Audio Siar (Podcast) ADHD Dewasa Bersama Hasrizal

Berdasarkan pandangan Profesor Dr Russell Barkley, inhibition (perencatan) bukan sekadar keupayaan untuk “berhenti.” Ia adalah asas kepada kawal selia diri (self-regulation) dan merupakan fungsi eksekutif yang pertama berkembang dalam manusia.Berikut adalah perincian mengenai definisi inhibition menurut Barkley dan bagaimana gangguan ini berbeza antara kanak-kanak dan orang dewasa.Apakah Itu Inhibition?Barkley mendefinisikan inhibition bukan sebagai satu tindakan tunggal, tetapi sebagai satu proses yang melibatkan tiga komponen utama yang saling berkait:* Menghalang Gerak Balas “Prepotent” (Inhibiting the Prepotent Response): Ini adalah keupayaan untuk menghalang dorongan serta-merta atau automatik terhadap sesuatu peristiwa. Keupayaan ini membolehkan seseorang tidak bertindak balas serta-merta apabila sesuatu berlaku, dengan memberi masa untuk berfikir.* Menghentikan Gerak Balas Yang Sedang Berjalan (Interrupting an Ongoing Response): Keupayaan untuk menyedari bahawa sesuatu tindakan tidak berkesan dan menghentikannya di pertengahan jalan. Ini membolehkan individu menukar strategi atau menangguhkan keputusan.* Kawalan Gangguan (Interference Control): Keupayaan untuk melindungi tempoh “jeda” atau masa berfikir tersebut daripada gangguan luaran atau dalaman. Ini membolehkan minda kekal fokus pada perancangan tanpa diganggu oleh peristiwa lain.Fungsi Utama: Tujuan utama inhibition adalah untuk mencipta “jeda” (pause) antara rangsangan (stimulus) dan tindak balas (respons). Jeda ini membolehkan fungsi eksekutif lain (seperti berfikir, merancang, dan membayangkan masa depan) berlaku sebelum seseorang bertindak,. Tanpa inhibition, seseorang itu hanya bertindak secara automatik tanpa kawalan diri.Bagaimana Gangguan Inhibition Berlaku pada Kanak-kanak vs. Dewasa?Walaupun defisit inhibition adalah gangguan signifikan ADHD sepanjang hayat, cara ia dipamerkan berubah secara drastik mengikut usia.1. Manifestasi pada Kanak-kanak: Fizikal dan MotorPada kanak-kanak, kekurangan inhibition sering kelihatan sebagai tenaga motor yang tidak terkawal dan tingkah laku luaran yang jelas.* Hiperaktiviti Motor: Kanak-kanak sukar duduk diam, sering berlari, memanjat, dan bertindak seolah-olah “digerakkan oleh motor”.* Impulsiviti Fizikal: Mereka sukar menunggu giliran dalam permainan, sering menyentuh barang orang lain tanpa izin, dan bertindak tanpa memikirkan bahaya fizikal,.* Kurang “Brek”: Barkley menyamakan otak kanak-kanak ADHD seperti kereta lumba yang mempunyai enjin berkuasa tinggi tetapi tiada “cecair brek” untuk berhenti.2. Manifestasi pada Orang Dewasa: Verbal, Kognitif, dan EmosiApabila individu ADHD meningkat dewasa, hiperaktiviti motor merosot atau menjadi kurang ketara, tetapi masalah inhibition bertukar menjadi bentuk yang lebih bersifat dalaman dan verbal.* Kegelisahan Dalaman (Internal Restlessness): Orang dewasa jarang memanjat perabot rumah, tetapi mereka berasa gelisah secara dalaman, sukar relaks, atau berasa perlu untuk sentiasa sibuk melakukan sesuatu.* Impulsiviti Verbal (Bercakap Tanpa Berfikir): Ini menjadi dimensi utama pada orang dewasa. Mereka sering memotong cakap orang lain, mendominasi perbualan, atau meluahkan komen yang tidak sepatutnya (tiada penapis).* Membuat Keputusan Impulsif: Orang dewasa dengan ADHD sering membuat keputusan pantas tanpa memikirkan akibat jangka panjang. Contohnya, berbelanja boros, berhenti kerja secara tiba-tiba, atau memandu kenderaan terlalu laju.* Ketidakupayaan Menangguhkan Ganjaran (Delay Aversion): Mereka sukar melakukan tugas yang ganjarannya lambat diperoleh. Mereka lebih cenderung memilih ganjaran kecil yang segera berbanding ganjaran besar di masa hadapan.3. Inhibition Emosi (Kawal Selia Emosi)Satu aspek kritikal yang sering diabaikan adalah ketidakupayaan untuk menghalang emosi mentah (raw emotion).* Individu ADHD (baik kanak-kanak mahupun dewasa) sering gagal menghalang reaksi emosi awal mereka. Ini menyebabkan mereka kelihatan cepat marah, mudah kecewa, tidak sabar, dan mempunyai toleransi yang rendah terhadap tekanan.* Barkley menegaskan bahawa jika seseorang itu impulsif dalam tindakan, mereka juga akan impulsif dalam emosi, kerana emosi dan tindakan adalah satu unit.KesimpulanMenurut Barkley, ADHD pada dasarnya adalah gangguan kawal selia diri yang berpunca daripada kegagalan sistem inhibition otak. Bagi orang dewasa, kegagalan untuk “berhenti sejenak” ini menyebabkan mereka hidup dalam “masa sekarang” (temporal myopia) dan tidak dapat menggunakan pengetahuan masa lalu atau perancangan masa depan untuk memandu tingkah laku mereka pada saat kritikal.BACA: Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Hari ini saya tidak berjaya merakam dan menyunting video untuk siri “Ramadan, al-Quran and I – Day 6.”Bukan kerana ketiadaan idea. Bukan juga kerana ketiadaan niat. Tetapi kerana hari ini adalah hari pertama tanpa mengambil stimulan.Pada hari-hari sebegini, saya merasakan satu beban yang sukar diterjemahkan. Kerja yang memerlukan pembacaan mendalam, penyusunan hujah, refleksi berlapis dan pemikiran abstrak terasa sangat berat. Seolah-olah setiap langkah kognitif memerlukan tenaga yang berganda.Mungkin ada yang bertanya:“Dulu sebelum diagnosis, boleh sahaja buat kerja. Mengapa sekarang tidak boleh?”Soalan itu munasabah.Secara teorinya, jika saya memaksa diri, mungkin saya boleh juga merakam dan menyunting video itu. Tetapi ia akan berlaku dalam seribu kepayahan. Setiap ayat perlu ditarik keluar dengan paksa. Setiap keputusan kecil menjadi pergulatan. Setiap gangguan kecil menjadi halangan besar.Di sinilah pentingnya kita memahami ADHD bukan sebagai isu motivasi, tetapi sebagai isu pengawalan diri.ADHD dan Hakikat Kawalan DiriRussell A. Barkley menegaskan bahawa ADHD bukan sekadar gangguan perhatian. Dalam karyanya ADHD and the Nature of Self-Control (1997), beliau menghuraikan bahawa teras gangguan ini ialah kelemahan dalam inhibisi tingkah laku dan seterusnya gangguan kepada fungsi eksekutif.Beliau menggariskan bahawa kawalan diri manusia bergantung kepada beberapa fungsi utama:* Keupayaan untuk berhenti sebelum bertindak* Keupayaan untuk menggunakan “mata minda” untuk melihat masa depan* Keupayaan untuk bercakap kepada diri sendiri secara dalaman* Keupayaan mengawal emosi* Keupayaan menyusun dan menyelesaikan masalah secara mentalApabila inhibisi terganggu, keseluruhan rantaian ini terjejas.Dalam keadaan tanpa ubat, saya bukan tidak mahu berfikir. Tetapi keupayaan untuk menahan gangguan, mengekalkan hala tuju mental dan menggerakkan pemikiran ke arah matlamat jangka panjang menjadi sangat lemah.Itulah sebabnya kerja intelektual terasa jauh lebih berat berbanding kerja fizikal.ADHD Semakin Ketara Dengan UsiaRamai menyangka ADHD akan “hilang” apabila dewasa. Hakikatnya, ia berubah bentuk.Dalam ADHD in Adults: What the Science Says dan Taking Charge of Adult ADHD, Barkley menghimpunkan bukti bahawa simptom dewasa lebih berkait dengan kelemahan fungsi eksekutif berbanding hiperaktif fizikal. Tuntutan kehidupan dewasa yang semakin kompleks menyebabkan impairment menjadi lebih nyata.Dalam 10 tahun kebelakangan ini, saya mengalami beberapa perubahan yang jelas:* Percakapan menjadi lebih perlahan* Kerap tergigit lidah ketika bercakap* Kemalangan kecil yang berulang* Kecuaian motor halusSaya perlu gunakan dapatan sains untuk self talk bahawa realiti hari ini bukan kemerosotan akhlak, bukan kelemahan spiritual. Ini adalah manifestasi gangguan neurokognitif yang berkait dengan pengawalan diri dan perancangan motor.Jangan Terburu-Buru Melabel Diri SendiriBagi anda yang tertanya-tanya sama ada anda mempunyai ADHD, janganlah terus melakukan self-claim. Proses penilaian profesional adalah sangat menyeluruh dan tidak boleh digantikan dengan senarai semak di internet.Dalam karya-karya klinikalnya, termasuk Taking Charge of Adult ADHD dan When an Adult You Love Has ADHD, Barkley menekankan bahawa diagnosis ADHD melibatkan:* Penggunaan rating scales yang disahkan secara saintifik* Temu bual klinikal yang mendalam* Semakan sejarah perkembangan sejak zaman kanak-kanak* Bukti bahawa simptom telah wujud sebelum usia 12 tahun* Penilaian impairment dalam sekurang-kurangnya dua domain kehidupan* Pemeriksaan gangguan lain yang mungkin menjelaskan simptom tersebutBeliau sering mengingatkan bahawa ramai orang menyangka mereka mempunyai ADHD, sedangkan masalah sebenar adalah faktor lain.Beberapa contoh realistik yang sering dikemukakan termasuk:JoeJoe menyangka dirinya ADHD kerana gagal mencapai standard akademik yang sangat tinggi. Dia seorang yang cerdas, tetapi gagal subjek Kimia Organik sebanyak tiga kali. Masalahnya bukan ADHD. Subjek itu melebihi kekuatan dan minat kognitifnya. Kegagalan bukan bukti gangguan neuroperkembangan.CarrieCarrie mempunyai IQ yang tinggi dan gagal mengekalkan pekerjaan. Dia menyangka ADHD sebagai puncanya. Namun penilaian mendapati masalah utamanya ialah kegelisahan yang melampau. Kebimbangan itulah yang melumpuhkan fokus dan kestabilan kerjanya, bukan ADHD.CalCal merasa hidupnya tidak memuaskan. Tiada hubungan romantik yang stabil, kerjaya buntu, dan rasa rendah diri yang mendalam. Dia mencari label ADHD sebagai penjelasan kepada ketidakpuasan dirinya terhadap pencapaian hidup. Tetapi masalahnya lebih berkait dengan jangkaan diri yang tidak realistik dan isu emosi.Contoh-contoh ini penting kerana ADHD bukan diagnosis yang boleh dibuat berdasarkan rasa kecewa terhadap hidup.ADHD Bukan “Superpower”Media sosial dipenuhi dengan mesej ADHD sebagai sebagai “superpower.” Disebut bahawa tokoh-tokoh hebat memiliki ADHD, maka ADHD dianggap sumber kreativiti.Soalan yang lebih jujur ialah:Adakah ADHD yang menjadikan mereka kreatif dan berjaya?Atau mereka berjaya walaupun mempunyai ADHD?Tiada bukti saintifik bahawa ADHD secara intrinsik menjadikan seseorang genius. Apa yang ada ialah bukti bahawa ADHD meningkatkan risiko kegagalan akademik, masalah pekerjaan, konflik hubungan, kemalangan dan gangguan komorbid seperti kemurungan dan kegelisahan.Hidup tanpa ADHD adalah jauh lebih baik berbanding hidup dengannya.Jadikan ADHD Kemungkinan TerakhirJika sahabat tertanya-tanya tentang diri sendiri, jadikan kemungkinan ADHD sebagai kemungkinan terakhir setelah faktor lain diperiksa sepenuhnya:* Stres kronik* Gangguan tidur* Kegelisahan* Kemurungan* Trauma* Standard pencapaian diri yang terlalu tinggiDiagnosis ADHD memerlukan bukti pola simptom yang konsisten sejak kecil dan impairment yang nyata dalam pelbagai domain kehidupan.Label bukan penyelesaian.Penilaian profesional yang teliti adalah keperluan.Refleksi Hari IniHari ini saya tidak menghasilkan video.Tetapi hari ini saya belajar sesuatu yang penting:* Ubat bukan jalan pintas.* Ubat ialah alat untuk memulihkan fungsi yang terganggu.* Tanpa fungsi eksekutif yang stabil, niat tidak mencukupi.ADHD bukan isu semangat. Ia isu mekanisme neurobiologi.Memahami mekanisme itu menjadikan kita lebih berbelas kasihan terhadap diri sendiri, serta lebih berhati-hati daripada terperangkap dalam naratif romantik yang tidak berasas.Hari ini bukan kegagalan.Ia peringatan bahawa kawalan diri ialah fungsi biologi yang rapuh, dan bahawa sains membantu kita memahaminya dengan lebih jujur.Bersabarlah, sesungguhnya Allah bersama-sama mereka yang bersabar.Hasrizal Abdul Jamiladhddewasa.hasrizal.com Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Ramadan sering menjadi bulan yang mencabar bagi individu dengan ADHD, bukan kerana kurang iman atau kemahuan, tetapi kerana cabaran dalam fungsi eksekutif, kawalan diri dan pengurusan masa hadapan. Seperti yang dihuraikan oleh Russell A. Barkley dalam ADHD and the Nature of Self-Control, ADHD ialah gangguan perkembangan dalam perencatan dan kawalan diri yang menjejaskan keupayaan menangguhkan ganjaran serta bertindak berpandukan matlamat jangka panjang.Dalam konteks Ramadan, ini bermaksud menunggu “mood”, minat atau rasa khusyuk sebelum bertindak sering kali tidak berkesan. Prinsip yang lebih realistik ialah: bertindak dahulu, motivasi akan menyusul. Tindakan kecil yang distrukturkan, disokong persekitaran dan konsisten akan membuka ruang kepada dorongan dalaman untuk berkembang.Artikel ini menggabungkan kefahaman sains tentang ADHD dengan pelajaran daripada kisah Ashabul Kahfi serta panduan al-Quran dan doa Nabi Daud AS. Susunannya jelas: iman didahulukan, kemudian Allah menambah petunjuk dan mengukuhkan hati.Bagi individu ADHD, Ramadan bukan sekadar bulan bertahan. Dengan strategi yang tepat dan doa yang berterusan, ia boleh menjadi bulan pertumbuhan.Bertindak dahulu. Minat dan motivasi akan menyusul.Hasrizal Abdul Jamiladhddewasa.substack.com Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Senang-senang sahaja membuat keputusan untuk tidak berpuasa di bulan Ramadan.Ada exam!Ada minggu orientasi kampus.Aduh!Penyakit apakah ini?Saya sentuh perkara ini lama sebelum saya mengenal ADHD. Saya menulis buku Transformasi Ramadan pada tahun 2011 (diterbitkan oleh Galeri Ilmu Sdn. Bhd.) dan di dalamnya ada satu bab khusus membicarakan senario anak muda yang sewenang-wenang menjadikan sedikit cabaran tambahan berbanding hari biasa, sebagai alasan untuk tidak berpuasa. Membaca kembali cacatan semasa itu, saya dapat melihat bahasa saya sebagai undiagnosed ADHD. Intonasinya agak garang kerana sukar mengawal rasa marah dengan perbuatan meremeh-remehkan hukum agama dan tanpa segan silu secara terbuka berkongsi mengenainya di media sosial pada era berkenaan.Hari ini, ia semakin melarat.ADHD pula diangkat sebagai satu lagi alasan untuk mengecualikan diri daripada ibadah puasa.Islam agama yang tidak sama-sekali bermaksud memberat-beratkan. Ia praktikal. Ia mudah.Tetapi mudah adalah sangat berbeza dengan bermudah-mudah.Mudah ditentukan oleh disiplin ilmu.Bermudah-mudah dibentuk oleh kejahilan dan hawa nafsu.Saya cuba regulasi emosi sendiri dengan menyusun perbahasan panjang lebar. Lebih panjang, mudah-mudahan lebih luas ruang bernafas untuk bertenang dan meneruskan agenda pendidikan sebagai jalan islah.1. ADHD Bukan “Tiket Percuma” untuk Tidak Berpuasa (Kecuali...)Satu salah faham yang besar ialah menganggap bahawa mempunyai diagnosis neurodiversiti seperti ADHD secara automatik meletakkan seseorang dalam kategori “tidak mukallaf” (tidak memikul tanggungjawab syarak) atau disamakan dengan orang gila (majnun).Ini tidak benar.Individu dewasa dengan ADHD lazimnya masih memiliki akal yang waras. Dalam istilah fiqh, mereka mempunyai tamyiz (kemampuan membezakan baik dan buruk) dan idrak (kefahaman). Kajian fiqh semasa mengklasifikasikan gangguan seperti ADHD dan autisme berfungsi tinggi sebagai mereka yang mempunyai Ahliyyah al-Ada’ al-Kamilah (kapasiti pelaksanaan penuh) selagi akal mereka berfungsi (Masykur et al., 2025).“Akal adalah sandaran taklif (tanggungjawab agama). Maka barangsiapa yang kehilangan akalnya, tiada taklif ke atasnya.” (Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, 2022).Petikan ini menegaskan bahawa selagi akal masih berfungsi untuk memahami arahan Tuhan, kewajipan tidak gugur. ADHD adalah cabaran pengurusan diri dan eksekusi, bukan ketiadaan akal secara mutlak.2. “Lupa Makan Ubat” Bukan Alasan Remeh, Ia Isu Fiqh yang SeriusBagi individu neurotipikal (orang biasa), terlupa sedikit perkara mungkin remeh. Tetapi bagi individu ADHD, kebergantungan kepada ubat psikostimulan adalah kritikal untuk fungsi harian dan kestabilan mental.Di sini, Islam mempamerkan sifat rahmah-nya melalui prinsip Maqasid Syariah, iaitu memelihara nyawa (hifz al-nafs) dan akal (hifz al-aql). Jika berpuasa menghalang pengambilan ubat yang sangat diperlukan sehingga boleh memudaratkan diri, hukum rukhsah (keringanan) boleh terpakai (Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, 2019). Ini bukan bermakna mereka “ponteng” puasa, tetapi diberi kelonggaran atas sebab perubatan yang sah jika disahkan oleh pakar.Berhubunglah dengan doktor pakar yang menguruskan preskripsi masing-masing untuk mendapatkan nasihat.Sekurang-kurangnya, bagi individu ADHD Muslim di Malaysia, jadual Ramadan konsisten setiap tahun dan ia tidak berubah-ubah secara agresif akibat perbezaan ekstrim waktu siang dan malam sebagaimana yang pernah dialami di negara-negara Himesfera Utara sebelum ini. Ia adalah cabaran yang mula dihadapi oleh mereka yang berpuasa di musim panas bagi negara Himesfera Selatan seperti Australia, New Zealand, Argentina dan lain-lain.Jadual yang konsisten memudahkan perancangan.Ambil peluang ini.3. Masalah Fokus dalam Solat dan Puasa Bukan Tanda “Lemah Iman”Sering kali, individu ADHD dituduh tidak khusyuk atau malas kerana sukar kekal fokus semasa solat Tarawih yang panjang atau terlupa niat puasa. Sebenarnya, ini adalah gejala neurobiological, bukan masalah spiritual semata-mata.Kajian menunjukkan bahawa ADHD melibatkan perubahan neurobehavioral seperti defisit memori dan impulsiviti (Binti Ibrahim, 2024). Islam mengiktiraf kesukaran (masyaqqah) ini. Prinsip Al-Mashaqqah Tajlib al-Taysir (kesukaran mendatangkan kemudahan) membolehkan penyesuaian dalam ibadah (Karim, 2025).“Allah tidak membebankan seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya.” (Surah Al-Baqarah, 2:286)Ini bermakna, usaha individu ADHD yang bergelut untuk fokus mungkin lebih bernilai di sisi Allah berbanding mereka yang mudah melakukannya. Kualiti ibadah mereka dinilai berdasarkan jihad (perjuangan) mereka melawan fitrah otak mereka sendiri.Nilai khusyuk di dalam solat dipuji oleh Allah SWT dan harus menjadi nilai idaman yang diusahakan sepanjang hayat. Tetapi syariat Islam tidak pernah menjadikan khusyuk sebagai syarat sah solat kerana ia tidak munasabah.“Lebih baik tak solat daripada solat tetapi tidak khusyuk!” adalah kenyataan yang salah sama sekali. Malah boleh menjadi belitan Iblis yang menyesatkan kita.4. Impulsiviti Boleh Membatalkan Pahala, Tapi Ada PengecualiannyaSalah satu ciri utama ADHD adalah impulsiviti, bertindak tanpa berfikir panjang. Dalam bulan Ramadan, ini boleh menjadi risiko besar, seperti terbatal puasa kerana makan secara tidak sedar atau meletusnya kemarahan yang tidak terkawal.Dalam perbincangan fiqh, wujud konsep Ighlaq (tertutup akal akibat kemarahan atau tekanan melampau). Jika individu neurodiversiti, khususnya Autisme, mengalami meltdown atau serangan panik sehingga hilang kawalan diri sepenuhnya, tindakan mereka pada waktu itu (seperti terlafaz kata-kata buruk atau bertindak agresif) mungkin tidak dikira sebagai dosa atau membatalkan status hukum tertentu kerana ketiadaan niat yang sedar pada ketika itu (JKN Fatawa, 2024).Namun, ini bukan lesen untuk bertindak semberono. Ia adalah peringatan untuk membina strategi pencegahan, seperti menjauhi pencetus (triggers) yang boleh menyebabkan hilangnya kawalan diri. Kenali punca-puncanya, dan bertindak secara proaktif untuk meminimumkan risiko. Ini masih berada di dalam lingkungan upaya individu ADHD dewasa seperti kita.5. Struktur Rutin Adalah “Ibadah” Bagi MerekaBagi individu ADHD, struktur bukan sekadar jadual; ia adalah seumpama talian hayat untuk berfungsi di bulan Ramadan. Kegagalan merancang sahur atau waktu berbuka boleh menyebabkan gangguan fungsi sepanjang hari.Mencipta rutin Ramadan yang mesra ADHD, seperti menggunakan penggera visual untuk waktu solat dan berbuka, adalah satu bentuk usaha untuk memelihara agama (hifz al-din). Malah, kajian mendapati bahawa amalan berstruktur seperti solat dan zikir boleh membantu meningkatkan tumpuan dan mengurangkan gejala impulsiviti, sekaligus bertindak sebagai terapi rohani dan mental (Binti Ibrahim, 2024).Jika dalam pendidikan, kita kenal istilah study buddy atau body doubling, mungkin Ramadan kali ini kita boleh ada ‘sahur buddy’ untuk sokong menyokong satu sama lain bangun bersahur. Boleh juga dilanjutkan kepada ibadah puasa, berbuka puasa hingga ke qiyam Ramadan seluruhnya.Renungan TerakhirIslam tidak pernah melihat manusia sebagai satu acuan yang sama. Jika Allah menciptakan otak manusia dengan pelbagai variasi (neurodiversiti), sudah pasti Allah juga menyediakan ruang dalam syariat-Nya untuk menyantuni kepelbagaian tersebut.Bagi kita masyarakat sekeliling, persoalannya bukanlah “mengapa dia tidak boleh berpuasa seperti orang lain?”, tetapi “bagaimana kita boleh menyokongnya untuk menunaikan hak Allah mengikut kemampuan uniknya?” Ramadan adalah bulan rahmah; pastikan rahmah itu sampai kepada semua, termasuk mereka yang berjuang dalam diam dengan fungsi otak mereka sendiri.Pada masa yang sama, perbuatan bermudah-mudah dengan ibadah puasa di bulan Ramadan, membuat pendirian untuk tidak berpuasa tanpa mengambil kira disiplin ilmu agama dan sains, hanya akan menjadi senjata makan tuan kepada individu ADHD. Dalam cabaran sedia ada pada memahamkan masyarakat mengenai cabaran dan realiti hidup individu ADHD, kanak-kanak dan dewasa, senario tidak sihat ini menyebabkan penjelasan ditenggelamkan oleh ALASAN, walaupun sekadar sebuah persepsi.Rujukan* Binti Ibrahim, N. A. (2024). An Islamic wholly understanding of Attention Deficit/Hyperactivity Disorder (ADHD). Zuriah: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5(1). https://doi.org/10.29240/zuriah.v5i1.9778* Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan. (2019, Julai 3). Bayan Linnas siri ke-189: Maqasid syariah dalam perubatan. https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/bayan-linnas/3543-bayan-linnas-siri-ke-189-maqasid-syariah-dalam-perubatan* Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan. (2022, Julai 19). Irsyad Hukum siri ke-702: Kewajipan solat bagi golongan yang memiliki aqal yang lemah. https://muftiwp.gov.my/en/artikel/irsyad-hukum/umum/5361-irsyad-hukum-siri-ke-702-kewajipan-solat-bagi-golongan-yang-memiliki-aqal-yang-lemah* JKN Fatawa. (2024, Mac 20). The Islamic legal status of an autistic husband’s divorce: A detailed case study. https://jknfatawa.co.uk/wp-content/uploads/2021/02/The-Legal-Status-of-an-Autistic-Husbands-Divorce-A-Case-Study_1_11zon.pdf* Karim, F. (2025). Application of the Islamic legal maxim “hardship begets ease” to mitigate hardship in the religious practices of the elderly Muslims. International Journal of Fiqh and Usul Al-Fiqh Studies, 9(3), 146–158. https://doi.org/10.31436/ijfus.v9i3.413* Masykur, F., Hikam, A. B., & Amin, M. (2025). Taklif and the fulfillment of the rights of persons with mental and intellectual disabilities: An Islamic legal perspective. Al-Qadha: Jurnal Hukum Islam Dan Perundang-Undangan, 12(2), 309–331. https://doi.org/10.32505/qadha.v12i2.11334 Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Seni Menyantuni Minda: Dialog Nabi SAW, Autisme, dan Jambatan EmpatiDalam Islam, prinsip kemudahcara (taysir) dan fleksibiliti sangat diraikan. Jika tidak mampu solat berdiri, boleh duduk. Jika tidak mampu duduk, boleh berbaring.Begitu juga dengan puasa; tempohnya bermula dari terbit fajar hingga terbenam matahari. Namun, bayangkan jika kita berada di Finland yang siangnya mencecah 22 jam. Jika dipaksa berpuasa mengikut jam tempatan sepenuhnya tanpa kelonggaran, mungkin “tinggal sekeping” lah jawabnya!Maka, Islam menyediakan Qawaid Fiqhiyyah (kaedah-kaedah fiqh) sebagai alat penyelesaian masalah: المشقة تجلب التيسير“Kesukaran itu membawa kepada kemudahan.”Sifat menyantuni ini jelas terpancar dalam sirah Nabi SAW. Terdapat sebuah hadis masyhur tentang seorang pemuda yang datang meminta izin untuk berzina. Reaksi sahabat ketika itu tentulah marah dan hampir menghalang pemuda tersebut. Namun, Nabi SAW dengan tenang memanggil pemuda itu mendekat. Apa yang Baginda lakukan seterusnya adalah satu bentuk pendidikan karakter yang luar biasa menerusi dialog.Mengapa Dialog?Mungkin ada yang bertanya: Mengapa kita perlukan pendidikan karakter sedangkan Pendidikan Islam, Pendidikan Moral, dan Sivik sudah ada? Kita perlu jujur bertanya, walaupun semua pendidikan itu ADA, sudah berjayakah pendidikan itu menyerlahkan ke’ada’annya selama ini? Jika subjek makin banyak tetapi kesannya semakin merosot, berhenti sebentar daripada bertengkar dan berbantah. Tanya, apakah ada sesuatu yang ‘tidak ada’ di celah ‘ada ‘yang disebutkan tadi?Hakikatnya, akhlak tidak terbentuk semata-mata dengan maklumat atau arahan “buat ini, jangan buat itu.” Ia perlu dicerakinkan dalam minda agar difahami secara mendalam. Kanak-kanak atau remaja mempunyai cara pemprosesan maklumat yang berbeza daripada orang dewasa. Di sinilah dialog berfungsi untuk memahamkan mereka tentang kenapa sesuatu perkara itu dilarang.Dalam kes pemuda tadi, Nabi SAW tidak memberikan nasihat kesihatan seperti, “Kurangkan makan kambing supaya nafsu tidak membuak.” Sebaliknya, Baginda menggunakan teknik dialog logik (reasoning / mantik). Baginda bertanya: “Adakah kamu suka perbuatan itu dilakukan kepada ibumu? Kepada anak perempuanmu?” Pemuda itu menjawab, “Tidak, demi Allah.”Jambatan Pemikiran dan AutismePendekatan Nabi SAW ini adalah model yang sangat mesra dengan cara pemikiran yang, secara kebetulan, sangat relevan dengan individu autistik. Walaupun kita tidak mengatakan pemuda tersebut autistik, kaedah yang digunakan Baginda menangani isu teras yang sering dihadapi dalam spektrum autisme: Theory of Mind (ToM).ToM adalah keupayaan untuk memahami fikiran, perspektif, dan perasaan orang lain. Individu autistik sering menghadapi cabaran dalam Empati Kognitif (iaitu sukar mengagak apa yang orang lain fikirkan). Namun, ini tidak bermakna mereka “tiada perasaan.” Sebaliknya, mereka sering mempunyai Empati Afektif yang kuat; mereka boleh turut berasa sedih jika melihat orang lain sedih, cuma mereka mungkin tidak tahu cara memproses atau menunjukkannya secara sosial.“Terbalikkan Meja”: Mengubah PerspektifJika seorang pendidik berkata, “Cikgu sedih awak tak siap kerja rumah sebab cikgu dah tolong awak,” murid autistik mungkin sukar memproses emosi abstrak tersebut. Maka, pendidik perlu “terbalikkan meja” dengan mengubah perspektif kepada diri pelajar itu sendiri.Contohnya:* “Kalau cikgu janji nak tolong kamu, tapi cikgu tak buat, cikgu orang baik ke jahat?” (Jahat).* “Kamu suka orang jahat?” (Tak suka).* “Jadi, kalau kamu janji nak buat kerja rumah tapi tak buat, itu baik ke jahat?”Dengan cara ini, situasi itu bukan lagi tentang perasaan cikgu semata-mata, tetapi tentang prinsip logik dan kendiri. Inilah yang kita temui melalui apa yang Nabi SAW lakukan; mengubah isu zina yang asalnya masalah “orang lain”, menjadi masalah yang menyentuh maruah keluarga pemuda itu sendiri menerusi prinsip ketersalingan (reciprocity).Perkaitan dengan Intervensi ModenTeknik dialog Nabi SAW ini sebenarnya selari dengan beberapa konsep sains sosial dan intervensi moden:* Social Stories™ (Cerita Sosial): Teknik ini membantu individu autistik memahami situasi sosial dengan memberikan maklumat objektif tentang apa yang berlaku dan mengapa. Dialog Nabi SAW yang menggunakan soalan-soalan perspektif adalah bentuk intervensi yang sangat efektif untuk membina kefahaman sosial secara eksplisit.* Double Empathy Problem (Masalah Empati Berganda): Sering kali, masalah komunikasi timbul bukan hanya kerana orang autistik tidak faham orang tipikal, tetapi kerana orang tipikal gagal memahami cara orang autistik berfikir. Nabi SAW menyelesaikan masalah ini dengan tidak memaksa pemuda itu memahami “hukum” secara abstrak, sebaliknya Baginda “turun” ke tahap pemikiran pemuda itu menggunakan analogi yang logik.* Keadilan dan Ketegasan Moral (Moral Rigidity): Individu autistik cenderung sangat berpegang kepada peraturan sebaik sahaja mereka memahaminya secara logik. Apabila logik “kamu tak suka orang buat pada ibu kamu, maka jangan buat pada orang lain” dibentuk, ia menjadi satu peraturan struktur yang sangat kukuh dalam minda mereka.Hasilnya? Pemuda tersebut bukan sahaja faham secara intelek, malah niat buruknya hilang secara total. Pendekatan yang berasaskan kasih sayang, logik, dan penghormatan terhadap cara fikir individu inilah yang menjadikan pendidikan karakter itu berkesan dan inklusif.Paling utama, pendidikan inklusif versi Nabi SAW disempurnakan dengan doa baginda kepada Allah SWT. Lengkap.Dunia dan Akhirat bersama-sama.Hasrizal Abdul Jamiladhddewasa.substack.comRujukanAl-Mubarakfuri, S. R. (2002). The sealed nectar: Biography of the Noble Prophet. Darussalam Publishers.Baron-Cohen, S. (2001). Theory of mind in normal development and autism. Prisme, 34(1), 174–183.Gray, C. (2010). The new social story book (10th anniversary ed.). Future Horizons.Milton, D. E. (2012). On the ontological status of autism: The ‘double empathy’ problem. Disability & Society, 27(6), 883–887. https://doi.org/10.1080/09687599.2012.710008Musnad Ahmad. (n.d.). (Hadis No. 22211). (S. Al-Albani & S. Al-Arna’ut, Eds. & Trans.). Kaherah: Dar al-Hadith. (Karya asal diterbitkan sekitar 800–845).Smith, A. (2009). The empathy imbalance hypothesis of autism: A theoretical approach to cognitive and emotional empathy in autistic development. The Psychological Record, 59(3), 489–510. https://doi.org/10.1007/BF03395675 Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Mengapa Pengajian Sarjana Kali Keenam Ini Berhasil?Persoalan yang kerap diajukan kepada saya adalah bagaimana saya akhirnya berjaya menyelesaikan pengajian peringkat Sarjana pada percubaan keenam ini? Terdapat dua faktor utama yang menjadi pemangkin.Pertama, faktor diagnosis perubatan dan pengambilan stimulan yang membantu pengurusan fokus saya.Kedua, terdapat perubahan sistemik yang berlaku dalam sistem pendidikan kali ini yang belum pernah saya lalui sebelum ini.Evolusi Pendidikan di Trinity College DublinDi Trinity College Dublin, saya mendaftar untuk pengajian sarjana pendidikan dalam bidang Pendidikan Khas. Namun, satu anjakan paradigma telah berlaku yang mana istilah “Pendidikan Khas” tidak lagi digunakan, sebaliknya telah digantikan dengan Pendidikan Inklusif.Pendidikan inklusif bukan pendidikan khas. Falsafahnya berbeza, aplikasinya juga tidak sama. Manfaatnya pendidikan inklusif adalah lebih meluas mencakupi pelajar berkeperluan khas, serta seluruh komuniti pelajar di satu-satu institusi.Seperti lazimnya dalam tradisi akademik, pada awal sesi kerja kursus, pensyarah memaklumkan bahawa setiap pelajar perlu menyiapkan tugasan esei sebanyak 3500 patah perkataan sebagai syarat penilaian. Walau bagaimanapun, keunikan program kali ini terletak pada penerapan modul Reka Bentuk Sejagat untuk Pembelajaran (Universal Design for Learning atau UDL) yang telah diintegrasikan ke dalam keseluruhan program di Fakulti Pendidikan, Trinity College Dublin.Fleksibiliti dalam Penilaian (UDL)Melalui pendekatan UDL ini, sekiranya penulisan esei secara konvensional bukan kaedah paling efisyen dan berkesan untuk membuktikan kefahaman pelajar, kami diberikan alternatif untuk menghantar tugasan dalam bentuk-bentuk lain yang kami pilih. Antaranya termasuklah pembentangan secara langsung, penghasilan video YouTube, atau rakaman audio siar (podcast).Syarat utamanya tetap tegas: integriti akademik dan sistem rujukan (citation) mestilah dipelihara. Pelajar perlu meneroka sendiri secara kreatif bagaimanakah in-text citation yang lazim wujud di dalam esei bertulis, boleh diketengahkan andai pembentangan dibuat dalam bentuk lain.Pihak universiti memberi keutamaan kepada penilaian kandungan dan kualiti hujah, bukannya terikat kepada format persembahan semata-mata. Itu kata-kata ringkas tetapi keramat di telinga saya semasa mendengar pensyarah menyebutnya.Strategi Pengajian dan Proses KreatifBagi saya yang kini berusia 50 tahun dan telah melalui fasa mencabar selama 20 tahun mencuba di peringkat pengajian Sarjana, peluang ini merupakan satu titik perubahan yang besar. Menulis esei secara tradisional merupakan satu tekanan yang hebat bagi saya, apatah lagi penulisan disertasi nanti.Namun saya mempunyai kekuatan dalam melakukan pembentangan.Dalam menyiapkan tugasan ini, saya telah menyusun gerak kerja teknikal yang teliti:* Penyediaan Slaid dan Skrip: Saya menggunakan aplikasi Canva untuk mereka bentuk slaid dan merakam pembentangan tersebut secara langsung di dalam platform yang sama. Saya menyediakan skrip lengkap bagi setiap slaid yang diletakkan pada ruangan nota pembentang (presenter notes).* Pemurnian Laras Bahasa: Skrip tersebut disemak menggunakan aplikasi Grammarly bagi memastikan intonasi dan laras bahasanya menepati standard esei akademik.* Panduan Visual ChatGPT: Saya menggunakan ChatGPT untuk memadankan teks skrip dengan emoji tertentu. Emoji ini berfungsi sebagai panduan visual agar emosi dan penyampaian saya lebih terkawal serta konsisten semasa proses rakaman.* Teknik Rakaman: Semasa merakam, saya sengaja berhenti seketika di antara ayat bagi mengelakkan penggunaan perkataan pengisi (filler words) seperti “err”, “umm”, dan sebagainya.Proses Suntingan dan Automasi AIVideo mentah yang asalnya berdurasi sekitar 30 minit perlu disunting untuk mencapai sasaran 15 minit. Saya menggunakan perisian Wondershare Filmora yang dilengkapi teknologi AI. Fungsi pengesanan automatik dalam aplikasi ini membolehkan bahagian rakaman yang sepi (diam) dikesan dan dibuang secara automatik, sekali gus mempercepatkan proses suntingan dengan sangat efisien.Penghantaran Tugasan dan Integriti AkademikSetelah video siap, saya memuat naiknya ke saluran YouTube. Bagi tujuan penyerahan rasmi, saya menyediakan satu dokumen Microsoft Word yang mengandungi maklumat tugasan, pautan video YouTube tersebut, serta senarai rujukan yang lengkap. Dokumen ini kemudiannya dimuat naik ke sistem Turnitin universiti untuk semakan plagiarisme dan penilaian akhir.Kesimpulan: Keindahan Pendidikan InklusifMelalui kaedah inovatif ini, iaitu bermula dengan pembentangan sebelum ditukarkan kepada format esei melalui transkripsi, saya berjaya menyelesaikan semua kerja kursus mengikut masa, dan berhasil mendapat keputusan Cemerlang (Distinction).Satu fakta menarik yang perlu dikongsi, walaupun pilihan ini sangat membantu, hanya sekitar empat atau lima orang pelajar sahaja yang memilih kaedah ini. Selebihnya, iaitu kira-kira 40 orang pelajar lain, tetap lebih selesa menulis esei secara konvensional. Inilah intipati Pendidikan Inklusif yang sebenar; ia memberikan pilihan yang adil kepada semua mengikut kekuatan masing-masing tanpa meminggirkan piawaian akademik.Hal ini selaras dengan kaedah fiqh, Ad-darar Yuzail, yang bermaksud “Kemudaratan (atau kesukaran) hendaklah dihilangkan.”Paling utama, di dalam kerangka pendidikan inklusif, apabila pensyarah memberi fokus kepada menilai kandungan dan bukannya format, ia sudah pun menjadi sebuah transformasi besar sebuah pendidikan.Fokus kepada aplikasi sebenar pendidikan dan apa yang sebenar-benarnya utama lagi bermakna.Isi, bukan kulit!Hasrizal Abdul Jamiladhddewasa.substack.com Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Fungsi eksekutif merujuk kepada keupayaan kognitif yang dikendalikan oleh bahagian hadapan otak manusia. Keupayaan ini secara umumnya tidak dimiliki oleh haiwan lain, kecuali dalam bentuk yang sangat terhad pada spesies tertentu seperti burung gagak atau magpie. Dalam kalangan manusia, fungsi eksekutif telah dihuraikan melalui pelbagai model teoritikal. Model yang paling kerap saya jadikan rujukan ialah model yang dikemukakan oleh Professor Russell Barkley.Menurut Professor Russell Barkley, fungsi eksekutif boleh dibahagikan kepada tujuh. Fungsi pertama ialah self-awareness atau kesedaran kendiri. Self-awareness merujuk kepada keupayaan seseorang individu untuk menyedari dirinya sendiri dalam sesuatu situasi. Individu tersebut mengetahui apa yang sedang dilakukannya, memahami konteks perbuatannya, serta mampu menilai kesan tingkah lakunya terhadap diri sendiri dan orang lain. Keupayaan ini membolehkan seseorang membuat pertimbangan sama ada sesuatu perbuatan itu baik atau buruk, bermanfaat atau memudaratkan, sebelum membuat keputusan untuk meneruskan atau mengubah tingkah laku berkenaan.Bagi individu ADHD, gangguan pada fungsi eksekutif sering memberi kesan awal kepada self-awareness. Dalam bukunya Taking Charge of Adult ADHD, Professor Russell Barkley menjelaskan bahawa tahap kesedaran kendiri individu ADHD sehingga sekitar usia 30-an boleh berada pada tahap yang lemah atau tidak stabil. Keadaan ini menjadi antara sebab utama mengapa proses diagnosis ADHD, berdasarkan kriteria DSM-5, tidak bergantung sepenuhnya kepada laporan kendiri individu tersebut. Sebaliknya, maklumat daripada individu lain yang mengenali klien dengan baik diperlukan sebagai sumber sokongan dan pengesahan.Hal ini berpunca daripada hakikat bahawa individu ADHD mungkin tidak mampu menilai dirinya secara objektif. Mereka mungkin tidak menyedari corak tingkah laku yang mengganggu orang lain, percakapan yang melukakan perasaan, atau kehadiran diri yang menimbulkan ketidakselesaan dalam situasi sosial. Kekurangan kesedaran ini bukan berpunca daripada niat yang buruk, tetapi daripada keterbatasan fungsi eksekutif itu sendiri.Dalam konteks kehidupan dewasa, gangguan self-awareness ini menjadi cabaran besar, khususnya dalam hubungan sosial dan profesional. Apabila seseorang tidak mempunyai keupayaan yang mencukupi untuk menilai kesan perbuatannya sendiri, proses menyesuaikan diri, membina hubungan, dan mengekalkan interaksi sosial yang sihat menjadi lebih sukar. Inilah cabaran asas pertama yang dihadapi oleh individu ADHD berkaitan fungsi eksekutif, sebagaimana dihuraikan dalam model Professor Russell Barkley.Sebagai Muslim, self awareness ini mempunyai hubungan kuat dengan sendi takwa yang menjadi asas fungsi kita sebagai Muslim. Di dalam dialog antara Umar bin al-Khattab RA bersama Ubay bin Ka'ab RA, pertanyaan Umar tentang makna takwa dijawab dalam bentuk soalan oleh Ubay. Beliau bertanya kepada Umar:"Pernahkah engkau melalui lorong yang berduri?"Umar menjawab, "sudah tentu!"Ubay bertanya, "apa yang engkau lakukan?"Umar menjawab, "aku akan mengangkat sedikit pakaianku dan melangkah dengan berhati-hati."Ubay merumus penjelasannya, "itulah yang dimaksudkan dengan takwa!"Individu bertakwa bermaksud seseorang itu berada di dalam keadaan sedar tentang kondisi dirinya dan sekeliling. Hasil kesedaran itu, seseorang menjadi lebih berkeupayaan mengawal diri.Beza takwa dengan self awareness di dalam sains kognitif, takwa menyandar kesedaran itu kepada hubungan seseorang bukan terhad hanya kepada diri sendiri dan sekeliling, tetapi juga Pencipta, Tuhan yang ditaatinya dalam hidup ini.#adhd #adhddewasa #adhdmalaysia #hasrizalabduljamil Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Walaupun ADHD sudah beberapa kali bertukar nama, Profesor Russell Barkley berpendapat, tidak mengapa nama ADHD itu dikekalkan walaupun tidak tepat pada menjelaskan maksud kelainan neurologi ini. Jika ditukar nama lain, ia akan membabitkan proses pindaan akta, polisi dan macam-macam lagi. Ini mendedahkan individu kepada banyak risiko berkaitan diagnosis dan intervensi semasa yang mereka bergantung kepadanya saban hari. Mudarat menukar nama lebih besar berbanding manfaat menepatkan istilah.ADHD merujuk kepada kelainan atau gangguan kepada fungsi eksekutif seseorang. Fungsi eksekutif (executive functions) merujuk kepada perkara yang kita lakukan kepada diri kita sendiri, di bahagian otak. Misalnya fungsi mengawal diri daripada melakukan perkara yang tidak sepatutnya, mengawal emosi, memotivasi diri, mengingati maklumat di memori kerja, merancang masa dan lain-lain. Fungsi-fungsi ini dilakukan oleh bahagian hadapan otak manusia. Di situlah, individu ADHD mengalami kelainan atau gangguan.Bahagian otak hadapan itu adalah bahagian otak unik yang Tuhan jadikan hanya berfungsi penuh di dalam spesis manusia. Ia memakan masa yang lama untuk tumbuh dan siap. Lelaki dan perempuan mencapai proses tumbuh yang lengkap di sekitar usia 22-25 tahun, dengan perempuan lazimnya siap lebih awal berbanding lelaki. Maknanya, jika individu itu bukan ADHD sekali pun, kerja-kerja membabitkan fungsi eksekutif tetap mencabar di usia remaja dan awal dewasa.Walaupun siap di pertengahan usia 20an, bahagian hadapan otak itu memakan masa ebih lama untuk benar-benar matang. Prof Russell Barkley mengatakan bahawa ia memerlukan tempoh matang mencecah umur 40 tahun. Individu ADHD mengalami ‘delay’ tumbesaran bahagian otak hadapan tersebut. Sama ada dirinya menunjukkan simptom ADHD yang hyperactive atau inattentive, kedua-duanya berpunca daripada gangguan yang sama di bahagian otak berkenaan.Punca ADHD masih tidak dimuktamadkan. Namun ia amat dipengaruhi oleh genetik. Jika seseorang itu didiagnos sebagai individu ADHD, berkemungkinan besar beliau mewarisinya daripada ibu, bapa, atau kedua-duanya. Beliau juga berpotensi besar mewariskannya kepada zuriat.#adhddewasa #adhdmalaysia #adhd Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Neurotransmitter dopamine individu ADHD tidak dirembeskan hanya dengan desakan satu-satu perkara itu PENTING. Ugutlah sepenting mana pun satu tugas itu perlu selesai, ia selalu berakhir dengan termenung menunggu kegagalan dan musibah itu berlaku. Dopamine hanya keluar apabila individu ADHD dapati tugas itu menarik dan memberi ganjaran bermakna kepadanya.Ia tidak terhenti setakat itu. Defisit dopamine dan penghasilannya yang tidak teratur berada di belakang ramai undiagnosed ADHD dewasa terjebak dalam tabiat ‘self medicating’. Feeling good yang sepatutnya diperolehi apabila neurotransmitter dopamine itu terhasil, tidak dapat dirasai. Untuk feeling good, undiagnosed ADHD ‘merawat diri’ dengan banyak minum kopi, energy drinks, air manis, malah penyalahgunaan ‘substance’ seperti rokok, dadah dan sebagainya. Ia membawa kepada diabetis, metabolic syndrome kronik, usaha diet yang gagal dan macam-macam lagi. Sebab itu ADHD diklasifikasikan sebagai ancaman kedua utama ke atas kesihatan awam di Amerika Syarikat.Individu ADHD yang tidak dirawat juga mudah terjebak dalam perbuatan-perbuatan berisiko lagi berbahaya, kerana badan ‘dahagakan’ feeling good yang hilang itu. Ramai terjebak dalam jenayah, dan statistik menunjukkan undiagnosed adults with ADHD berisiko mati sedekad lebih awal berbanding potensi hidupnya yang sebenar.#adhd #adhdmalaysia #adhdadult #dopamine #hasrizalabduljamil Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Antara sembuh dan sabar, saya terkenang sebuah hadis Nabi SAW:حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ ‏.‏ قَالَتْ أَصْبِرُ ‏.‏ قَالَتْ فَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ أَتَكَشَّفَ ‏.‏ فَدَعَا لَهَا ‏.‏'Atha' bin Abi Rabah berkata: Ibnu 'Abbas r.a. telah menceritakan kepadaku: Mahukah engkau aku tunjukkan seorang wanita yang merupakan seorang ahli Syurga?Aku menjawab: sudah tentu. Katanya: wanita yang berkulit hitam ini telah pergi menemui Nabi Muhammad ﷺ dan mengadu dengan berkata: sesungguhnya aku ditimpa penyakit dan semasa serangan sakit berkenaan, aku akan bertelanjang (tanpa kerelaanku). Berdoalah kepada Allah untukku.Baginda ﷺ menjawab: jika engkau memilih untuk bersabar, maka bagimu Syurga, dan jika engkau memilih kesembuhan, aku berdoa kepada Allah agar menyembuhkanmu.Wanita itu berkata: aku memilih untuk bersabar. Cumanya, kebimbanganku ialah semasa serangan penyakit itu aku akan bertelanjang. Doalah kepada Allah agar aku tidak lagi menanggalkan pakaianku semasa serangan penyakit ini.Lantas Rasulullah ﷺ berdoa kepada Allah menurut hajat perempuan itu.[Hadith riwayat Muslim : 2576]#pendidikaninklusif #pendidikanjalanislah #pendidikaninklusif #adhdmalaysia #adhddewasa Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Mengapa proses menulis puluhan buah buku tidak sama dengan proses menulis sebuah tesis? Sebelum mendapat diagnosis ADHD, saya sendiri tidak mampu menjelaskan mengapa saya, sebagai seorang penulis buku, gagal menyiapkan penulisan tesis. Apabila pensyarah menasihati agar saya mengurangkan ceramah dan lebih fokus kepada penulisan, saya menerimanya sebagai satu penjelasan, walaupun jauh di sudut hati saya tahu realitinya tidak begitu. Saya bukan mengabaikan pelajaran semata-mata kerana kesibukan bekerja.Selepas menerima diagnosis, barulah saya memperoleh bahasa untuk menerangkan masalah sebenar yang saya hadapi. Ia adalah ADHD. Namun begitu, istilah ADHD itu sendiri tidak sepenuhnya tepat untuk menggambarkan cabaran sebenar yang dialami. Gangguan ini lebih jelas dan bermakna jika difahami sebagai Executive Functions Deficit Disorder. Hampir semua kesukaran yang dialami oleh individu ADHD berpunca daripada satu teras utama, iaitu gangguan fungsi eksekutif.Fungsi eksekutif ialah fungsi kognitif aras tinggi yang membolehkan manusia mengawal diri sendiri, merancang, mengekalkan fokus, mengurus emosi, dan menunda kepuasan. Russell Barkley menghuraikan tujuh komponen utama fungsi eksekutif. Antaranya ialah inhibition, iaitu keupayaan seseorang untuk mengawal diri daripada melakukan perkara yang tidak sepatutnya atau tidak diperlukan pada sesuatu ketika.Apabila fungsi inhibition ini terganggu, proses penulisan tesis menjadi sangat mencabar. Dalam usaha membuat rujuk silang artikel ilmiah, saya sering terperangkap dalam apa yang sering digambarkan sebagai rabbit hole. Ia berlaku berulang kali, seolah-olah wujud satu gelung yang menghanyutkan perhatian saya jauh daripada fokus asal penulisan tesis atau tugasan penyelidikan. Inilah realiti gangguan fungsi eksekutif yang tidak kelihatan, tetapi sangat memberi kesan.Terima kasih kepada Dr. Munira Razak, Pengarah @ppiumpsatv2701, yang telah menemu bual saya dalam audio siar ini dan memberi ruang untuk pengalaman ini dikongsikan.#adhddewasa #adhdmalaysia #pendidikaninklusif #pendidikankhas #fungsieksekutif Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Istilah Attention Deficit Hyperactivity Disorder atau ADHD, jika diteliti secara kritikal, sebenarnya tidak sepenuhnya tepat untuk menggambarkan cabaran sebenar yang dialami oleh individu dengan keadaan ini. ADHD sendiri merupakan istilah yang telah “ditambah baik” daripada istilah lama, iaitu ADD. Namun begitu, istilah yang lebih hampir untuk menerangkan realiti neurodiversiti ini ialah Executive Functions Deficit Dsorder.Hal ini kerana semua cabaran utama yang dialami oleh individu dengan ADHD berpunca daripada gangguan fungsi eksekutif. Fungsi eksekutif merangkumi beberapa keupayaan teras dalam otak, antaranya keupayaan mengawal impuls (inhibition), menapis rangsangan deria, mengekalkan fokus, serta meregulasi emosi. Ia termasuk kebolehan untuk menenangkan diri ketika marah, mengurus peralihan antara tugasan, dan mengekalkan arah tuju sesuatu aktiviti tanpa mudah terpesong.Apabila saya mula mengambil ubat stimulan sebagai sebahagian daripada intervensi perubatan, saya sengaja menunggu sekitar tiga hingga empat minggu sebelum membuat sebarang penilaian. Ini penting bagi mengelakkan kekeliruan dengan kesan placebo. Perubahan sebenar mula saya sedari melalui satu pengalaman yang sangat peribadi, iaitu membaca.Pada suatu pagi selepas Subuh di Ireland, saya membaca sebuah buku berbahasa Arab dalam bentuk PDF. Saya membaca, berhenti seketika untuk bersarapan, kemudian menyambung kembali bacaan. Saya berhenti untuk solat Zuhur dan makan tengah hari, kemudian menyambung semula. Bacaan itu berterusan hingga ke malam, selepas Maghrib dan Isyak, dan akhirnya sekitar jam sebelas malam, saya selesai membaca keseluruhan buku tersebut. Lebih penting, saya benar-benar memahami apa yang saya baca.Pada saat itulah muncul perasaan yang bercampur baur antara sedih dan gembira. Sedih kerana baru saya sedar bahawa selama ini, membaca merupakan satu aktiviti yang amat sukar bagi saya, namun saya tidak pernah menyedari bahawa wujud pengalaman membaca yang berbeza daripada apa yang saya lalui selama ini. Gembira kerana buat pertama kalinya, saya merasai kelancaran kognitif yang selama ini tidak saya miliki.Ramai tidak mempercayai apabila saya mengatakan bahawa membaca itu sukar bagi saya, kerana saya dikenali sebagai seorang yang gemar membaca. Hakikatnya, minat tidak semestinya selari dengan keupayaan fungsi eksekutif. Selepas menerima intervensi yang sesuai, saya menyedari satu perubahan besar. Saya boleh berhenti membaca untuk bersarapan, dan kemudian kembali semula kepada buku yang sama. Pengalaman ini hampir mustahil berlaku sebelum ini. Dahulu, jika saya ke dapur untuk membancuh kopi, perhatian saya akan hanyut kepada pelbagai tugasan lain, dan mungkin hanya tiga hari kemudian barulah saya kembali kepada buku tersebut.Perubahan inilah yang memberi keberanian kepada saya untuk kembali ke kampus, bermula dengan sebuah program kecil, iaitu Postgraduate Certificate selama enam bulan. Pengalaman akademik kali ini sangat berbeza. Tugasan dapat disiapkan mengikut masa. Projek besar boleh dipecahkan kepada tugasan-tugasan kecil yang lebih terurus. Apabila perlu membaca banyak bahan, saya tidak lagi panik atau mengalami keadaan yang sering digambarkan sebagai brain fog, iaitu rasa berkabus dalam kepala. Kabus itu seolah-olah hilang.Selepas berjaya menamatkan Postgraduate Certificate tersebut seperti yang sepatutnya, saya memberanikan diri untuk mencuba sekali lagi pengajian Sarjana pada percubaan keenam. Perbezaan utama kali ini ialah saya mendaftarkan diri di universiti sebagai pelajar berkeperluan khas berdasarkan diagnosis ADHD yang telah disahkan.Selain pemahaman kendiri tentang ADHD, penggunaan stimulan, dan sedikit sebanyak strategi pembelajaran yang lebih sesuai, sistem di universiti itu sendiri memainkan peranan yang sangat besar. Sokongan institusi dan kerangka pembelajaran yang lebih inklusif menjadikan pengalaman pembelajaran kali ini lebih realistik, berperikemanusiaan, dan akhirnya memungkinkan pengajian tersebut diselesaikan dengan baik.Pengalaman ini memperlihatkan bahawa kejayaan akademik bukan semata-mata bergantung kepada usaha individu, tetapi juga kepada sejauh mana sistem pendidikan itu memahami, menerima, dan menyokong kepelbagaian cara manusia berfikir dan belajar. Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Individu dengan ADHD lazimnya berhadapan dengan cabaran yang berpunca daripada gangguan fungsi eksekutif. Dalam konteks ibadah, misalnya solat, seseorang mungkin melengahkannya atau terlupa menunaikannya, bukan kerana sengaja atau niat untuk mengabaikan kewajipan tersebut. Namun, tanpa diagnosis ADHD, perkara ini sering dinilai dari sudut moral semata-mata.Kesalahan tersebut dilihat sebagai perbuatan sengaja melengahkan solat, sedangkan al-Quran sendiri memberi peringatan keras terhadap golongan yang melalaikan solat. Penilaian seperti ini, apabila berulang, boleh memberi kesan mendalam terhadap harga diri dan moral individu ADHD yang berusaha menjadi seorang Muslim yang baik.Apabila kita memahami bagaimana otak sebenarnya berfungsi, gambaran ini menjadi lebih jelas. Untuk mengingati sesuatu, otak perlu mengekalkan maklumat dalam working memory, dan proses ini bergantung kepada tahap neurotransmiter yang mencukupi. Dalam kes individu ADHD, termasuk pengalaman saya sendiri, terdapat kekurangan neurotransmiter tertentu. Akibatnya, maklumat seperti “lima minit lagi masuk waktu solat” atau “siapkan sedikit lagi kerja sebelum bersiap untuk solat” gagal kekal dalam working memory. Maklumat tersebut mudah digantikan dengan rangsangan lain, lalu terus hilang daripada kesedaran.Inilah yang menyebabkan berlakunya terlupa solat, lambat solat, terlupa temu janji, dan lambat menghadiri temu janji. Apabila semua ini dikumpulkan dan dinilai tanpa konteks neurologi, individu tersebut mudah dilabel sebagai tidak berdisiplin, tidak menepati janji, malah dianggap munafik atau sekadar pandai berkata-kata. Kesannya, keseluruhan identiti moral seseorang seolah-olah “dibungkus” dengan label negatif.Hakikatnya, keadaan ini bukan sepenuhnya pilihan individu tersebut. Di sinilah pentingnya kefahaman tentang ADHD dan konsep taklif, agar kita dapat membezakan antara kecuaian yang disengajakan dan keterbatasan neurologi yang sebenar. Tanpa kefahaman ini, bukan sahaja fungsi harian terjejas, bahkan maruah dan moral seseorang turut tercedera.Individu ADHD perlu memindahkan beban mengingati sesuatu daripada memori kerjanya yang berdepan cabaran, kepada alat luaran yang boleh membina bunyi dan visual. Kalendar bercetak, aplikasi solat bersama kalendar digital, antara alat yang boleh dimanfaatkan untuk mengingatkan kita.Apatah lagi insan tersayang atau sahabat karib yang sudi membantu. Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Kecemerlangan semasa di bangku sekolah tidak berpanjangan ketika di universiti. Pembelajaran peringkat universiti menambah ke tahap maksimum tuntutan fungsi eksekutif, menyebabkan pelajar cemerlang yang ADHD dirinya undiagnosed, menyerlahkan gangguan dan masalah. Saya mengambil masa lapan tahun untuk menghabiskan pengajian sarjana muda Syariah semasa di Jordan, lebih lama berbanding isteri saya yang belajar di bidang perubatan. Ia sepatutnya sudah ‘red flag’. Malangnya, tanpa pendedahan dan pengetahuan mengenai neurodiversiti, terjadilah apa yang terjadi.Tidak mudah untuk mengkelaskan diri sebagai seorang OKU pada usia 40an. Apatah lagi mendaftarkan diri sebagai pelajar OKU di Trinity College Dublin. Namun semua itu tidak sesukar proses mencari jawapan kepada soalan yang lebih besar, iaitu kenapa dunia ini kena ada ‘orang cacat’, DAN, sebagai ‘orang cacat’, di manakah saya dalam agama Islam ini?#pendidikaninklusif #pendidikanjalanislah #hasrizalabduljamil #adhdmalaysia #adhddewasa Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Sebagai individu dengan ADHD, saya telah melalui fasa pengajian Sarjana yang boleh dianggap lebih menyeronokkan, khususnya dari segi kehadiran ke kelas dan penyelesaian tugasan. Hal ini dipermudahkan dengan adanya kaedah dan pendekatan terkini yang membolehkan tugasan disiapkan dengan lebih berkesan berbanding pengalaman-pengalaman akademik saya sebelum ini.Namun, kini saya berada pada fasa yang paling mencabar bagi individu ADHD, iaitu penulisan disertasi atau tesis. Setakat ini, bahagian literature review, termasuk proses merangka dan menulisnya, telah berjaya saya selesaikan. Cabaran sebenar yang sedang saya hadapi sekarang ialah fasa analisis data.Kajian yang saya jalankan ialah kajian kualitatif menggunakan reka bentuk Interpretative Phenomenological Analysis (IPA). Seperti kebanyakan kajian kualitatif, IPA melibatkan proses temu bual. Namun, keunikan IPA terletak pada penggunaan sampel yang sangat kecil. Dalam kajian saya, saya hanya menemu bual tiga orang peserta, dan bilangan ini sudah memadai untuk peringkat Sarjana kerana penekanan IPA bukan pada saiz sampel, tetapi pada kedalaman analisis.Berbeza dengan reka bentuk kualitatif yang lain, IPA memberi tumpuan yang besar kepada proses interpretatif. Apabila mendengar rakaman temu bual, saya perlu memikirkan mengapa peserta menyatakan sesuatu perkara dengan cara tertentu, apa yang cuba disampaikan, serta bagaimana pemahaman dan tafsiran saya sendiri terbentuk semasa mendengar naratif tersebut. Proses ini menuntut saya mendengar transkrip temu bual secara perlahan dan teliti, sambil membuat catatan reflektif di bahagian tepi teks.Keperluan ini menyebabkan aplikasi analisis kualitatif seperti NVivo dan seumpamanya kurang sesuai digunakan secara intensif pada peringkat ini, kerana proses pengkodan dan pengelasan data bukan keutamaan utama dalam IPA. Sebaliknya, saya perlu melalui dua tahap analisis yang jelas. Pertama, setiap peserta dianalisis secara berasingan sebagai satu kajian ideografik, tanpa melibatkan perbandingan dengan peserta lain. Hanya selepas itu barulah analisis merentas peserta dilakukan.Proses ini sememangnya perlahan dan sangat membosankan. Bagi otak individu ADHD, kebosanan merupakan satu cabaran yang besar. Pada hakikatnya, saya sepatutnya terus fokus dan tidak merakam video ini, namun pada ketika ini saya berasa agak tepu.Saya masih mempunyai satu hari lagi untuk menyiapkan proses membuat nota bagi temu bual ketiga-tiga peserta sebelum, insya-Allah, bertemu penyelia pada hari Rabu untuk membentangkan dapatan awal. Selain itu, saya hanya mempunyai kira-kira satu setengah bulan lagi untuk menyiapkan keseluruhan penulisan disertasi.Mohon doa sahabat-sahabat semua. Mudah-mudahan kali ini usaha ini dapat disempurnakan dengan baik, insya-Allah. Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe

Cara Menghadapi Pengajian Sebagai Individu ADHDMenyatakan secara terbuka tentang diagnosis ADHD adalah pilihan peribadi yang berbeza bagi setiap individu. Bagi saya, sebagai pelajar di Trinity College Dublin, saya memilih untuk berkongsi diagnosis saya atas beberapa sebab yang relevan dengan pengalaman dan kajian saya.Memahami Kepentingan Pendedahan Diagnosis ADHDMengetahui dan menyatakan diagnosis ADHD kepada orang lain boleh memberikan pelbagai manfaat. Bagi saya, pendedahan ini berkait rapat dengan penyelidikan yang saya jalankan tentang pelajar universiti dengan ADHD. Dengan menjelaskan diagnosis, saya dapat mengelakkan keperluan untuk menyebutnya berulang kali, terutama apabila timbul isu yang memerlukan pengesahan keadaan saya.Di samping itu, ia bukanlah bertujuan untuk mendapatkan kelebihan berbanding pelajar lain. Pengajian saya dalam bidang pendidikan khas, yang kini dikenali sebagai pendidikan inklusif, telah dirancang untuk mengakomodasi pelajar dengan atau tanpa diagnosis tertentu. Program ini cukup fleksibel untuk memenuhi keperluan dan cabaran setiap pelajar.Strategi Menghadapi Cabaran Pengajian Sebagai Pelajar ADHDBagaimana seorang pelajar dengan diagnosis ADHD dapat bertahan dalam dunia akademik? Ini adalah soalan yang sering muncul. Saya sendiri masih dalam proses pembelajaran dan belum menamatkan pengajian, tetapi beberapa strategi telah membantu saya dalam menavigasi perjalanan ini.Salah satu pendekatan yang berguna adalah dengan menyusun jadual belajar yang fleksibel tetapi berstruktur. Penting untuk mengenal pasti waktu dan keadaan di mana anda paling produktif. Gunakan alat bantuan seperti aplikasi pengurusan masa atau teknik Pomodoro untuk meningkatkan fokus dan kecekapan.Selain itu, jangan ragu untuk mencari sokongan dari rakan sebaya atau mentor. Berkomunikasi dengan pensyarah atau pihak universiti tentang keperluan anda juga boleh membuka jalan kepada pemahaman yang lebih baik dan sokongan tambahan.Peranan Pendidikan Inklusif dalam Menyokong Pelajar ADHDProgram pendidikan inklusif di Trinity College Dublin dirancang untuk memastikan semua pelajar, termasuk mereka dengan ADHD, dapat belajar dalam persekitaran yang menyokong. Dengan pendekatan yang fleksibel, pelajar dapat menyesuaikan cara belajar mereka tanpa mengorbankan kualiti pendidikan.Kurikulum yang inklusif menyediakan alat dan sumber yang sesuai, membolehkan pelajar menghadapi cabaran akademik dengan lebih berkesan. Penglibatan aktif dalam perbincangan kelas dan kumpulan belajar juga boleh meningkatkan pemahaman dan keterlibatan.Menyertai ADHD Virtual Convention 2025Untuk terus memperkaya pengetahuan dan berkongsi pengalaman, saya akan membincangkan topik ini dengan lebih mendalam di ADHD Virtual Convention 2025. Konvensyen ini adalah platform untuk bertukar pandangan dan belajar daripada pakar dan individu lain yang mempunyai pengalaman serupa.Jika anda berminat untuk mengetahui lebih lanjut atau menyertai konvensyen ini, layari ADHD2025.hasrizal.com. Sertai kami untuk terus mendalami sains dan strategi pengurusan ADHD dalam konteks pendidikan dan kehidupan seharian.KesimpulanMenghadapi pengajian sebagai individu ADHD memerlukan strategi dan sokongan yang tepat. Dengan memahami keperluan diri dan menggunakan sumber yang tersedia, pelajar ADHD dapat mencapai kejayaan akademik dan peribadi. Jangan ragu untuk mencari bantuan dan terus belajar untuk menyesuaikan diri dalam persekitaran pembelajaran yang inklusif.Hasrizal Abdul JamilSchool of EducationTrinity College Dublin Get full access to ADHD DEWASA at adhddewasa.substack.com/subscribe