی بستر تاریخی• روند بازنویسی یا ویرایش قانون اساسی چیست• آیا پرداختن به قانون اساسی آینده در شرایط اکنون ایران منجر به از هم‌گسستگی و اختلاف میان جبهه ملیگرایان می‌شود• روح قانون اساسی چیست• روند نوشتن قانون اساسی در ایالات متحده چگونه بوده است.پادکست چاپار تلاش دارد تا با نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی ، فرهنگی و‌سیاسی ایران بستری تازه برای پژوهش و واکاوی فراهم آورد.مهمانان: علی سعادت ملی و شروان فشندیگوینده: میترا جشنی

نبرد هزارساله میان ما و اروپا – بخش دوممرگ داریوش و آمیزش با فرهنگ خاورزمینی#پادکست_چاپار – بخش دوم، فرگرد هفتمپانزدهم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار، در پیِ واکاوی تاریخی و فرهنگیِ نبردهای هزارساله میان دو امپراتوری کهن جهان، به جستارهای زیر پرداخته می‌شود:• ایزدِ رام؛ آرامشِ مینوی در اندیشه‌ی ایرانشهری• ریشه‌های فرهنگ ایرانشهری در ترازوی آمیزش با فرهنگ خاورزمینی• ناسازگاری‌ها: حرمسرا و فزون‌همسری، پیدایش الگوهای رفتاری فرو‌مایه‌پرور و فرونشستِ نسبیِ منش و جهان‌بینی از روزگار خشایارشا• مرگ داریوش و برآمدن خشایارشا• روند هشت دهه‌ی نخست شاهنشاهی هخامنشیدر هفتم اکتبر، سالروز تراژدی هولناکِ جنایت حماس در جنوب اسرائیل، یاد قربانیان را گرامی می‌داریم و همدردیِ خود را با بازماندگان آنان ابراز می‌کنیم.گوینده: میترا جشنی

هشتم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز مهر از مهرماه سال ۲۷۶۳ زرتشتیجشن مهرگان بر شما همایون باد.پادکست چاپار – بخش یکم، فرگرد هفتمدر این بخش، فلسفه‌ی جشن مهرگان و پیوند آن با ایزد مهر مورد واکاوی قرار گرفته است:• مهرگان در گاهشمارِ کهن، قصدی و فصلی زرتشتیان• واژه‌کاوی «مهر» از زبان‌های هندواروپایی تا پهلوی اشکانی• مهر پیش از کوچ آریاییان به فلات• مهر در اوستا و دین مزدیسنا• کارکردهای بنیادین مهر• مهر در فلسفه‌ی ایران‌گرایی و نگاه ایرانشهری• نقش مهر در نگاهبانی از شیوه‌ی شهریاری در ایران و پیوند سیاسی و اجتماعی مهرگان با مردم و شاه• آیین میترائیسم و پیوند آن با مهرپرستی ایرانی• مهر در اقوام خویشاوند آریاییان: رومیان، ژرمن‌ها و مردمان نوردیک• جشن مهرگان و هسته‌های آیینی و بن‌مایه‌ها• مهرگان در تاریخ ایران• جشن مهرگان از دریچه‌ی فلسفیپادکست چاپار می‌کوشد با نگاهی تازه و واکاوی رویدادهای پیوسته با ایران، گامی در راه فروزان شدن فر دوباره‌ی ایران بردارد.گوینده: میترا جشنی

#پادکست چاپار - بخش ۱۶، فرگرد ششمیکم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز امرتات ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از چاپار به همآوردهای آغازین میان یونان و ایران که به فروپاشی سلسله هخامنشی انجامید، پرداخته شد:آغاز برهم‌کنش، کشاکش و نبرد هزارساله با رقیب اروپایینبرد پلاتئا و جنگ‌سالار ایرانی، مردونیهروند «خاورزمینی»‌تر شدن شاهنشاهی هخامنشیناسازگاری بنیادی با بومیان فلات و میان‌رودان – «خاورزمینیان»پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی در پیوند با ایران است.گوینده: میترا جشنی

#پادکست_چاپار - بخش ۱۵، فرگرد ششم۲۵ شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اَنارام از سال ۳۷۶۳ زرتشتی«کارگو کالتیسم» (Cargo Cultism) یک اصطلاح انسان‌شناختی و جامعه‌شناختی است که ریشه در پدیده‌ای واقعی در جزایر ملانزی (به‌ویژه وانواتو و پاپوآ گینه نو) در سده‌ی بیستم دارد.در این بخش از چاپار به ریشه‌ی تاریخی پدیده کارگو کالت خواهیم پرداخت. همچنین وامی‌کاویم که:‌• کارگو کالتیسم دقیقاً چه‌طور در رفتار و استراتژی اپوزیسیون ایرانی دیده می‌شود؟• . آسیب کارگو کالتیسم به اعتماد عمومی چیست؟• چه راهی برای خروج از چرخهٔ کارگو کالتیسم وجود دارد؟• مرز میان دیپلماسی و کارگو کالتیسم کجاست؟#پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای ‌واکاوی پدیده‌ها در پیوند با ایران است.مهمان: علی سعادت ملی، کنشگر گسترش صلح در خاورمیانه و برنده‌ی جایزه‌ی استیون ساس

۱۸ شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار جستارهای زیر واکاوی شد:• روز دی‌به‌دین• انجمن مناظره‌ی آکسفورد و مصعب یوسف▪️واکاوی کارنامه‌ی بنیامین نتانیاهو⬇️• بی‌بی در چه خانواده‌ای پرورش یافت؟• نتانیاهوی تکاور‌ و عضویت در یگان‌ ویژه سایرت متکل• عملیات سابنا• بی‌بی از مشاور مالی گروه بوستون تا نماینده‌ی اسرائیل در سازمان ملل• طولانی‌ترین دوران نخست‌وزیریپادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی مربوط به ایران است.گوینده: میترا جشنی

پادکست چاپار - بخش ۱۳، فرگرد ششم۱۱ شهریورماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از #پادکست با طرح پرسش‌هایی، تلاش‌های سازمان نوفدی در رابطه با طرح #دفترچه_اضطرار واکاوی شده است:• این روزها شاهد آن هستیم که بسیاری از اصلاح‌طلبان پیشین یا کسانی که زمانی با مهره‌های اصلی قدرت همنشین بوده‌اند، اما امروز کنار گذاشته شده‌اند یا خود کنار کشیده‌اند، زیر چتر «هیئت گذار» تازه‌ تاسیس توسط سازمان نوفدی گرد آمده‌اند. آیا این امر به معنای موفقیت سازمان نوفدی در جذب حداکثری نیروهای ریزشی است؟• آیا عمومی مطرح کردن انتقادات در برهه حساس کنونی شایسته است؟• آیا اتحاد میان گروه‌های اپوزیسیون، شرطی لازم برای پدیدآوردن جبهه‌ای نیرومند در میان باورمندان به سامانه‌ی پادشاهی به‌شمار می‌رود؟• آیا عملکرد نوفدی همچنان در راستای اتحاد با همه‌ی اپوزیسیون می‌باشد یا درون‌مایه آن تغییر کرده است؟• آیا اتحاد یا جذب حداکثری یا پروژه‌های مشابه، کارکردی بخردانه‌ است؟. آیا نقدهایی که به «دفترچه‌ی اضطرار» شده است، نشانه‌ی مخالفت با رضاشاه دوم است؟• چرا نقدها ـ چه درباره‌ی دفترچه و چه دیگر اقدامات نوفدی ـ نتوانسته‌اند راهگشا باشند و بیشتر باعث جدایی و ازهم‌گسیختگی در جبهه ملی‌گرایان شده‌اند؟• آیا درست است به افرادی که دست اندرکار این جزوه بوده‌اند، حمله شخصی شود؟• کارنامه‌ی سازمان نوفدی در زمینه‌ی ایجاد گروه‌های اقدام و نهادسازی در میان جبهه‌ی مخالفان جمهوری اسلامی، به‌ویژه پادشاهی‌خواهان، چگونه ارزیابی می‌شود؟• ورای اینکه پروژه‌های نوفدی در سنجشی ملی درست هستند یا نه، آیا در اجرا نیز کامیاب بوده‌اند؟• توان نوفدی در کادرسازی چگونه بوده است؟پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی فرهنگ، تاریخ و سیاست ایران است.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانمهمانان:علی سعادت ملی: کارشناس ارشد امور مالی و بانکداریشروان فشندی: کارشناس ارشد مالی و از بنیان‌گذاران سازمان لیبرتی (IAL)گوینده: میترا جشنی

#پادکست چاپار - بخش ۱۲، فرگرد ششمچهارم شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار به این جستارها پرداخته شد:• نگاهی کلی بر دفترچه اضطرار• چرا پادشاهی‌خواهان کلاسیک درون‌مایه این دفترچه را پادروی ایرانگرایان و مشروطه‌خواهان می‌دانند؟• سنجش رفراندوم پیشنهادی در دفترچه اضطرار با رفراندوم خمینی در سال ۱۳۵۸• آیا درون‌مایه‌ی حقوقی دفترچه‌ی اضطرار #قانون_مشروطه #ایران را لغو می‌کند؟#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی جستارهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی ایران است.مهمانان: رضا تقی‌زاده: کارشناس ارشد مسائل بین‌المللاصغر سپهری: کنشگر پادشاهی‌خواه و برادر دو زندانی سیاسی مشروطه‌خواه، بانو #فاطمه_سپهری و محمدحسین سپهریشروان فشندی: کارشناس ارشد بانکداری و اقتصاد و عضو بورد مدیران سازمان لیبرتیگوینده: میترا جشنی

کودتای شکست‌خورده - واکاوی کودتای محمد مصدق علیه شاه۲۸ امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهیپادکست چاپار، بخش ۱۱، فرگرد ششماین بخش از پادکست چاپار مستند تاریخی «کودتایی که شکست خورد» ساخته شده توسط بنیاد فرشگرد می‌باشد.جستارهای که بررسی شده‌اند:• پیش از بحران نفت• ترور رزم‌آرا• نخست‌وزیری مصدق• نخست‌وزیر کنار گذاشته شده• پایان کار مصدقپادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی جستارهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی ایران است.گوینده: میترا جشنی

شاه نهادساز - مروری بر آزمون قدرت در آغاز شاهنشاهیِ هخامنشی و بنیاد ایرانشهری۲۱ امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش دهم، فرگرد ششمدر این بخش جستارهای زیر واکاوی خواهد شد:• برآمدن شاهنشاهی هخامنشی و بنیاد ایرانشهری• تبگشت کمبوجیه و آزمون قدرت در آغاز هخامنشی• گئوماته و تَبگشت شاهنشاهی• گفت‌وگوی سرنوشت‌ساز• دارایوش؛ شاه نهادساز، نه شاه کشورگشا• نهادسازی ایرانشهری: از اداری تا نظامی و اقتصادی• بازتاب تاریخی#پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی #ایران می‌باشد.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانگوینده: میترا جشنی

ترازوی دادِ ایزدِ رشن و ایران ویران‌کُن‌ها - رها بحرینیچهاردم امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش ۹، فرگرد ششم• ریشه‌شناسی واژه رشن• نقش ایزد رَشن در میان آریایی‌های پیشا‌زرتشتی و اقوام هندواروپایی• جایگاه رَشن در فلسفه زرتشتی و اندیشه ایرانشهری▪️گفتار روز - چپ ایرانی• چپ ایرانی؛ زاده‌ی دو تربت: قم و مسکو• رها بحرینی - واکاوی پرونده‌ی یک مدافع حقوق بشر#پادکست چاپار آوایی دگرگونه است برای واکاوی آنچه که با ایران پیوند دارد.گوینده: میترا جشنی

ایزد خور - پی‌ریزی بنیادهای کشورداری ایرانی، مادهاهفتم امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش هشتم، فرگرد ششمدر این #پادکست به جستارهای زیر پرداخته شده است:• واژه‌شناسی و‌ ریشه‌یابی ایزد خور• جایگاه خور در دین زرتشتی• پیشینه‌ی آریایی و کهن‌الگویی خورشید• دیدگاه فلسفی: خورشید کهن‌الگوی راستی و آگاهی• خور در سیاست و فرمانروایی ایرانشهریبخش دوم این پادکست:پی‌ریزی نخستین بنیادهای کشورداری ایرانی: مادها• مردمان بومی فلات ایران پیش از ورود آریاییان• دستگاه کشورداری مادها• پیامدهای ژرف آمیختگی آریاییان بابومیان فلات ایران و مردم میانرودان• الگوی «تک‌سالاری مطلق» و ناسازگاری آن با سنت آریایی• پیوند میان مهتر و کهتر: میان فرمان‌برداری و بردگی• چندهمسری: آفتی در پیوند انسانی و ارزش زن• خویدوده (ازدواج با محارم): لغزش فرهنگی یا کژروی فلسفی؟چاپار آوایی دگرگونه است برای شناخت و بازآفرینی هستمانِ ایرانیگوینده: میترا جشنی

شهریاری در سیاست ایرانی: شهریور و رویارویی با فرمان‌روایی اهریمنیخاستگاه و چیستیِ دروزیان۳۱ تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار – بخش هفتم، فرگرد ششمدر این بخش از پادکست چاپار، به جایگاه شهریور در گاه‌سنجی و جهان‌بینیِ ایران‌باستانی می‌پردازیم:• ریشه‌ی واژه و واژه‌گشاییِ «شهریور»• شهریاری در نگرش سیاسیِ ایران‌کهن• شهریور در نبرد با فرمان‌رواییِ اهریمنی• شهریور در سیاست: تواناییِ شایسته و فرمان‌رواییِ راستین• چیستیِ نیرو و فرمان‌روایی در بینش زرتشتی• شهریور و سهم مردم در فرمان‌روایی• سنجش شهریور با نگره‌های کهنِ سیاست در باخترزمیندر بخش گفتار امروز، به دروزیان و چیستی، ریشه، و جایگاه تاریخیِ آنان پرداخته شد.کوششِ #پادکست_چاپار بازگوییِ درستِ رویدادهای میهن و واکاویِ گذشته، فرهنگ و سامان کشورداری در ایران است.گوینده: میترا جشنی

بنیان‌های فرهنگی هندواروپایی - شیوه‌ی نوآوری زرتشت۲۴ تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست چاپار - بخش ۶، فرگرد ششمدر این بخش از پادکست چاپار به بنمایه‌های هم‌انباز (مشترک) میان اقوام هندواروپایی پرداخته شد:• اصول هم‌انباز فرهنگی هندواروپایی• برآمدهای تمدنی این اصول• تفاوت‌های ساختاری و رواداری فرهنگی در ایران، یونان و روم• آیین زرتشت – بنیادگذاری یک جهان‌بینی نو در بستر آریایی• انگیزه، خاستگاه و شیوه‌ی نوآوری آیین زرتشت• ساختار بنیادین و پیام نهادین آیین زرتشت• مفهوم سپنتا، پیشرفت، و نظریه‌ی سامان کیهانی• امشاسپندان – ساختار هستی‌شناختی، اخلاقی و سیاسی در آیین زرتشت#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه است درباره‌ی تاریخ، فرهنگ و سیاست ایرانگوینده: میترا جشنی

نبرد توتبورگ و جاسوسِ اسرائیلی‌ها – لشکر فاطمیون📻 #پادکست_چاپار – بخش پنجم، فرگرد ششم📆 هفدهم تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی• ایزد بهرام – واژه‌شناسی• کارکرد ایزد بهرام در اسطوره‌شناسی هندواروپایی• جایگاه فلسفی ایزد بهرام در آیین زرتشت• الگوهای رفتاری ایرانیان باستان برگرفته از باور به بهرام• ایزد بهرام در سیاست شاهان بزرگ• ایزد بهرام در دوران هخامنشی• ایزد بهرام در دوران ساسانی▪️ گفتارِ روز• ادعاهای رسانه‌های غیررسمی وابسته به سپاه: فاطمیون، جاسوس اسرائیل هستند.• ارتشِ غیرملی – واکاوی و سنجش تاریخی• شکست در مه: ماجرای ژرمن‌ها، جنگلِ توتبورگ و لرزه بر پایه‌های روم• ژرمن‌ها در قلبِ ارتشِ روم• جنگلِ توتبورگ – خیانتی در مه• لرزه بر روم• بذرِ فروپاشی• خامنه‌ای وطن‌گراپادکست چاپار، آوایی است دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و‌ سیاسیِ ایران.گوینده: میترا جشنی

جشن تیرگان و - سیاست پدر مادر نداردپادکست چاپار - بخش ۴، فرگرد ششمدهم تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر اپیزود ۶۷ از #پادکست_چاپار خواهید شنید:• واژه‌شناسی تیشتر• حماسه‌ی #آب• جایگاه #تیشتر در اقوام هندواروپایی• جشن #تیرگان و آیین‌ها▪️گفتار روز:• #سیاست پدر و مادر ندارد؟• مغلطه شیب لغزنده و علی افشاری• آیا ساختن #ایران مانند یک استارت‌آپ است؟ - سنجش سخنان پاتریک بت دیوید• سخنان نماینده پارلمان آلمان و‌سکوت رسانه‌هاپادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی چالش‌های ما در مسیر بازپسگیری ایران است.گوینده: میترا جشنی📻 لینک شنیدن پادکست در پلتفرم‌های گوناگون پادکستی

جنگ میان اسراییل و جمهوری اسلامی#پادکست_چاپار - بخش ۳، فرگرد ششمسوم تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیچرا و چگونه جنگ بر مردم #ایران تحمیل شد؟ اکنون که بحران و خسارات جنگ بر مردم تحمیل شده است، چه کارهایی از ایران‌دوستان برمی‌آید؟گوینده: شروان فشندیمهمان: شاهین نژاد

جنگِ ما - نبردی که نبرد ما بود نه اهریمنان#پادکست چاپار - بخش دوم، فرگرد ششم۲۷ خردادماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر هستمان ناگوار اکنون ایران، پادکست این هفته را اختصاص داده‌ایم به نبرد میان مهرداد یکم، پادشاهی اشکانی و آنتیوخوس هفتمدر این پادکست خواهید شنید:• زمینهٔ سلطهٔ سلوکیان بر ایران • خیزش اشک یکم• ساختار ارتش سلوکیان• تاکتیک‌های جنگی اشکانیان• شگرد معروف اشکانیان: تیراندازی برگشتی• مهرداد یکم و گشایش غرب #ایران• نبرد با آنتیوخوس هفتم – پایان یک امپراتوری • رمز پیروزی اشکانیانبه فراخور جستار، نکته‌هایی در سنجش هستمان (وضعیت) کنونی ایران و جنگ اسرائیل و جمهوری اسلامی، گفته می‌شود.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانگوینده: میترا جشنی

پیش از ظهور زرتشت#پادکست چاپار - بخش یکم، فرگرد ششمبیستم خردادماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیواکاوی سه پرسش تاریخی:• اقوام آریایی و ایرانی‌هایی که در فلات ایران زندگی می‌کردند، چه باور و اندیشه‌ای داشتند؟• زرتشت با چه انگیزه‌ای فلسفه‌ی نوین‌اش را برای ایرانیان به ارمغان آورد؟• پیامدها و تغییراتی که در پی این باور جدید در ایران به وجود آمدند، چه بودند؟مهمان این پادکست: دکتر شروان فشندیجهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستان

رابطه‌ی مستقیم شعب‌ ابی‌طالب با چلوکباب۱۳ خردادماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست چاپار - بخش ۱۳، فرگرد پنجمدر این پادکست به جستارهای زیر پرداخته شد:▪️روز «دی به مهر»• چیستی «دی به مهر»/ واژه‌شناسی• کارسازی فلسفی «دی به مهر» در همبودمان ایرانیان باستان▪️گفتار روز، رابطه‌ی مستقیم شعب ابی‌طالب با چلوکباب• سفره‌ی انقلاب و ۵۷یهای شکست‌خورده و آواره• علی هریسچی و پرونده‌های غرامت سمپات‌های نظام• شیوه‌ی غارت اموال ایرانیان توسط چلوکبابی‌ها• پرونده آقازاده آقای عیسی سحرخیز- سانسورچی جمهوری اسلامی• اقدام میهن‌پرستانه در مقابله با غارت اموال ایرانیان (قرارنامه بنیاد فرشگرد)• چه باید کرد#پادکست_چاپار آوایی است دگرگونه برای واکاوی واقعیت‌هایی که بر روند آزادی میهن موثر خواهند بود.سخنگو: میترا جشنی

اگر ایرانی‌ها #زرتشتی نمی‌شدند، چه سرنوشتی داشتند؟ بخش دوم۶ خرداد‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست چاپار - بخش ۱۲، فرگرد پنجمواکاوی یک گمانه‌زنی تاریخیدر ادامه‌ی این گفتگوی پادکستی به جستارهای زیر پرداخته شد:• واکاوی فرجام و سرانجام آن بخش از اقوام ایرانی‌تبار که زرتشتی نشدند• سرنوشت سه شاخه اصلی اقوام هند و اروپایی• وام‌گیری و هتا دزدی از نمادها و نشانه‌های آریایی• اشکانیان سکایی• تمدن اوستیا#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی فرهنگ، تاریخ و چالش‌های سیاسی ایران است.اجراکننده: میترا جشنیمهمان: شروان فشندی

پادکست چاپار - بخش ۱۱، فرگرد پنجماگر ایرانی‌ها #زرتشتی نمی‌شدند، چه سرنوشتی داشتند؟ بخش نخست۳۰ اردیبهشت‌ماه ۲۵۸۴واکاوی یک گمانه تاریخیدر این #پادکست به جستارهای زیر پرداخته می‌شود:• گسترش #اقوام هندواروپايی در درازای هزاره‌ها• روند گسترش زبان ها و اقوام هندواروپايی• هندواروپایی‌ها و شمال #درياچه خوارزم (آرال) – #روسيه• ويژگی های تمدن سينتاشتا : ريشه اقوام # آريايی (هند و ايران)• فن‌آوری اقوام هند‌ و ایرانی#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی فرهنگ، تاریخ و چالش‌های سیاسی ایران است.اجراکننده: میترا جشنیمهمان: شروان فشندی

از آذرآبادگان تا خلیج پارسانیرانیان از واشنگتن تا پاستورپادکست چاپار، بخش ۱۰، فرگرد پنجم۲۳ اردیبهشت ۲۵۸۴ شاهنشاهیهفته‌ای که گذشت دو رویداد تلخ قلب ایرانیان را جریحه‌دار کرد؛ رفتار زشت برخی از انیرانیان و پانترک‌های خواهان جدایی‌طلب در پی پیروزی تیم #فوتبال #تراکتورسازی #تبریزو خبر تایید احتمالی نام جعلی «خلیج عربی» به جای نام راستین و تاریخی #خلیج_پارس توسط رئیس‌جمهور آمریکادر این بخش از چاپار در پی این دو رویداد به جستارهای زیر پرداخته شد:▪️گفتار روز:پیشینه ارتباطات و زد و بندهای بنیاد دفاع از دموکراسی‌ها (FDD) با کشورهای عربی و استفاده از نام جعلی «خلیج عربی» در بیانیه‌ها و خبرهایشان به جای نام تاریخی #خلیج_فارسنقش کارمندان ایرانی FDD و‌ نوفدی در این زد و بندهاواکنش خائنانه‌ی‌ مهدی خلجی، کارمند اندیشکده واشنگتن برای خاور نزدیک در برابر نام خلیج پارستراکتورسازی و رئیس‌جمهور پانترک جمهوری اسلامیبرخورد ناتراز جمهوری اسلامی با طرفداران پانترک تراکتور سازیشادباش‌های سیاسی باشگاه‌های ترکیه و جمهوری آذربایجان به تراکتورسازی▪️آذربایجان: سرزمین آتش در گذر تاریختاریخ اسطوره‌ای: ایران‌ویج، زادگاه زرتشت یا بلخ شرقی؟#آذربایجان در دوره‌ی #ساسانیانآذربایجان پس از #اسلام تا صفویه: از ولایت مرزی تا یکپارچگی ایرانجنبش مشروطه‌خواهی تبریز: خاستگاه آزادی‌خواهی ملیزبان آذری: از پهلوی کهن تا ترکی آذربایجانینژاد و هویت قومی آذربایجانی‌ها: پیوستگی ایرانی#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه برای آگاهی بیشتر است.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستاناجراکننده: میترا جشنی

ایزد سروش، فاندهای چندمیلیون دلاری به نام حقوق بشر#پادکست چاپار - بخش ۹، فرگرد دومشانزدهم اردیبهشت‌ماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار درباره‌ی جستارهای زیر خواهید شنید: ▪️ایزد #سروش• سروش آوای وجدان و نگهبان اشا• سروش و نبرد با #اهریمن• ابعاد #فلسفی سروشدر بخش گفتار روز:▪️واکاوی پرونده هادی قائمی• همکاری هادی قائمی با نایاک• پیشنهاد مماشات با جمهوری اسلامی• «مرکز #حقوق_بشر در ایران (CHRI)» و فاندهای میلیون دلاری#پادکست_چاپار آوایی برای شما می‌باشد که در جستجوی واکاوی جستارهای فرهنگی و سیاسی #ایران هستید.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستاناجراکننده: میترا جشنی