מה שלימד הבודהה | ערוץ הבודהיזם של מהות החיים

איך הופכים את עקרונות המוסר הבודהיסטיים לאימון יומיומי? דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מדברים על הימנעות מנטילת מה שלא ניתן, החל מאי נטילת דבר שאינו שלנו (חומרי, רוחני או זמן וקרדיט), דרך טיפוח נדיבות אמיתית ללא ציפייה לתמורה, ועד יצירת מערכות יחסים מכבדות ובהירות תודעתית השומרת על חופש מתגובתיות. האזנה נעימה! מוזמנים לדרג אותנו ב - 5 כוכבים בספוטיפיי ובאפל פודקאסטס ולשתף עם חברים

בפרק הזה של דרך כפולת השמונה, דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי בודקים את יסודות המוסר הבודהיסטי (סילה). בניגוד לצווים חיצוניים או חוקים נוקשים, הבודהיזם מציע גישה אחרת: המוסר אינו כפייה, אלא אינטליגנציה פנימית שנובעת מהבנת הסבל שאנו גורמים לאחר. בפרק נבין מדוע קשה לתרגל מדיטציה וחמלה ללא בסיס מוסרי שקט, נבחן את האתגר של שמירה על מצפן פנימי בתקופות משבר ובחירות, ונגלה דרך ציטוטים של הדלאי לאמה ויובל נוח הררי כיצד פגיעה באחר היא בראש ובראשונה תוצאה של היעדר טיפול עצמי. אהבתם את הפרק? נשמח מאוד אם תדרגו אותנו בספוטיפיי ובאפל פודקאסט ותשתפו!  אם אתם חדשים, אתם מוזמנים להתחיל כאן: https://open.spotify.com/episode/6ICs4gWlWZiCk479HAWeNn?si=TygPJBcWQnyCc-vV0m22tQ    

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי ממשיכים עם הכוונה הנכונה, האיבר השני בדרך כפולת השמונה, ומתרגמים אותה לכלים ממשיים ליומיום:  - איך מבחינים בין פנטזיה שכדאי לשחרר לבין חלום שכדאי להגשים?  - איך מזהים הרגל מזיק שחוזר על עצמו, ובמקום להילחם בו - מברכים אותו?  - למה הבנה שצומחת מבפנים חזקה יותר מכל איסור והיתר שבא מבחוץ? בפרק גם עולות שאלות בוערות: מה הקשר בין עשרת הדיברות למוסר הבודהיסטי, איך שומרים על אי-אלימות בעידן הרשתות החברתיות, ולמה כל כך קל לדעת את האמת - ובכל זאת להימנע מלפעול לפיה. אם התוכן דיבר אליכם - נשמח שתדרגו ⭐⭐⭐⭐⭐ ותשתפו עם מי שיתחבר לזה. זו הדרך הכי טובה שלכם לעזור לנו להמשיך ולהביא את התכנים האלה :)  

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מגיעים לחוליה השנייה בדרך כפולת השמונה - הכוונה הנכונה. דליק משתף על התקופה שבה הטיף נגד עישון בציבור, אבל המשיך לעשן בחשאי - עד שנתפס בעדשות 'ידיעות אחרונות'. מכאן עולה השאלה המרכזית של הפרק: למה "פשוט תפסיק" כמעט אף פעם לא עובד, ומה כן עובד? בהשראת תרגיל של אושו, הם מציעים גישה הפוכה מכוח רצון - להתקרב אל ההרגל במלוא המודעות ולתת לו לנשור מעצמו, במקום להילחם בו ולהיתקע בתסכול ורגשות אשם. דרך בחינת שלושת מקורות הסבל - תעתוע, היצמדות וסלידה, הם שואלים עד כמה תמונת המציאות שלנו היא בעצם אידיאולוגיה שקשה לנו לשמוט.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מתמקדים בעומקן של עשר התמונות, ובוחנים את רגעי המפנה הדרמטיים במסע – מהמאבק העיקש בטבעה הפראי של התודעה, דרך השלב המתון של הצעידה המשותפת, ועד לריקות הגדולה והשיבה המפתיעה אל השוק האנושי. מתוך מבט מחקרי ופואטי, נעמה חושפת כיצד המשל העתיק אינו רק סיפור, אלא פרקטיקה חיה ותרופה תודעתית המזכירה לנו שהבית מעולם לא אבד.

איש מגלה שהשור שלו נעלם. הוא יוצא לחפש אותו - וכך מתחיל אחד המשלים העתיקים והנודעים בעולם הזן, "עשר תמונות של רועה השוורים", יצירה בת 900 שנה שמלווה את עולם הצ'אן עד היום. בפרק וידאו מיוחד ד"ר נעמה אושרי, מחברת "סנדלי קש בעשב מתוק", חולקת את הסיפור האישי שהוביל אותה למחקר ולדוקטורט על היצירה - מתנת פרידה לא מודעת מאמה. דליק ונעמה פותחים את המסע: מסע הגיבור הקלאסי לפי ג'וזף קמפבל, הקשר העמוק בין אדם לשור בתרבות הסינית העתיקה, ולמה "לאלף את השור" הוא בעצם לאלף את הרוח שלנו. שיחה על געגוע, על דרך, ועל מה שכבר נמצא בתוכנו - הרבה לפני שאנחנו יוצאים לחפש אותו.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מפרקים את המושג 'קארמה' ומשחררת אותו מהתפיסה המוטעית של גורל עיוור או שכר ועונש, ומגדירה אותו כחוק של פעולה ותגובה; המונע בראש ובראשונה על ידי כוונה ומוטיבציה פנימית. הם מציגים את הסליחה ואת החרטה העמוקה ככלים הרוחניים החזקים ביותר לשבירת מעגל החזרתיות הכפוי. הבנה נכונה של הקארמה מייצרת חירות ומאפשרת לנו לאתחל את התודעה, להשתחרר ממשקעי העבר ולבחור בכל רגע מחדש בפעולות שבאמת מיטיבות איתנו ועם העולם.

כיצד הופכים פילוסופיה מופשטת לדרך חיים מעשית והרמונית, ואיך לומדים לראות את המציאות כפי שהיא, בלי מסכים, פחדים או התניות מהעבר? דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי צוללים אל הלב הפועם של המשנה הבודהיסטית ומזמינים אותנו לצעוד ב'דרך האמצע' - נתיב הרמוני ומאוזן שנמנע הן מרדיפת תענוגות והן מסיגוף עצמי. השיחה מפרקת את האופן שבו פילוסופיות נוקשות והתניות מהעבר מעוותות את תפיסת המציאות שלנו, ומסבירה כיצד השקפה נכונה משמשת ככלי פרגמטי, נטול מחיצות, לראיית העולם כפי שהוא באמת. הפרק מעניק מצפן תודעתי חיוני המאפשר לנו לפתוח את כבלי העבר, לזהות את מקורות הסבל ולנוע בעולם מתוך בהירות, חופש ובחירה מיטיבה.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מזמינים את המאזינים לחקור את הטבע המעגלי והעמוק של הדרך המתומנת. הם משרטטים את ההבדל בין שינוי זמני לבין התמרה פרדיגמטית, ומסבירים מדוע הדרך אינה תפזורת של כלים להקלה רגעית, אלא מסע הדורש מאיתנו לפגוש את אי-הנחת מתוך כנות, חקירה והתמסרות. בהשראת מסורת הזן וסיפורו של הנזיר דוגן, הפרק מדגיש כי האימון עצמו הוא ההגשמה, והמשענת האמיתית בעת משבר נמצאת ביכולת לשמוט אחיזה ולפגוש את הארעיות של הרגע הזה.

בפרק הפתיחה של המיני-סדרה על הדרך כפולת השמונה, דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי צוללים אל מהות ה'מרגה' -  השביל הרוחני והמעשי בחיי היומיום. בעזרת ארבע האמיתות הנאצלות, הם מסבירים מדוע הדרך אינה סלולה, אלא מרחב חי המזמין אותנו לעצירות, ל"רוורסים" ולמפגש עם כאב ופגיעות. לצד אמירתו של מורה הזן דוגן "ללמוד את עצמי פירושו לשכוח את עצמי" הפרק מפרק את מלכודת המטריאליזם הרוחני ומזכיר לנו שהדרך אינה מוצר צריכה שבאים לקחת ממנו, אלא תהליך עמוק של אי ידיעה, כנות ונתינה.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מפגישים בין עומק המחשבה היהודית לתרגול המודעות הבודהיסטי, כדי לחקור את אמנות הדיבור הנכון. הם מציגים את שלושת המבחנים של הדיבור: האם דברינו הם אמת, האם הם מיטיבים ומועילים לאחר, והאם בחרנו עבורם את התזמון המדויק. נגלה מהן שבע התכונות שמגדירות חבר אמת, ומדוע השתיקה הנאצלת אינה רק היעדר מילים, אלא מרחב חיוני המאפשר הקשבה, חמלה וחיבור אנושי עמוק.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי נכנסים אל המרחב שבין השפתיים ללשון, ומגלים מדוע 'דיבור נכון' מעצב את המציאות שלנו. בין חוכמת הבודהיזם למסורת היהודית, הם בוחנים את הדיבור לא רק ככלי תקשורת, אלא כמעשה בעל השלכות קרמתיות, דרך הסכנה שבדיבור חלול ופטפטנות סרק הממלאים את פחדנו מהשקט, ועד לכוחה של הכנות המוחלטת. שיחה מרתקת על האחריות הכבדה המונחת בכל מילה, ועל החשיבות שבנצירת הלשון כדי לזכות בחיים של טוב והרמוניה.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מתחקים אחר מסעותיו של קארל גוסטב יונג בטוניס, ארה"ב והודו, כחלק מחיפושו אחר חוכמת המזרח והבנת "האחר". המהות המרכזית של השיחה היא המעבר של יונג מהתבוננות אינטלקטואלית-אירופית לחוויה פנימית עמוקה, המדגישה את הצורך לחשוב מהלב ואת ההבנה כי הנפש היא שלמות של ניגודים, המכילה טוב ורע, אור וצל שאין לברוח מהם. הסיכום חותם בחשיבות החזרה אל "הבית הרוחני" והשפה התרבותית המוכרת כדי ליישם את התובנות שנרכשו במסע.

הפרק עוסק במעבר של יונג מפסיכיאטריה ממסדית המתמקדת בתוויות אבחנתיות להבנה עמוקה של נפש האדם כאישיות שלמה תוך סקירת היחסים המורכבים עם אביו הרוחני, זיגמונד פרויד. נעמה ודליק דנים בקרע האידיאולוגי בין השניים: בעוד פרויד ראה במיניות את הכוח המניע המרכזי וחשש מהעיסוק ברוחניות ובנסתר, יונג ביקש להרחיב את הטיפול למחוזות המיתוס, התרבות והמימוש הרוחני. הפרק מדגיש את תפיסת "המטפל הפצוע" – ההכרה בכך שהסבל הוא משותף ושעל המטפל להיות אמיץ וקשוב למעמקי התת-מודע הקולקטיבי כדי לחולל שינוי אמיתי.

בחלק השני של 'לימודים גבוהים', דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מתמקדים בפיצול המרתק שחווה יונג בין "אישיות מספר 1" הרציונלית והמדעית לבין "אישיות מספר 2" המיסטית והיצירתית. דרך תיאור רגע התעוררות מכונן בילדותו בו גילה את ה"אני" שלו והתלבטויותיו המקצועיות, נחשף החיפוש של יונג אחר שפה חדשה לנפש שתחבר בין המדע המדויק לרוח האדם. השיחה מדגישה חלומות סימבוליים, כמו המאבק פני צל העבר, ואת פתיחותו המוקדמת לחקר תופעות על-טבעיות וסיאנסים שעיצבו את הבנתו לגבי הנפש, אל מול התנגדות המיינסטרים המדעי.

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי בוחנים את תפיסת עולמו של קרל גוסטב יונג דרך המתח שבין דמיון למציאות. השיחה נפתחת בשיתוף אישי של דליק על מסע חלימה שסייע לו להתגבר על הפחד מהמוות, וממשיכה לניתוח הגישה היונגיאנית הרואה בחלומות "איגרות מהנפש" וכלים להדרכה פנימית, בשונה מהתפיסה הפרוידיאנית. הם דנים בכוחו של הדמיון כהכרח ממשי בנפש המשיק לעקרונות בודהיסטיים של אמת יחסית מול מוחלטת. לבסוף, הפרק מתאר את צומת הדרכים המקצועי של יונג, שבחר בלימודי רפואה ופסיכיאטריה כדרך לשלב בין מחקר מדעי לבין חקירה פואטית של שורשי הנפש והתרבות.

לקראת חג הפסח, דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי מנתחים את משמעות החופש דרך השוואה בין שתי דמויות אייקוניות שכוננו את תרבויות המזרח והמערב - משה ובודהה. למרות המרחק הגיאוגרפי והזמני, סיפורי המקור שלהם דומים להפליא:   - שניהם גדלו בתוך בועה של שפע, הגנה וניתוק מהעולם החיצון.  - רגע השינוי מגיע כשהם יוצאים מהארמון ופוגשים בסבל. בעוד שמשה מייצג את הגישה המערבית של תיקון עולם וחברה כדרך לגאולה, הבודהה מציע נתיב של התבוננות פנימה ושינוי התודעה האישית כמענה לסבל שאינו בר שינוי. בסופו של דבר, השניים קוראים לכל אדם לראות את עצמו כאילו הוא זה שיוצא ממצרים.

תחת מציאות ביטחונית מורכבת, דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי נפגשים לשיחה עמוקה על המהות האמיתית של חופש, המשלבת בין פסיכולוגיה, בודהיזם והמציאות הישראלית. הפרק צולל אל עומק המושג "חירות" ומאתגר את התפיסה שלנו לגבי מה באמת כובל אותנו.  דרך משל "המפתח", הם בוחנים כיצד אנחנו הופכים לעיתים את הטקסים והסמלים לכלא בעצמם, ושוכחים שהמטרה היא פשוט לסובב את המפתח ולצאת לחופשי.  

ישראל אלירז (23 במרץ 1936 – 22 במרץ 2016) היה משורר עברי, סופר, מחזאי, מורה ומתרגם. חתן פרס ביאליק לספרות יפה, זוכה פרס ראש הממשלה לסופרים עבריים וזוכה פרס ברנר לשירה. עשר שנים אחרי לכתו, המילים של אלירז הן תזכורת להליכה הדקה בעולם. בימים של מציאות אינטנסיבית, הוא מזכיר לנו שאפשר לעצור ולנשום. כי מה שהותיר אחריו אלירז הוא המבט. עדינות שמסתכלת לא על מה שרואים, אלא על האופן שבו דברים נראים פתאום. מישהו עדיין שם לב.

ימים לא פשוטים עוברים עלינו - יש המון רעש מסביב, חוסר שעות שינה והמוח מוצף. בשיתוף עם דרור רדה, הכנו לכם מדיטציית צלילים ופואטיקה להירגעות בימים האלה. את המדיטציות תוכלו למצוא בסוף שני הפרקים האחרונים שהעלנו, אבל לנוחיותכם הפרדנו אותן למדיטציה אחת. מקווים שתמצאו נחת בין המילים והצלילים.

בין אזעקה לאזעקה, קל ללכת לאיבוד בתוך החרדה והרעש. בפרק הזה אנחנו ממשיכים ועוצרים רגע כדי לנשום ולשאול: איך מצליחים למצוא "מזמור" בתוך הכאוס? נצלול אל היכולת להישען על הלך רוח אחר – כזה שמבקש מאיתנו להקשיב לעומק של העולם. הצטרפו למסע קצר של שפיות, מילים ומזור לנפש דווקא בימים הכי רועשים שלנו, בתוספת הפתעה קטנה בסוף הפרק.

בין אזעקה לאזעקה, קל ללכת לאיבוד בתוך החרדה והרעש. בפרק הזה אנחנו עוצרים רגע כדי לנשום ולשאול: איך מצליחים למצוא "מזמור" בתוך הכאוס? נצלול אל היכולת להישען על הלך רוח אחר – כזה שמבקש מאיתנו להקשיב לעומק של העולם. הצטרפו למסע קצר של שפיות, מילים ומזור לנפש דווקא בימים הכי רועשים שלנו, בתוספת הפתעה קטנה בסוף הפרק

פרק זה הוקלט לפני תחילת המלחמה עם איראן. למרות המצב הבטחוני הרגיש, זה חשוב לנו להמשיך ולתת לכם תוכן שייתן לכם קצת נחת בתקופה הזאת. ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק שביעי: שחרות - יונג הצעיר בודד בעולם (גם) מבחינה רוחנית

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק שישי - מורה דרך \ ילד זקן: על חיים ברגישות גדולה, עם מחויבות לידיעת העולם מגיל צעיר תוך כדי מציאת משכן פנימי

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק חמישי - חומרי הנפש: הפעם יונג הצעיר מבקש להבין ולדעת את העולם עם חירות של הטלת ספק

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק רביעי - התרחשות נפשית: יונג נחשף לעולמות המזרח -  לנפש ההודית, לאלכימיה הסינית ולחלומו של איש אפריקה

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק שלישי - סימנים: ממשיכים לנוע ביומנו של קרל גוסטב יונג. והפעם חלום שחלם יונג ב 1909 'בית עתיק' מסמן את תחילת הפירוד מפרויד

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו. פרק שני - פרולוג: החלום גאגרת מהנפש

ד״ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ יוצאים למסע בעקבות האנליטיקאי איש התרבות, האמנות והרוח, קרל יונג.  קוראים ומהרהרים ביומנו ׳זכרונות, חלומות, מחשבות' ויוצאים גם לגלות את אוצרות הרוח מן המזרח - בודהיזם, דאואיזם וזן - מהן הושפע ואותן חקר מהלך כל חייו.

אימון בתשומת לב | חלק 2עם ד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

על האנרגיה המורכבת של האביב. פריצה של חיות והוד המקפלת בתוכה גם פרידה ושמיטהמגישים : נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החייים

אדם יוצא מבית ,והבית אינו יוצא מן האדם. הוא נשאר' (יהודה עמיחי) מחשבות וסיפורים על שיבה הביתה.מגישים: ד"ר נעמה אושרי ודליק וליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

על האנרגיה המורכבת של האביב. פריצה של חיות והוד המקפלת בתוכה גם פרידה ושמיטהמגישים : נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החייים

'אדם יוצא מבית ,והבית אינו יוצא מן האדם. הוא נשאר ' (יהודה עמיחי) מחשבות וסיפורים על שיבה הביתהמגישים: ד"ר נעמה אושרי ודליק וליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

פואטיקה של חורף . והפעם בשבחי העננים        עם ד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

פואטיקה של החורף. הזמנה  להרחיב את התנהלותנו בעולם, תוך התבוננות בעונות השנה המתחלפות עם ד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים 

 נעמה ודליק יוצאים לשיטוט פואטי במרחבי השלכת של  עונת הסתיועם ד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

שנה  לאסון השביעי באוקטובר. אסון ששטף אותנו בנהרות כאב וצער. האם המבול הזה יצמיח ארץ ירוקה ?עם הד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץפודקאסט מבית רדיו מהות החיים

סוף אוגוסט בואך ספטמבר תחילת שנת הלימודים, נעמה ודליק משוחחים על תהליכי למידה, על ידע וגם על פרימתו חלק ב'

סוף אוגוסט בואך ספטמבר – תחילת שנת הלימודים, נעמה ודליק משוחחים על תהליכי למידה, על ידע וגם על פרימתו – חלק א'

במרחב הסוער של הזמן הזה, איך אפשר לטפח ערבות הדדית פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠⁠

טרגדיה במגרש כדורגל במַגְ'דַל שמס – האם ניתן לעמוד איתן בתקופה כל כך קשה ומורכבת? פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠⁠

נעמה ודליק בשיח ומבט רחב בזמן חלק א / חלק ב פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠⁠⁠

נעמה ודליק בשיח ומבט רחב בזמן חלק א / חלק ב פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠⁠

מחשבות על דאגה והחיבור שלה למסעות רוחניים פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠

פניה השונות של הדאגה – מה בין המציאות המדאיגה לשדים בתודעה? פודקאסט מ⁠⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠

לעצור. להתבונן בתשומת לב. הכל חולף.  על  הכרת תודה ביהדות ובשדה התרגול הבודהיסטי. פודקאסט מ⁠⁠⁠בית רדיו מהות החיים⁠⁠

מבצע ארנון. על גבורה ועדינות. נעמה ודליק על מורכבות השעה. פודקאסט מבית ⁠⁠רדיו מהות החיים

סליחה חלק 2  "המקום שבו אנו צודקים הוא רמוס וקשה כמו חצר אבל ספקות ואהבות עושים את העולם לתחוח" (י. עמיחי) ממשיכים עם שפת הסליחה והמורכבות שלה . כחצי שנה אחרי  ובתוך השבת השחורה, נעמה ודליק בשיח על סליחה במרחב הבודהיסטי והקשר ההדוק שלה  לאומץ וכנות- פודקאסט מבית ⁠רדיו מהות החיים   

כחצי שנה אחרי  ובתוך השבת השחורה, נעמה ודליק בשיח על סליחה במרחב הבודהיסטי והקשר ההדוק שלה  לאומץ וכנות-    ג'ק קורנפילד  'סליחה היא וויתור על הסיכוי לעבר טוב יותר' פודקאסט מבית רדיו מהות החיים