臺灣夜市Taiwan Yes

專訪：楊珮琪、尤碧慈、游巧玲 老師 臺語欲行入校園，需要老師共語言佮歷史、文化以及生活連結起來。《臺灣夜市Taiwan Yes!》邀請游巧玲、尤碧慈佮楊珮琪三位老師，分享in佇教學現場教台語的經驗，以及對台語教育的想像。 目前佇國中教歷史的游巧玲表示，這馬的歷史課本已經漸漸改對台灣出發，看向世界。比起過去以中國史做中心的教材，台灣史佮學生生活的所在較接近，嘛較會當引起學習興趣。伊過去就不時佇歷史課內底加入台語，用較趣味的方式介紹台灣史。除了教學，伊嘛參與台語舞台劇演出佮配音課程，對無仝款領域拓展台語使用的可能。 佇內湖國中教國文二十外冬的尤碧慈指出，當地學生講台語的機會較少。老師用台語講課了後，定定愛閣用華語解說一改，學生才有法度理解。雖然台語佇升學競爭的環境內底，較無受重視，伊猶原指導學生參加台語比賽，進一步投入台語教學。未來嘛欲共語言的趣味、民間智慧以及文化智識，融入國文佮台語課程。 楊珮琪對家庭佮教育兩方面實踐台語。伊的查某囝投入小學教育，嘛兼教台語；後生選擇臺北教育大學台語系，成為頭一屆的新生。對臺灣歷史、文學佮文化繼續深造。伊支持囡仔照興趣選擇家己的人生道路，認為台語程度就算猶未遐扭掠，嘛會當對基礎開始學。 三位老師攏認為，台語無應該只是比賽、抑是偷偷仔講的語言。對課堂內的一句台語開始，沓沓仔提懸使用的比例，共台語融入歷史、文化佮日常生活，未來才有機會光明正大，予台語成為學校的「正課」。

《臺灣夜市Taiwan Yes!》主持人阿旻這集邀請康瑞宗、邱麗慧佮林佳慧三位老師，分享𪜶按怎對本身的學科專業出發，共台語帶入校園。 康瑞宗：對國文專業行入台語　佇多元校園開拓母語新視野 康瑞宗本底是國文老師，過去嘛捌擔任學校的組長佮主任。因為教務主任鼓勵，伊參加師大五年的台語師資培育課程，重新轉來做學生。細漢予阿媽𤆬大漢的伊，本底聽有嘛會曉講台語，毋過過去爸、母用台語問，伊定定用華語應。學台語了後，伊毋但閣共台語抾轉來，嘛對語言行入文化、民俗、宗教、現代文學佮小說的世界，接觸過去國文教育較少講著的內容。 康瑞宗服務的華僑高中，有真濟對印尼、越南、泰國佮緬甸來的學生。伊認為，面對語言背景無仝的學生，台語課程愛對基礎開始，嘛愛按照𪜶的生活經驗設計。未來伊希望共五年來所學的智識化做課堂的養份，予本地佮外國學生攏會當透過台語，閣較深入認捌臺灣多元的語言佮文化。 邱麗慧：英語鬥台語　用宜蘭腔佮生活體驗予囡仔趣味學母語 來自宜蘭的邱麗慧是英語老師，因為國、高中開始開設台語課，伊參加台語認證，愈學愈感覺趣味，嘛想欲共台語教學變做退休了後的第二春。伊認為，逐種腔口攏愛有人傳落去。過去宜蘭腔捌予人笑做「庄跤腔」，這馬愈來愈少人講，伊煞愈感覺愛用宜蘭腔教宜蘭囡仔，予地方的聲音，繼續留落來。 邱麗慧定定佇英語課講台語，嘛佇台語課講英語，學生攏講伊是「三語老師」。伊會利用囡仔已經有的英語基礎，幫助𪜶理解台語的發音，嘛透過食食、影片、錄音、寫詩佮演戲等等的活動，予課程閣較好耍。學校也設計作業，鼓勵學生用台語佮序大開講、錄做影片。伊相信，學語言上重要的是興趣，囡仔感覺好耍，才會願意共台語佇生活中使用。 林佳慧：數學嘛會當用台語教　對生活語詞練習邏輯佮思考 林佳慧是數學老師。伊觀察，台北的家長佮學生較注重英語、國文、數學等等的考試科目，影響逐家對無考試的台語學習，意願自然就降低。為著引起囡仔的興趣，伊會先透過影片共學生𤆬入來，閣用生活中看會著的物件，予台語佮日常經驗產生連結，降低開喙講台語的壓力。 林佳慧嘛參與校內跨領域計畫，佮各科老師做伙共台語融入正式課程。伊用「數線」做例，透過向正爿、向倒爿佮單位的變化，引導學生用台語理解數字、位置佮空間，證明數學觀念嘛會當用台語講清楚。伊認為，數學是訓練邏輯佮組織能力，台語予學生用另外一種語言思考。

專訪：中學教師陳雅玲、蕭雅文、游千慧  陳雅玲：對國文老師變台語推廣者 予高中生閣認捌母語 陳雅玲老師佇臺北市立大學附屬高中服務，本底是國文老師，因為校內欠台語師資，主動報考台語認證，對遮踏入台語教育的領域。伊分享，家己雖然對細漢就佇台北大漢，厝內有時會講台語，毋過成長的過程差不多無使用台語的環境。所以，重新學台語，對伊來講嘛是挑戰家己的過程。 面對高中學生，伊發現真濟囡仔對細漢就捌上過本土語言課，煞真少有實際運用的機會，聽有，煞毋敢開喙講。伊認為，高中的台語教學著愛閣較接近生活，袂使干焦照教材教，愛予學生感受台語佮日常生活、家庭以及文化的連結，才有法度真正提升𪜶學習的動機。 蕭雅文：共家政課變做台語教室　對飲食文化認捌臺灣 臺北市北投區桃源國中教家政科教師蕭雅文，過去捌佇臺南白河服務。彼段時間，伊感受南部豐富的台語生活環境，嘛予伊重新認捌家己的母語能力。伊出身嘉義家庭，自細漢就佇台語的環境當中成長，所以希望共這份語言佮文化帶入去課堂，結合家政教育，予學生透過食食、食材佮料理來認捌臺灣文化。 蕭雅文老師分享，北投的學生大部份攏聽有基本的台語，毋過欠缺開喙講的機會。所以，伊設計唱台語歌、影片配音佮模仿戲劇等等的活動，引起學生的興趣，嘛予台語學習變甲自然閣趣味。伊閣共食材名、傳統料理佮𪜶背後的文化故事融入家政課，希望學生毋但學會曉台語，閣會當理解臺灣食食文化的價值，透過日常實踐，予母語真正行入校園。 游千慧：用台語行向世界 予母語成為國際交流的橋 游千慧老師來自宜蘭，有外文專業背景，嘛捌做過網路新聞記者。大學佇臺大讀冊的時，伊參加台語文社，重新揣轉來家己的母語，嘛接觸客家佮臺灣多元族群的文化，予伊深深體會保存語言的重要。後來因為投入教師培訓，伊閣再共台語抾轉來，並且共語言教育佮國際交流結合做伙。 游千慧老師長期經營國際教育社團，逐年嘛響應世界母語日，𤆬學生用台語、英語佮臺灣各族群的語言向世界介紹家己，嘛佮日本、韓國、印度、印尼、馬來西亞、摩洛哥等等的國家師生進行線頂交流。伊也鼓勵學生勇敢使用家己的母語，嘛愛學習尊重世界各地無仝的文化，予台語成為臺灣向世界發聲的重要文化名片。

專訪：台語巢成員 王詩涵/余宥潔/阿Ｑ 台語現代化，這陣嘛是少年家創作、研究佮實現夢想的工具。《臺灣夜市Taiwan Yes!》主持人阿旻繼續邀請「台語巢」三位少年成員詩涵、宥潔佮阿Q，分享𪜶對台語比賽行入台文創作、Podcast、文史研究佮語言復振的故事。 三位受訪者對台語的熱情有夠強，宥潔透過特殊選才考牢成功大學台灣文學系，對高中階段就定好目標、準備三年的資料，總算完成家己的心願。 阿Q是予阿公、阿媽𤆬大的囡仔，對細漢就慣勢講台語。一直到國小讀本土語言課，伊才發現，原來毋是逐个囡仔攏會曉講台語。經過老師鼓勵，伊開始參加台語演講比賽，嘛對遮發現台語，毋但會當佇厝內開講，閣會當正式徛起去舞台。這馬伊參與Podcast製作，希望用聲音佮網路，予閣較濟人聽著台語。 詩涵是對大學開始接觸台文，伊嘛想欲繼續讀台文研究所，研究台語語法，嘛用台文書寫家己佮阿媽的生命記持。伊以「鹽水泡飯」做題目，寫出破病時阿媽照顧伊的情景。簡單的鹽佮飯，毋但有祖孫之間的疼痛，嘛表現台灣人佇艱苦生活內底，猶原無放棄的性格。 「台語巢」予成員按照興趣參與主持、文字、錄音佮影像製作。三位少年家用行動證明，台語毋是干焦為著比賽，嘛毋是留佇過去的語言。當當少年家願意講、願意寫、願意創作，逐个人攏是火種，會當共台語的火繼續傳落去。

專訪：台語創作者黃啟軒、肉圓仔 《臺灣夜市Taiwan Yes!》主持人阿旻繼續專訪少年台語創作者黃啟軒，佮伊的Podcast搭檔「肉圓仔」，對台語學習、網路世代、地方文化，一路講著台灣社會的未來。兩位少年囡仔面對歷史、語言佮文化議題，已經有非常深入的觀察。 講著網路世代，黃啟軒坦白講，演算法予仝款意見的人愈來愈集中，社會頂懸欠缺理性討論的空間。伊家己嘛捌予手機佮網路縛牢咧，逐工接收大量資訊，煞愈來愈少深度思考。考著大學了後，伊開始練習離開手機仔、加讀一寡冊，重新思考生活的能力。肉圓仔嘛分享，家己捌因為網路頂懸的美貌佮精彩生活感覺自卑過，後來透過佮媽媽開講，才漸漸了解社群媒體所呈現的，毋是一个人生活的全部。

受訪者：國立陽明交通大學 廖元甫教授 AI會曉聽台語、講台語，敢代表台語科技，就已經成功？《臺灣夜市 Taiwan Yes!》繼續訪問國立陽明交通大學廖元甫教授，對語言學習、智慧通譯、低資源語言佮AI主權，探討台語科技的後一步，欲行去佗位。 廖教授指出，科技團隊會當開發語音辨識、翻譯、語音合成佮大型語言模型，毋過，真正知影學生按怎學、老師需要啥物教材的人，猶原是第一線教育工作者。 若欲發展AI輔助台語學習，工程師、台語老師、學生佮家庭愛做伙投入。科技團隊提供親像樂高積木仝款的基礎模組，使用者閣依照教學現場的需求，設計真正實用的工具，按呢才有法度建立通久久長長發展的生態系。 未來，學生下課了後，可能會當佮台語AI練習對話，請伊修正講法；民眾去辦代誌，嘛可能透過智慧通譯機器人，用台語得著服務。 廖教授閣提出一个更大的想像：親像《星際大戰》會曉六千萬種語言的C-3PO，敢有可能打造一个智慧通譯機器人，予人用台語學習全世界的知識，嘛予國際社會認捌臺灣？ 台語屬於低資源語言，佮其他親像加拿大原住民族語、威爾斯語佮世界真濟弱勢語言，攏有資料不足、使用人口減少的危機。若準臺灣會當建立成功的技術佮合作模式，台語經驗就有機會成為國際案例，協助其他語言行入AI時代。 廖教授強調，國際化的基礎其實是本土化。若準臺灣干焦提供英語佮華語，佮其他所在無啥物差別；台語佮多元語言，才是臺灣上特殊的文化資產。加上AI猶咧起步，語言嘛猶未失去希望。重點是老師、學生、社群、政府佮產業敢會當做伙，予科技毋但保存台語，閣會當予人佮人之間的台語對話繼續流傳，敬請收聽《臺灣夜市 Taiwan Yes!》。

專訪：國立陽明交通大學教授 廖元甫 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》這集邀請廖元甫教授，對電腦、語料庫佮大型語言模型出發，開破科技按怎成為台語復振的新工具。 台語教育面對兩項大困難，一个是老師無夠，一个是學生離開教室了後，欠缺會當練習的語境。廖教授的團隊希望開發會曉聽台語、講台語的大型語言模型，予電腦成為老師的助教，協助準備教材；嘛會當成為學生的練習伴，予in轉去厝裡，猶會當繼續用台語問問題、學智識。 欲予AI學會台語，資料就是上重要的基礎。團隊透過教育部計畫，整理公共媒體、網路影音佮會議錄音，建立語音佮文字會當對應的語料。對人工校正的高品質資料，到電腦自動掠的大量素材，攏是訓練模型袂當欠缺的養分。未來，台語聽寫、會議紀錄、字幕、摘要佮關鍵字整理，攏會使透過AI完成。 廖教授嘛提醒，AI時代真正重要的，毋是人會曉寫偌濟程式，顛倒是敢會曉清楚表達問題、組織想法佮提出判斷。台語、客語、原住民族語，攏面對資料無夠的挑戰。語言科技的發展毋是相搶資源，是愛共享經驗、做伙建立臺灣家己的AI能力。敬請收聽《臺灣夜市 Taiwan Yes!》。

專訪：基隆二信高中學生 張語宸 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》節目邀請基隆二信高中學生張語宸，分享伊自國小開始就投入台語朗讀比賽，已經提著國小、國中kah高中三座全國冠軍。除了語言專長，張語宸目前讀藍碳實驗班，關心環境kah能源等等的公共議題。 少年世代展現新的台語使用者面貌，張語宸講：未來會koh參加社會組的台語朗讀比賽，阿旻鼓勵愛共語言，「行入社會的應用」，不只是停留佇「社會組的語言競賽」。 雖然無一定愛成為語言工作者，毋過透過日常生活繼續講台語，本身就是語言復振上重要的力量。張語宸16歲少女的故事，嘛予咱看著台語傳承的新希望。 張語宸相信，「台語一定愛靠阮這代繼續講落去，若無，講的人會愈來愈少。」主持人阿旻也建議語宸，佇AI時代，會當發揮語言專長kah理科的頭殼，幫助台語建立新的AI語言模型kah AI主權。

專訪：新竹市本土語推廣協會 前理事 游沛綺 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》節目邀請新竹市本土語推廣協會前理事游沛綺Nóo-lah，分享伊行入校園推動台語教育的第一線經驗。Nóo-lah自2010年代開始投入台語復振，後來進入新竹科學園區邊仔的學校教台語，才發現真濟孩子連「菜頭粿」都聽無。 Nóo-lah指出，台語教育的問題毋是單一孩子袂曉講，是規个語言環境出問題。學校一禮拜一節課，下課踏出教室，生活內底就無台語。家長重視英文kah升學，台語四常被看做無路用的科目，這是語言復振上大的結構挑戰。 面對這款現場，Nóo-lah用民主、人本的方式設計課程。低年級用故事、配音、遊戲kah合作任務，引導孩子開喙講台語。伊強調，語言愛先予孩子感覺有趣，才有機會變成生活的一部分。 中高年級的課程，Nóo-lah改用《小王子》台文版、媽祖出巡等等的主題，予學生用台語熟似世界、理解在地文化。伊相信，台語不只是數念過去，mā會當講科技kah公共議題。 主持人阿旻指出，台語教育若欲成功，除了老師愛有熱情，koh需要制度支持。Nóo-lah也主張，台灣需要建立官方語言制度，予本土語進入政府、學校、公共空間kah就業條件，形成真正沉浸式的語言環境。 自遊戲到制度，Nóo-lah的故事提醒咱：台語復振愛有人佇教室內陪孩子開喙，更加愛國家社會共規片語言樹林顧予好勢。

專訪：作家 吳品瑜 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》節目邀請作家吳品瑜分享新作品《誰是黃欣？》。作品以日本時代台南仕紳黃欣做主角，透過小說重新共台灣人對本土歷史人物的記持叫精神。 吳品瑜指出，黃欣除了是企業家、政治人物，mā是慈善家kah文化推手。伊的一生有五十外个職務，不而過無予身份限制，面對台灣議會請願運動等等，猶原願意出面請律師、救人，展現台灣人佇殖民時代的勇氣kah智慧。 節目中，吳品瑜特別講著台南大舞台的故事。1924年上海劇團來台南演出，因為中人走路，五十外人無錢轉去上海，黃欣kah府城人士共同包票支持，最後協助劇團平安轉去中國。吳品瑜形容這段歷史，予人看著百冬前，就實現「Taiwan can help」的精神。 主持人阿旻指出，黃欣的故事除了是挖歷史，koh是台灣人重新共認同揣轉來的過程。吳品瑜開七冬寫作、三冬揣資料，自黃欣6百外條漢詩內底，看見台灣人用漢文、台語保存思想kah情感的力量。 作品也延伸到校園舞台。台南家齊女中學生共《誰是黃欣？》改編做台語讀劇，用母語講台灣人的故事。吳品瑜感動表示，少年人透過台語演出，會當重新發現母語，會當表達koh較深層的感情。

綜合訪問：臺文作家洪明道、臺語文運動者陳豐惠、少年臺文創作者王詩涵＆孫翊倫、臺語Hip-hop音樂人黃啟軒、家庭語言實踐者四寶媽、德國語言學者君德、臺灣AI研究團隊廖元甫教授。 欲消滅一種語言，可能只要一个政策命令。不而過，欲共伊救轉來，煞可能需要一个世紀。 《臺灣夜市Taiwan Yes!》製作「佇AI 袂記得進前：臺灣走揣語言的百年旅程」，結合歷史聲音，人物訪談、文學創作、音樂、人工智慧佮聲音設計的創新廣播專題。 專題由兩改國語經驗開始講起，透過七十外冬的歷史錄音：蔣介石抗戰勝利講話，加上國語運動推動參與者何容等等的聲音檔案。並且訪問臺文作家洪明道、臺語文運動推行者陳豐惠、少年臺文創作者王詩涵佮孫翊倫，Hip-hop音樂人黃啟軒、家庭語言實踐者四寶媽、德國語言學者君德、臺灣AI研究團隊廖元甫教授等等十外位受訪者。 內容由家庭、教育、文學、音樂、科技等等的角度出發，呈現語言流失，毋是自然發生，顛倒是歷史政策、社會觀念佮世代創傷共同造成的結果。 節目當中，洪明道分享家己猶因為「台灣國語」，媽媽送伊去接受正音教育，甚至去手術「擢舌根」的經驗，證明國語政策的世代創傷。陳豐惠老師反省細漢的時，捌糾舉講台語的同學。不而過，投入台語文運動了後，也重新思考臺灣這段猶未完成的語言轉型正義。 少年世代成立語言巢，透過文學、音樂創作，台語家庭投入台語親子教育，用屬於in 的方式，重新共台語建立佇日常生活。 節目後半段共視角，延伸到人工智慧。當當大型語言模型成為未來人類主要的智識入口，若AI無台語語料，語言可能毋是消失佇公共空間，顛倒消失佇數位世界。透過國立陽明交通大學AI團隊，廖元甫教授分享按怎建立台語大語言模型、語音資料庫佮 AI語言主權，提出語言復振進入AI時代的新課題。 《佇AI 袂記得進前》不只是討論台語，嘛提出全球瀕危語言共同面對的問題。當當AI開始學習人類語言，人類欲留予AI啥物聲音？這毋是臺灣獨有的課題，嘛是全球語言文化共同的未來。 透過聲音穿過歷史、人物生命故事佮未來科技，將語言復振由文化保存延伸到AI治理，期待予世界聽見：真正需要記得語言的，毋是AI，是咱家己。

專訪：音樂人 黃靜雅 《臺灣夜市Taiwan Yes!》邀請台語音樂創作者黃靜雅，來節目分享伊自《看月娘》到《春天佇佗位》，堅持用台語寫土地、寫情感的音樂故事。甚至到這陣，猶咧繼續投入台語囡仔歌的創作。二十外年來，伊ê歌陪伴誠濟人大漢，也予誠濟人重新發現台語ê媠kah力量。 黃靜雅過去讀大氣科學系，踏入台語創作ê路，竟然kah伊ê大學同班同學──台語搖滾先知先覺朱約信（朱頭皮）有關係。一个溫柔、一个充滿創意，看起來風格全然無仝ê音樂人，共同對台語kah音樂有真大ê熱情，建立超過三十年ê友誼kah創作緣分。 對一首歌曲，一張專輯，到一齣音樂劇；對一場演出，另外koh欲挑戰一百場ê夢想。《春天佇佗位》音樂劇，累積超過三十幾場演出，今年十月就beh佇台北兒童新樂，定目演出六十場，離「一百場」ê目標愈來愈倚近。這毋但是一齣音樂劇ê成功，mā是台語文化繼續向前行ê證明。 當當有人煩惱台語，愈來愈少人講ê時，黃靜雅選擇用歌聲掖種。伊相信，只要繼續唱、繼續寫、繼續演，春天就會一直佇咧。因為春天，一直佇台語。

專訪：漁業科主任蕭承胤、蔡天益老師、蔡宇三老師、許智宇老師 金門四面環海，海洋除了是地方生活的一部分，嘛是培育專業人才的重要資源。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》這集來到金門農工漁業科，了解in按怎透過專業訓練佮證照制度，培育兼備技術、國際觀佮海洋素養的人才，替臺灣海洋產業注入新的活力。 現任漁業科主任蕭承胤，過去考過高考，嘛捌佇漁業署做工課。後來選擇轉來金門投入教育工作，並且推動全臺唯一設佇高中職的動力小船駕訓班，予學生佇學校內底就會當接受專業訓練，提早提著相關證照。 金門農工漁業科目前有完整的海事教育資源，包括實習船「金農二號」、動力小船駕訓設備，以及國內外航海實習機會。學生毋但會當考著相關證照，嘛有機會參與國際航海見習，培養全球視野。 佇AI快速發展的時代，海事專業猶原需要豐富的實務經驗佮現場判斷能力。蔡天益老師長期教漁業氣象、航海地圖判讀佮方向導航等等的課程。伊表示，出海作業上重要的是安全觀念佮專業判斷能力，所以學生對基礎的海象觀察、風向判讀開始學起，建立完整的海事專業知識。 實務經驗的傳授，也有做過漁業觀察員，來自澎湖西嶼的許智宇老師，離開故鄉來到金門農工教冊，共過去漁業觀察員的經歷，化作教材解說予學生囡仔聽。 另外一位老師是校友蔡宇三，因為細漢就誠愛藏水，所以選擇讀漁業科。畢業了後繼續進修，最後閣轉來母校教冊。不而過伊也分享，這陣的金門海域，佮過去細漢的海，已經無仝。受著中國境外的糞掃，海洋已經嚴重污染。也致使這陣的金門人，已經無遐爾倚近海。

專訪：遊戲製作人Maso Lim（林秉舒） 台語、文進入各大創作領域，實在是有夠衝，遊戲就是一例。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人Maso Lim，伊分享伊開發《神影無踪廖添丁》台文遊戲ê歷程。 自碩士論文的想法湠到遊戲市場ê落實，Maso指出語言本身就是文化體驗ê一部分。伊認為台語文的實踐真重要，若準遊戲內底使用華語字幕，玩家腦中浮現ê聲音自然會變成華語，無法度呈現角色原本ê語感，所以堅持倩顧問用台文書寫，嘛請人來配台語，予遊戲玩家直接感受台語kah遊戲ê結合。 Maso表示，台文遊戲推出以後，也吸引親子kah少年族群關注，有遊戲玩家透過《廖添丁》遊戲開始接觸台文，甚至佇直播內底引發討論，展現語言推廣ê無仝可能性。 毋過，台灣遊戲產業猶原面對資金kah規模限制，較僫發展大型作品。Maso認為，台灣優勢是自由ê創作環境，會當自小型ê作品開始累積，建立在地IP。未來結合文化、故事kah遊戲設計，台語內容真有機會，透過數位遊戲產業，形成長期ê影響力。

專訪：遊戲音樂製作人 楊尚峯 你敢有想過，音樂佇咧遊戲內底的重要性？對耍遊戲的玩家來講，音樂確實是體驗ê重要元素。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲音樂製作人楊尚峯，伊分享投入數位音樂創作七、八冬ê經驗，指出音樂不只是背景，嘛是引導情緒kah強化劇情ê關鍵角色。尚峯表示，過去自博弈類的遊戲到動畫、廣告，甚至實體店面，攏需要原創音樂來建立氣氛，毋過創作過程內底，kah業主ê溝通，攏比作曲本身閣較重要。透過來來回回ê討論、修正kah測試，才會當完成符合畫面kah角色ê作品。 楊尚峯認為，台灣音樂創作環境激烈競爭，科技變化快速，加上創作者多數較內向，予產業發展較有挑戰性。面對AI音樂興起，伊指出目前猶原無法度完全取代專業製作，但是會當做為輔助工具，提升效率。伊強調，真正ê關鍵，是佇創作者本身ê音樂理解kah創意。展望未來，伊希望繼續拓展跨領域合作，自遊戲延伸到影視、商業空間等等ê應用，並且累積台灣原創ê IP，予音樂也是成為推動遊戲文化內容，行向國際ê力量。

專訪：遊戲製作人 余政彥 Allen Yu 影視kah遊戲跨界發展，台灣IP行向多元應用。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人Allen Yu，伊分享改編經典台語齣《臺灣霹靂火》做遊戲ê經驗。Allen指出，這款計畫就親像內底ê經典臺詞「一支番仔火」，希望共台灣IP新性命點予著（to̍h，點燃），透過遊戲形式，予少年世代重新熟似過去經典。 為著還原經典戲齣，遊戲團隊重新看百外集戲齣，整理劇情精華；也加入創意，針對現代流行文化調整文本，加入多元結局、戀愛互動 kah RPG戰鬥系統，提升沉浸體驗，予耍遊戲ê玩家，會當融入「參與」故事。Allen表示作品特別重視台語配音kah文化呈現，並且規劃國際市場，期待透過遊戲共台灣故事推向全球。 主持人阿旻也分享過去台語影視，早就已經流傳到東南亞，有跨文化ê潛力；未來若結合影視、遊戲kah串流平台，就會當形成完整 ê IP生態。面對日本、韓國等等ê強勢市場，Allen認為台灣雖然起步較慢，毋過技術門檻已經降較低，創作者會當用較低ê成本投入創作。伊強調，只要有好故事kah在地文化，就有機會共這葩火點予著、行向國際。

專訪：遊戲製作人 何威毅（River） 全球內容產業競爭激烈，台灣創作環境較屬於個人、小群組ê獨立製作，四常愛面對資金不足ê挑戰。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問遊戲製作人何威毅（River），伊分享投入創作三十外冬ê經驗，指出台灣創作者其實真有實力，毋過長期欠缺資本支持，愛佇真有限資源之下完成作品。伊表示，國際親像韓國這寡成功ê案例，攏是政府大量投入資金，才會當建立產業規模。回頭看台灣，真濟創作者甚至需要賣厝，來完成作品，顯示產業發展ê困境。 何威毅認為，台灣未來ê機會，是結合在地文化kah創新故事，發展台灣味ê內容。伊指出，台灣獨立遊戲，最近幾冬，已經展現國際競爭力，創作者之間也形成互相支持ê環境，是重要ê優勢。伊用家己「台語鬼仔厝」ê遊戲作品做例，共台灣公寓、宮廟等等ê日常轉化做遊戲內容，強調在地就是國際。伊也鼓勵少年人主動創作、分享作品，透過好故事，吸引世界熟似台語kah台灣文化，為本土創作開創新出路。 閣較精彩的內容，敬請鎖定《臺灣夜市 Taiwan Yes!》。

專訪：遊戲製作人 簡明哲 隨數位內容ê發展，台灣遊戲產業也經歷變化。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問投入遊戲產業超過四十冬ê創作者簡明哲，分享伊自少年時代愛耍電動遊戲，到進入美術設計kah電腦創作ê歷程。伊講著，早期台灣社會對「耍電動」有真濟負面印象，家庭也強烈反對，毋過透過畫圖kah電腦工具，沓沓仔行入遊戲創作ê世界。簡明哲指出，台灣電動遊戲發展早期多數受著日本文化影響，毋過這陣台灣ê本土文化，也已經開始變成台語遊戲IP ê 重要起點，展現出台灣文化ê獨特性。 簡明哲認為，台灣文化ê優勢就是包容性，會當吸收世界各地ê元素，閣再用台灣ê角度重新解釋，形成「台灣味」。面對中國ê大市場，簡明哲強調台灣無需要硬去拚規模，顛倒應該重視文化深度kah價值，發展有在地特色ê創作。 簡明哲也指出這陣創作者，面對市場壓力，共作品做出來，並毋是上大ê困難，是按怎予作品被看見，才是真正ê挑戰。伊建議少年創作者，應該加強思考能力，自生活經驗出發，發展屬於台灣ê文化內容，才有機會行向國際。

專訪：國立陽明交通大學傳播與科技學系教授 魏玓 隨數位串流平台ê發展，觀眾愈來愈習慣用倍速來看影視作品。《臺灣夜市Taiwan Yes!》訪問國立陽明交通大學傳播與科技學系教授魏玓，伊指出這款「快轉文化」，反映時間被切予幼幼幼，真破碎。 若準用倍速觀看，魏玓講創作者，透過作品想欲傳達ê情感kah意義，其實是看袂著，看影像ê經驗也會變薄。閱聽人其實會當透過練習，有機會重新建立完整ê觀看能力。 魏玓也分析短影音時代，過去流行「幾分鐘看完一齣戲」，這款內容雖然方便閱聽人理解劇情，毋過畫面、細節、角色表情kah節奏攏總被犧牲。 面對這款趨勢，魏玓提出「慢步佇雲頂」，慢慢仔看影視ê方式，主張用慢節奏重新感受影像的力量，也對抗時間碎片化。 魏玓認為看影集、電影，不只是理解故事，嘛包含直觀感受、美學技術kah社會脈絡ê閱讀。 另外一種趨勢，是商業創作為著留觀眾，需要頭幾分鐘就「下重藥」，魏玓指出，這也可能壓縮多元講故事ê空間。閣較濟精彩內容，敬請收聽《臺灣夜市Taiwan Yes!》。

《臺灣夜市 Taiwan Yes!》閣一改來到金門，訪問金門高農鄭延榕佮陳麒安兩位學生，in過去捌參加台語情境式演說比賽，對金門話有真深的情份。 鄭延榕佮陳麒安兩个人，自細漢就熟似對方，兩家伙仔情誼也真深，聽in節目頂的對話，有影展現好感情。 兩个人攏出身金門縣金湖鎮，雖然生長佇這个真有文化牽挽的環境內。延榕過去也因為參加本土語言的競賽，開始產生疑問，「是按怎爸爸、媽媽攏佮阿公 、阿媽這輩講金門話，但是無對伊講」？勇敢問出這个問題以後，爸爸、媽媽嘛開喙佮延榕講金門話，這就是一種鼓勵序大共語言講轉來的實踐。 延榕對金門話充滿感情，嘛希望透過家己个努力，繼續傳承金門話。麒安也承諾，雖然伊這陣猶無按呢做，但是會沓沓仔開始改變佮實踐。 鄭延榕佮陳麒安兩个人真緊就欲出業，in繼續約定，未來欲做伙到台灣讀冊，目標鎖定台科大，追求閣較懸的學問，嘛為家己的夢想拍拚。

專訪：台語巢成員 王詩涵/阿Ｑ/余宥潔 佇濟濟人ê印象內底，台語定定予人看做是「序大ê語言」，毋過有一陣由高中生佮大學生組成ê青年團隊「台語巢」，用創意轉踅這款想法。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》 這回邀請三位成員來節目分享，按怎用台語做核心，透過社群經營佮影音創作，予台語行入去少年人ê生活。 「台語巢」這个名，源頭是毛利人復振族語「語言巢」ê經驗，強調對生活中重新建立語言ê使用環境。「阮想欲予閣較濟人知影，台語毋但干焦是傳統，嘛會當真貼近生活、真趣味。」 三位少年女同學攏有無仝ê背景佮故事，有咧讀中文系ê大學生王詩涵，進一步投入台文學習佮創作。高中生宥潔，透過特殊選才，已經考入去成大台文系，共語言興趣，甚至影響媽媽變做台語老師。 另外一位成員阿Q，本底叫是家己是巴賽族，就共巴賽語學起來。結果今年去掃墓，才發現原來家族仔是福佬客，但是既然已經學起來，就繼續共學予深。 佇訪問當中，詩涵嘛分享伊 ê創作成果，改編安徒生童話《小美人魚》變《海女阿珠的故事》，象徵台語ê歷史處境：受著壓迫所以台語「失聲」，毋過其實攏無消失。只要有人願意閣開喙，語言就會當閣重新活起來。 台語巢用實際行動證明，語言ê保存無干焦懷念過去，嘛會當透過創新繼續發展。這陣青年正正咧用in ê方式，予台語成為新世代ê文化象徵。

專訪：四寶媽盈燕＋其他五位家庭成員 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》節目邀請一家六口，四寶爸爸、媽媽kah in 四个囡仔，特別分享台語家庭的生活經驗。上大漢--ê拄滿18歲，上細漢--ê才4歲，因為囡仔傷濟，有時陣閣愛用1號到4號，稱呼囡仔。不而過，這个六口之家長期堅持用台語做主要ê家庭語言，展現母語傳承ê力量，嘛呈現現代家庭教育ê多元面貌。 媽媽盈燕表示，伊對囡仔細漢時就開始用台語kah𪜶講話，因為「這是阿公、阿媽ê話」。初初佇都市環境內，開喙講台語有時仔，會感覺較歹勢，毋過隨時間過去，伊愈來愈堅定，甚至做到家庭內百分之百使用台語，予囡仔佇自然ê環境中學習、使用。 囡仔嘛分享，台語對𪜶來講更加是情感連結。「佇菜市仔抑是學校，用台語講話會感覺較親切，嘛較好交朋友。」透過語言，𪜶建立對社會kah土地ê感情。 佇教育方面，這个家庭並無選擇傳統補習ê路線。父母強調尊重囡仔ê選擇，鼓勵𪜶探索興趣。囡仔對細漢開始就分擔厝內事，培養責任感kah生活能力，看做日常學習ê一部分。盈燕表示，透過分工合作，嘛學會曉替家庭付出。 除了台語，囡仔嘛接觸其他語言kah文化，大寶學馬祖話、二寶學客家話四縣腔。主動去學習無仝族群ê語言，主持人阿旻也指出：「學一種語言，就是開一扇窗。」予囡仔看著較闊ê世界，嘛理解無仝文化ê價值。 毋過，台語教育佇學校體制內猶有挑戰。囡仔表示，學校ê台語課內容較簡單，袂當滿足𪜶ê學習需求，所以主動去揣資源，親像參加教會ê台語羅馬字課程拓展語言視野。 講著教養囡仔ê過程，媽媽盈燕坦白講，「辛苦一定有」，毋過收成閣較濟。隨囡仔逐个大漢，伊感受著台灣社會對語言kah文化多元ê重視愈來愈提升，嘛閣較確認家己ê選擇是有意義--ê。

專訪：台南高商學生黃啟軒、肉圓仔 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》訪問台南高商學生黃啟軒，伊自台南七股魚塭仔大漢，結合興趣，創立Podcast節目《台語𨑨迌物》。另外一个身份是喋舌Rapper，用台語寫詞，做曲、做beat，結合生活佮青春經驗。已經透過大學特殊選才，錄取國立成功大學台灣文學系。 黃啟軒出世佇台語家庭，爸母攏做漁塭仔飼粉蟯，日常生活攏講台語。毋過細漢時，伊嘛捌因為講台語，蹛佇七股，感覺自卑、歹勢。一直到接觸嘻哈文化，開始思考語言佮自我認同的關係，才決心重新學習台語，透過網路資源開始學習，建立基礎。 阿軒主持的《台語𨑨迌物》，通講是高中生頭一檔的台語Podcast內容。伊對台語語詞，到故鄉七股的家庭記持kah生活景象，歷史調查攏總有。阿軒表示，創作的起點，是欲記錄故鄉的聲音，因為真濟語詞，若無傳落去，會慢慢仔消失。和阿軒做伙來上節目的，是伊的女朋友肉圓仔，也是伊Podcast節目的主持同伴。兩个人佇節目頂，用開講的方式，針對個別的愛情觀，按怎受著原生家庭影響，和予in的養成，透過節目一一呈現。 伊認為，台語長期受著歷史語言政策影響，予人誤會是「較低俗」，其實台語「有音有字」，是完整閣美麗的語言。未來，黃啟軒希望投入台語文化研究佮教育，結合影像、節目佮生活，予台語毋只是過去的記憶，是當代生活的一部分。

專訪：學生：葉宸貝、吳欣怡、卓祉呈、湯桀睿指導：沈惠珠老師 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》來到新竹科技城，訪問新竹市培英國中，全國語文競賽台語讀者劇場優等選手葉宸貝、吳欣怡、卓祉呈、湯桀睿四位同學，in共生活議題搬上舞台，用台語演出「手機仔使用佮自我管理」的課題，展現少年人對生活的觀察佮思考。 佇咧學生數量快速成長的新竹市，加上龍年大量生囡仔的人數競爭，四位同學也願意投入台語競賽，使人敬佩。團隊成員，差不多攏有和阿公、阿媽生活的經驗，無論是轉去到中、南部阿公、阿媽兜，或者是和新竹蹛附近的序大，自細漢就有台語的刺激佮環境，所以逐家攏對台語有真大的情份。 指導老師沈惠珠表示，台語毋是干焦佇課堂內底的科目，嘛毋是比賽爾爾，應該愛行入去生活。伊鼓勵學生對家庭出發，觀察身軀邊的事物用台語講出來，予台語真正活起來。這擺的成果，就是學生長期學習佮實踐的證明。 不而過同學也分享，和其他學生囡仔若講台語，會受著奇怪的眼光對待。若準拄著這款情形，卓祉呈嘛提出三步數來回應：第一步，自信面對，認同家己的語言文化；第二步，用親切的方式解說台語的媠；第三步，提供詞彙、案例，邀請對方做伙學習，予台語的世界更加開闊。這款態度，就會當化解誤解，嘛是推廣母語的重要方法。

全國語文競賽台語讀者劇場特優團隊：金門縣金城國中三年仔學生洪翊愷、許玉媚、蘇詠新、陳希祐組成團隊，用金門在地重要民俗 「迎城隍」 做劇場主題，共金門後浦廟會文化融入劇本內底。透過搭峇的對話，展現金門特殊的腔口佮語感，嘛予逐家看著金門文化。《臺灣夜市 Taiwan Yes!》特別來到金門縣，和這陣少年囡仔做伙學習金門話、認捌金門文化。 特優背後，是一段有笑有目屎的堅持 比賽上好的結果，當然是提著全國特優，毋過這條路並無輕鬆。主持人阿旻邀請四位同學講出比賽準備過程中，上真實的心聲，甚至笑講這是「少年、少女頭家分手大擂台」，予逐家輕鬆講出彼時的煩惱佮情緒。 原來，長時間一直練習，閣有課業壓力，加上團隊合作內有無仝的意見，攏捌予這陣少年囡仔感覺疲勞，甚至想欲放棄。毋過，正是因為有這寡辛苦，才予最後的成果閣較珍貴。 指導老師王主恩也分享，看著學生一路，自校內比賽行到全國舞台，實在無簡單。為著這場比賽，學生逐日早起、中晝、放學，攏留落來練習。用上大的心力，一句仔、一句磨。最後，聽著著獎的消息，老師嘛感動到目屎流落來。 王主恩認為，本土語言教育上重要的，毋但是課堂內的學習，閣較重要的是予學生有機會用語言接近家族、接近土地。尤其金門話若欲延續落去，愛倚靠少年世代共這个語言講轉去家庭，佮阿公阿媽、家己的親人真正開喙講，語言才有機會傳落去。 金門文化，嘛有歷史的重量 除了迎城隍這款熱鬧的民俗文化，節目嘛講著金門戰地歷史的記持。金門今仔日的和平安樂，攏是建立佇過去濟濟人的辛苦佮承擔。對少年學生來講，彼段砲彈轟炸的困苦歷史，透過阿公、阿媽的分享、學校教育佮在地空間的保存，予痛苦的記持，袂去予人放袂記得。 主持人阿旻指出，關心金門本土文化，嘛愛會記得金門戰地歲月內底的危機意識。彼段歷史，展現的是金門人、台灣人的韌性，嘛提醒咱，今仔日會當安心講母語、講文化，攏是足珍貴的代誌。 洪翊愷、許玉媚、蘇詠新、陳希祐，佮指導老師 王主恩，用聲音傳承文化，用表演講出土地的故事，予世界聽見金門的媠，嘛予逐家看見：語言就愛有少年人接手，傳承就有未來。

專訪：金門縣金城國中三年仔學生  洪翊愷 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》這擺特別飛到金門錄音，欲走揣一位少年頭家「金門阿愷」洪翊愷。今年十五歲，是金門縣金城國中三年仔學生，毋但對金門話有真深感情，閣用少年的熱情佮創意，予愈來愈濟人，聽見金門，也看見金門。 阿愷自國小開始接觸金門話的競賽，受老師的鼓勵佮培養，參加本土語文相關比賽，已經提著三擺全國語文競賽本土語文特優，無論是演講抑是讀者劇場，攏展現實腹的實力。2025年，伊閣以年歲上細漢的參賽者身分，參加公視台語台《TalkTalk秀台語》練喙花比賽，拚入前十強。對阿愷來講，比賽不只是舞台，更加是推廣語言、傳承文化的機會。 阿愷相信語言愛佇生活當中使用，毋是干焦佇演講比賽，抑是舞台頂講的內容。平常時，伊嘛會主動用金門話佮同學開講，甚至透過短影音佮趣味內容，予少年世代閣較親近這个語言。 講著金門也是重要的僑鄉，過去真濟鄉親「落番」去到南洋拍拚，文化佮語言嘛產生豐富的交流佮變化。阿愷透過田野觀察、訪問序大，記錄金門話的特色，嘛分享金門話佮台語之間的趣味的精差，予語言變閣較有溫度，開始會曉耍語言。 未來，阿愷希望讀師大臺文系，深入研究語言，嘛希望有機會做主持人抑是主播，共金門的故事講予全世界聽。伊相信，只要願意開喙，金門話佮台語就會繼續傳落去。 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》透過這擺金門行，予聽眾看著一位少年對故鄉文化的熱情佮堅持。金門阿愷，用行動證明：語言的未來，就佇少年人的手中。

專訪：朱偉誠（大灣高中國中部二年仔學生） 台南少年朱偉誠，予人號做「阿公」，a.k.a「台語老靈魂」，自細漢就佮意本土語言。今仔日《臺灣夜市 Taiwan Yes!》特別落南，來到台南永康廣興宮頭前，採訪朱偉誠。 朱偉誠分享在地文化佮語言傳承的心路歷程，也講：逐年正月二十「擔餅節」，是台南重要無形文化資產；若厝內有添丁，爸母會擔水果餅答謝元帥保庇，祈求囡仔平安大漢。這寡地方傳統，是偉誠佇國小開始，就沓沓仔累積起來的。 除了台語，偉誠嘛參加客家社，學習客語、也熟似客家文化，展現對台灣多元族群的尊重佮熱情。伊積極參與台語的語言社團，鼓勵仝輩做伙講各種台灣的本土語言，認為語言就是臺灣文化的根。 透過少年世代的力量，台語佮客語攏會當繼續傳承，予台灣的文化更加豐富、更加有性命力。偉誠甚至佇國小的時期，就參加大學生組成的「大同仔台語社」，提早接觸台語推廣的環境，展現對台語復振的使命。透過和無仝年齡層的交流，伊沓沓仔建立對語言文化的認同，嘛加強行動力，予台語佇生活中真正落實，顯示少年世代承接文化的重要力量。

專訪：Judy FAPA西雅圖分會會長、囡仔哈熊、芊蓓 《臺灣夜市 Taiwan Yes!》邀請來自美國西雅圖的台美家庭，分享𪜶佇海外推廣台語的經驗佮生活。節目中訪問Judy佮伊兩个囡仔哈熊佮芊蓓，透過輕鬆的對話，呈現台語家庭的傳承佮活力。 哈熊分享伊對未來的夢想，原本想欲開火車，後來轉做對火箭產生興趣，展現無限的想像力。芊蓓愛畫圖，向望未來會當成為設計師。兩个囡仔攏佇家庭的支持下，自然使用台語，閣佮社群活動做伙成長。 Judy表示，海外的台語環境，雖然無像台灣遐爾普遍，毋過透過同鄉會、夏令營佮社群活動參與，會當予囡仔有機會接觸台語，建立認同感。伊強調，予囡仔感覺「講台語是光榮的代誌」，是語言傳承上重要的關鍵。 Judy這陣嘛擔任FAPA西雅圖分會會長，推動台美人參與公共事務，透過草根力量影響政策，並且促進台灣佇國際上的能見度。伊分享，每年透過National Advocacy Conference，予會員前往華府，直接佮國會辦公室接觸，傳達台灣的聲音。 節目最後強調，無論佇台灣抑是海外，家庭佮社群攏是語言傳承的重要基礎。透過一代傳一代的拍拚，台語佇世界各地通繼續發展，展現台灣文化的韌性佮希望。

專訪：布逸凡 國立成功大學臺文系學生 來自美國亞利桑納州的布逸凡，這馬佇國立成功大學臺文系讀冊。伊看著真濟台灣人平常時攏無咧講台語，感覺足可惜，阿旻呵咾伊欲做台語WiFi數據機，行到佗位，攏主動用台語佮人開講，欲予台語閣活起來。 布逸凡講，語言是文化的根，也是情感的所在。伊的女朋友是客家人，女朋友認為平常時，講華語較利便，毋過布逸凡猶原堅持用台語佮伊講，抑是開始學客語。 布逸凡希望透過語言較行倚台灣文化。主持人阿旻笑講，布逸凡親像當代的傳教士，傳的毋是宗教，是對台語的熱情。 除了日常推廣台語，布逸凡嘛計畫創作臺文繪本、小說，閣愛唱台語歌。伊身軀有一个刺青寫「Real Music」，伊講「Real」就是發自內心。對伊來講，台語這个語言佮台語音樂，攏是真誠、感動伊心的寄託。

專訪：高雄市新莊高中學生孫翊倫、翊倫媽媽 有一種人生，是一出世就無公平；有一種聲音，經過真濟疼痛，猶原選擇講予世界聽。 高雄市新莊高中二年仔學生孫翊倫，來到《臺灣夜市Taiwan Yes!》節目中，親身朗讀家己創作的台語文章〈無拚，呔會知影輸贏〉，用清楚堅定的聲音，分享伊一路來，無放棄的人生故事。 翊倫一出世就得著罕見疾病，成骨不全、龍骨彎曲七十度、雙跤變形，身懸干焦一百公分。長期的身體無爽快，對生活、讀冊攏是真大的挑戰。不而過，翊倫無因為身體的限制，放棄對人生的向望，顛倒用文字、用聲音，傳達正向的力量。 「人的一生會拄著足濟無順序的時陣。」翊倫佇文章中提著，讀冊成績、人生方向，攏可能有不如意的時；若是真正感覺無希望，拚落去，才知影輸贏。 翊倫的堅定，來自家庭長期的陪伴。爸爸一人趁食，媽媽全心照顧，三个人互相扶持，一步一跤印行到今仔日。翊倫國小一年仔的時陣，因為面對性命的無確定性，甚至寫過遺書，字字句句攏是感謝醫師、感謝幫助過伊的人。 除了展現性命的韌性，孫翊倫也決心投入台語復振，講出伊台語的使命感。也因為參加台語朗讀比賽，拄著真濟貴人。國小導師志強老師，為著予坐佇輪椅的翊倫有參與感，安排伊加入運動會接力走標賽，同學陪伴伊完成比賽，予翊倫留落真深的溫暖記持。這段經驗，也成為伊繼續向前的重要力量。 孫翊倫過去捌兩擺得著總統教育獎，舊年提著全國語文競賽台語朗讀特優，實力佮精神，攏真受肯定。 目前咧讀高中二年仔，翊倫未來希望進入師大台文系讀冊，嘛和來自全台灣各地頭的青年，共同組織「台語巢」少年台語團體，為台語復振付出心力。 上天雖然無予伊完整的身體，煞予伊更加堅定的意志。伊的故事，毋但是一段性命的奮鬥史，也為台灣社會留落勇敢、感恩佮不放棄的典範。 「無拚，呔會知影輸贏。」翊倫用行動證明，活咧，本身就是勇敢。

《臺灣夜市Taiwan Yes!》繼續邀請 Eastman Sisters Taiwan Times 的妹妹—東方美媚，佮伊的媽媽做伙上節目，分享家庭故事閣較趣味的一面。 東方美媚媽媽過去有佇電台做過DJ，所以對錄音室算是熟悉。東方美媚愛表演，有自信，可能嘛是來自媽媽的基因。 節目中講著，爸爸佮阿姊東方晶晶目前閣蹛佇美國，雖然分隔兩地，感情猶是一點一滴維持。每一擺轉來台灣，東方美媚攏會想欲準備「特別的驚喜」予爸爸佮阿姊，展現伊古錐的情感佮貼心的心思。美媚分享這回伊予爸爸佮阿姊驚喜，特別準備「禮物」，到底是啥物禮物？做伙來聽。

《臺灣夜市Taiwan Yes!》節目，邀請人氣社群 Eastman Sisters Taiwan Times 的妹妹東方美媚，閣有伊的媽媽做伙上節目，分享跨國家庭、台語教育佮青春夢想的故事。  東方美媚媽媽是台灣人，爸爸是美國人，伊閣有一个阿姊東方晶晶。兩姐妹仔用輾轉的台語經營 YouTube 佮 Facebook 社群平台，少年囡仔講台語，吸引大量網友關注，成為台語文化傳承的新世代代表人物。 今年拄滿13歲的東方美媚，展現表演天份，對未來充滿演藝箍仔充滿夢想。伊分享，因為受長歲壽戲齣《實習醫生》（Grey’s Anatomy）影集影響，對醫生職業有夢想，希望未來演藝事業做伙嘛通發展，結合醫學佮演藝兩種方向，展現新世代多元價值。  節目內，媽媽分享家己佇美國拍拚的歷程佮充滿驚奇的跨國婚姻故事，美媚頭一擺聽著媽媽的性命經驗，雖然東方美媚有時仔會虧媽媽，但是也展現母仔女不止仔深的情感連結。

畫家：黃怡華 《臺灣夜市Taiwan Yes!》邀請南投中寮創作者黃怡華，分享囡仔時代，對阿公、阿媽的生活記持、農作文化佮在地情感，以及面對921 地動後佮風災經驗的地方韌性佮溫暖。 細漢時，怡華就佮阿公、阿媽蹛佇南投中寮，厝邊頭尾攏是作農的人，種弓蕉、龍眼、柳丁，閣有其他作物。伊用「阿公的衫褲有一點一點」做線索，講出長年做田，沫著弓蕉奶所留落來的痕跡，除了是衫仔褲洗袂清氣的頓點，閣有阿公本身的老人斑，怡華共阿公形容做一隻豹。 另外一本繪本，自風颱天出發，黃怡華畫出阿媽的生活樣貌。平常時，阿媽就準備醫藥箱仔、油燈等物資。伊講，這攏毋是特別的「防災措施」，是阿公阿媽世代，早就流傳落來的生活智慧。繪本包含遊戲，欲予囡仔人輕鬆學著這寡防災撇步。 黃怡華除了是畫家和作家，本身也參與防災協會、投入推廣，除了教細漢囡仔整理避難包、用遊戲的方式學生活常識。伊也強調：避難包毋是大人替囡仔準備就好，囡仔家己嘛愛知影內底有啥物、會曉使用、會曉傳達消息。 除了災害教育，黃怡華也關心南投地方開發佮環境保護的議題。雖然現此時蹛佇咧新北市，猶是四常注意南投地方的發展，期待透過文化創作、防災教育佮在地連結，予家鄉有較穩當、較長久的路通行。

專訪：台北市台灣語協會前理事長 黃振彬 《臺灣夜市Taiwan Yes!》主持人阿旻，曾偉旻，邀請長年佇第一線推動台語的教育工作者黃振彬到節目分享。黃振彬老師過去擔任台北市台灣語協會理事長，嘛是台語教學現場的資深老師，對台語推廣、保育、教學策略佮未來展望，提出真濟寶貴經驗。 黃振彬指出，台語是台灣重要的語言文化，毋過因為社會語言環境變化，囡仔愈來愈少講，語言流失的危機一直存在。這幾年台語佇國中、高中列入必修，予台語教育有較明顯的機會佮希望；但是佇咧現場猶原面對挑戰，親像學生囡仔程度落差真大、學習動機無仝，甚至家長會直接問講：「學台語到底有啥路用？」 面對這款的現實，黃振彬強調：台語課一定愛「生活化、趣味化」，老師毋通完全照課本落去教，嘛毋通予學生感覺，用「國文課」的方式來教，遮無聊。佇教學過程，伊用俗語、故事、台語歌單、臺羅輔助，閣用分組的方式，予程度較好的學生𤆬頭，牽教較生疏的同學做伙學，予班級內底有互相支持的氣氛。 黃振彬也分享，每學期攏會做調查、聽學生回饋，隨時調整課程內容，上重要的一點：毋通予囡仔討厭台語，敢開喙講，就是第一步。 講著未來台語發展。黃老師期待透過多元媒體、影視音內容、校園佮民間團體合作，加上政策做靠山，予台語佇新世代繼續傳承，嘛予閣較濟囡仔佮家庭，重新佇生活內底聽台語、用台語、講台語。

專訪：吳兆峯（Ken Wu） 台灣人公共事務會洛杉磯分會副會長大洛杉磯台灣會館秘書長行政院政務顧問 《臺灣夜市Taiwan Yes!》主持人阿旻曾偉旻邀請海外台灣公共事務工作者吳兆峯（Ken Wu）到節目中，分享台灣海外社群的拍拚佮台灣會館的重要性。KEN 以第一線參與者的角度，深入說明洛杉磯台灣會館成立的背景、精神意義，佮目前重建募款所面臨的挑戰。 吳兆峯表示，洛杉磯台灣會館是三十年前由濟濟台灣人，拚出來的所在，是每過西岸台灣人認同自我、凝聚社群的重要精神堡壘。早期佇台灣受限的環境，無法度公開表達台灣人身分，顛倒是佇海外，台灣人得著自由，開始認清「我是台灣人」，台灣會館也因此成做文化、政治佮公共事務的重要基地。 隨時代變化，會館設備漸漸仔較舊，第二代、第三代台灣人對空間有新的期待，基金會開始推動拆除重建計畫。吳兆峯指出，重建經費完全來自民間募款，無政府補助，原本預算因為物價大起大大增加，募款過程算是艱難，但是海外台灣人猶原拚命付出，希望替後一代留一个閣較好的「台灣人海外的厝」。 節目內底，也講著台灣國際處境的轉變。吳兆峯指出，過去海外社群等於是「民間的外交部」，今台灣外交漸漸仔被看著，行向正常化，海外組織角色也轉型，開始更加重視社區經營、政策倡議佮青年培力。尤其愈來愈多少年台灣人投入公共事務，用行動展現對台灣的關心佮責任。 無論是台灣會館的重建，抑是海外青年參與公共事務，攏顯示出台灣人的凝聚力。台灣的未來，正正是佇一代接一代的付出內底拚出來的。

專訪：台語倡議者：賴一心（一郎） 根據《台語憲章》作者賴一心（一郎）統計，全台灣已經賰無1,000戶台語家庭，20歲以下，使用台語做母語的人無到1萬人。甚至佇20冬後，全台差不多有99.5%人口，無閣使用台語做生活語言。 台灣人無講台語，是民族集體創傷。語言就欲滅絕，若準無出來倡議，出來做一寡代誌，可能終生遺憾。一郎講著，台語欲按怎救，才有希望！伊倡議台語，就應該提來做官方語言，而且佇台灣各地頭做語言分區。未來，也會當產生語言分區的經濟效應。 一郎也講著「語言是國安」，台語會當增加敵對勢力，了解台灣的成本。另外，也因為華語、中語的滲透真簡單就入來台灣，所以更加愛發展台語，才有法度有效做區別台灣文化的獨特性。 閣較深層的對話、討論，就好好仔來聽《臺灣夜市Taiwan Yes!》節目。

專訪：導演黃銘正 導演黃銘正出道的頭支短片《野麻雀》，就得著金馬獎的肯定，也成功揣著影視新星莫子儀。佇咧電影市場、通俗和美學之間，黃銘正認為愛揣著平衡。尤其，經過《城市飛行》、《灣生回家》，濟濟電影、紀錄片的試煉，伊親像揣著這支平衡的鎖匙。 舊年，黃銘正和牽手連楨惠共同導演《尋找湯德章》，無過去講二二八事件的悲情，顛倒是用生活感，呈現這齣紀錄片。明年二二八期間，欲佇日本有巡迴。 兩人籌備，也已經開始進行的新作品：台語家庭的紀錄片《大教堂》。這段淵源是《尋找湯德章》佇美國巡迴交流的時，去予西雅圖台語家庭兩位小朋友，全程攏講台語感動著，家己也開始共台語抾倒轉來，並且這座《大教堂》，也自台語家庭，延伸到真濟台美人為台灣外交倡議奮鬥的真實紀錄。

專訪：台語創作女歌手 鍾綺  《臺灣夜市Taiwan Yes!》鍾綺 Bell下集，邀請逐家收聽伊上新的台語單曲〈Coming Home・換我疼恁〉，是伊人生第一首完整的台語歌，彼个起心動念，是想欲佮爸母講一句：我猶一直共恁記牢牢，我嘛會行倒轉去疼恁。 鍾綺表面上看起來真勇敢，其實心內攏有一寡對爸母的歹勢。伊講，厝裡就是小康，但是過去爸母，猶是喙齒根咬咧，送伊去國外讀冊。到今，鍾綺猶會因為一通視訊電話、一對爸爸專工替伊揀的耳鉤仔，感動甲流目屎，三不五時攏會向爸爸媽媽講：我真愛恁，這款真心話。 鍾綺的故事，是寫予所有離開故鄉、猶思念厝內人的人。鍾綺用歌聲唱出「換我疼恁」，彼个音符內底，嘛有咱每一个人，欲行倒轉去，共爸爸媽媽咱予牢的心願。 鍾綺也另外分享伊的男朋友，是音樂上的好同伴，毋但替伊製作歌曲、翕影片，兩个人互相學語言、學文化，嘛共台語，透過音樂創作，𤆬去國際舞台。

專訪：台語創作女歌手 鍾綺  《臺灣夜市Taiwan Yes!》邀請高雄出世的台語創作女歌手鍾綺 Bell，分享伊做音樂，用台語創作的歷程。鍾綺毋但佇網路社群、短影音真衝，甚至衝到國外，收著足濟外國朋友寫訊息講：「妳的台語歌足好聽，旋律嘛真吸引人，有衝動，想欲來臺灣看看咧」。 鍾綺 Bell的音樂底，是按怎養成的咧？其實，是來自「另類的音樂世家」。 鍾綺阿媽是鋼琴老師，教伊彈琴。爸爸看伊遮爾愛音樂，送伊人生頭一支吉他，予伊不斷練習創作。伊的阿公過去是一字、一音，教伊唱台語歌，嘛對伊講：「台語是咱的根，袂使予斷去」。鍾綺堅持阿公的信念一直到今。 雖然看起來，鍾綺的人生順順順。不而過，伊的青少年時期，受著校園霸凌。另外，也因為課業較綴袂著。斯當時，爸母決定送伊去美國讀冊。這个決定，也予伊開啟全世界的新視野，變做日後人生重要的養分。 鍾綺用西洋曲風結合台語，開創屬於少年世代的新台語歌。雖然猶是會受著傳統台語唱片界的質疑，猶有寡聲調、倒音問題。 不而過，鍾綺不斷調整，佇「傳統」和「創新」之間，想欲揣著一个平衡，創作新型T-Pop。

醫師、台文作家：洪明道 《臺灣夜市Taiwan Yes!》繼續訪問台文作家洪明道。伊自魚塭仔的「少爺囡仔」，講到有「一寡代誌」，對阿爸、阿母開喙的為難。最後，選擇用台語，揣著勇氣的過程。 洪明道佇高雄路竹大漢，阿爸是佇魚塭仔做穡。雖然是做粗重的，in阿爸猶是會那做工、那和伊耍，通予伊兼做議量。阿母雖然較嚴格，總是希望家己的囡仔，會當專心讀冊，莫閣行上頂一代，少年時欲讀冊、煞無機會讀彼款艱苦路。 洪明道笑講，因為爸母兩个人，啥物物件都共伊款甲好勢仔、好勢。早前有影啥物代誌攏袂曉，甚至上北、出門在外愛家己生活，連洗衫機，按怎操作都袂曉。 真正咧做「少爺」；這款少爺，是洪明道父母用心、疼出來的。 愈行愈遠，愈感受著階級、生活方式的差別。 做醫師以後搬來台北，明道有一站仔，敲電話予阿爸、阿母，幾若通攏無人接、訊息也無人讀、無人回。家己，煞淡薄仔受氣。 明道這時，才翻頭想著講，阿爸佇魚塭仔做工課，一工貼貼，當然無法度隨時接電話、回訊息。 對序大的理解，這是第一步。 有一改，伊去高雄參加遊行，聽著葉永鋕阿母用全台語，講in後生的故事，講彼款痛。無華語地位懸低的階級，干焦一个老母，用家己的話共世界講：「我的囡仔，是按怎的囡仔。」 洪明道講，當下真正受著感動，感覺這个阿母，佮伊的媽媽足相仝。彼改的台語演說，予伊揣著一種新的可能：有一工，伊嘛會用台語，向阿爸、阿母，講出家己的「心內事」。到底是啥物故事，咱做伙來聽。

醫師、台文作家：洪明道 《臺灣夜市Taiwan Yes!》專訪台大醫學系出身的醫師、兼台文作家洪明道，分享伊的成長背景、語言記持，佮台語創作的心路歷程。 洪明道佇路竹出世，厝裡攏講台語，家庭語言環境真自然。 細漢時，去學校讀冊開始講華語，予同學笑講有「台語腔」。媽媽細漢食過這款苦楚，受過語言歧視。安排洪明道去讀「國語正音班」，時間久來，無效果，做母仔的，甚至閣共𤆬去做「擢舌根tioh-tsi̍h-kin手術」，想欲改善「講國語，無標準」的情形。 這段擢舌根、正音的記持，雖然洪明道講起來，是笑笑矣。但是，總是反映受過國語政策迫害的父母，對華語語言階級高高在上的驚惶，無想欲予囡仔，複製這款「台語低路」的歧視。 洪明道的例，可能佇你我的身軀邊，攏有人按呢被對待過，顯示一、二代台灣人，共同經歷過的悲慘歷史。 台文書寫、台語過生活。做為腰子科醫師，洪明道逐日接觸足濟長輩，嘛和這寡看診、洗腰子的病友，有真深的情感連結。老大人會和伊講心事、講生活，予伊學著較濟來自生命底層的語言佮經驗。 醫療毋是「看病」爾爾：有時陣，是一種陪伴。 洪明道講，和老大人講台語，是真正有性命力的教材。伊按怎共生活的觀察，寫入去創作，做伙來收聽這集的《臺灣夜市Taiwan Yes!》。

台灣夜市Taiwan Yes! 真正是Yes！這回阿旻會當來到英國倫敦，提著這个獎，實在愛感謝足濟人，也感謝央廣𤆬阿旻到世界的舞台，我也真歡喜，會當透過「年度廣播主持人」這个獎，共咱珍惜的台語，𤆬起去國際級的媒體頒獎典禮。 回顧今年台灣夜市Taiwan Yes節目，咱訪談來自厄瓜多、越南、菲律賓、馬來西亞等各地的新移民，訪談全程使用台語（Tâi-gí），看這寡新住民，偌爾拚勢學這个語言。 台語是台灣國家語言之一，但是佇過去威權時期被禁止使用，所以對我來講，每一改訪談，不止仔是語言，也是揣著家己的聲音。今年我阿旻另外關注「台灣亞美混血兒（Taiwan Amerasians）」，共in的經驗佮倚近的亞洲地區進行比較。故事提醒咱，台灣自本就毋是世界的邊緣，是一直佇咧全球交會的十字路口。自歷史到今仔日的國際局勢，台灣攏和世界真搭峇。透過這寡聲音，看台灣按怎繼續講出屬於世界，閣有台灣心的故事。  夢想會成真，我承諾，我會予台語的聲音，繼續響落去，有一工一定會變做T-pop! 這集節目，咱嘛透過精彩片段，閣來回顧亞美混血兒的故事。

故事工廠創辦人：黃致凱 故事工廠創辦人黃致凱分享，後生佇咧幼稚園時，可能出現選擇性緘默症的症頭。醫生建議愛加強陪伴，用遊戲引導、訓練建立自信。雖然有去看醫生，但是無去看報告，最後一步一步用時間和耐心，建立囡仔穩定的安全感。語言傳承方面，黃致凱堅持「厝內用台語對話」。囡仔若用華語回應，伊就溫柔提醒，台語會使按怎講，袂一下手排斥華語，予囡仔有選擇的能力，面對無仝對象、無仝所在，用適當的語言。為著教囡仔，伊逐日查詞典、補充語彙，予台語落實佇生活，予親子對話成做文化傳承的所在。「我對囡仔只有兩項期待：身體健康，做對台灣有幫助的代誌。」黃致凱講，導演佇排練場教演員揣感受，爸爸佇厝裡，教囡仔用母語，建立信心；人生兩舞台，目的攏相仝，用家己的語言，活出家己的故事。

故事工廠創辦人：黃致凱 「演戲是一種修行。」這是故事工廠創辦人黃致凱的信念。 《台灣夜市》節目主持人阿旻，邀請黃致凱分享自戲劇創作、教學到台語文化傳承的心路歷程。出身台大戲劇系，早年拜屏風表演班李國修做老師，自劇團內，做雜差仔工（ tsa̍p-tshe-á-kang，打雜）、倒薰觳仔（hun-khok-á，菸灰缸）開始，三冬後才被正式收做徒弟。 李國修老師對伊講：「我毋是教你演戲，我是教你修行。」成做黃致凱，一生戲劇修練的座右銘。 黃致凱指出，戲劇的養成，是觀察人的生活、走揣人心的歷程。演員若欲感動觀眾，先愛理解家己的性命故事。伊笑講，家己是台大戲劇系第一屆學生，轉去母校教冊，看學生排戲，會想起彼當年家己釘排練場地板的青春歲月。 對黃致凱來講，教學是一種整理思考、傳承的實踐，「我教學生的，就是李國修老師教我的：看戲修心，演戲修行。」 2016年，黃致凱受明華園邀請改編洪醒夫老師《散戲》，頭改寫台語歌仔戲劇本。才發覺雖然會曉講台語，但是欲寫劇本有難度。自彼時開始，一字一字查字典，共語言揣轉來。 十二年冬來，故事工廠繼續創作臺灣原創劇本，用戲講台灣人的生活。

六藝樂集 製作人：趙文俊 六藝樂集創立十週年特別音樂計畫，邀請團員用交響樂團的編制，去重新演出經典的台語老歌，是真濟阿公、阿媽輩的青春記持，這回也予伊有新的氣口。 製造人趙文俊做為講冊人，故事音樂會用廣播的方式，共《孤女的願望》，《媽媽請你也保重》這寡歌串起來變成故事。每一條歌曲重新編曲，再現台灣重要的旋律，予人想起少年時的夢、親人的面容，也予觀眾用音樂揣著家己，那聽故事，那用歌去感受人生的路。 音樂會主題出外人，呈現離鄉佮轉去故鄉兩種感受。講的是青春、漂流佮孤單，嘛是思念期待佮勇氣。製造人趙文俊打造音樂會，不止仔是數念過去，也向望共經典歌曲，變成新世代通接受的聲音。

受訪者：屏東縣消防局特種搜救大隊長：陳世鴻 今年花蓮馬太鞍部落發生水崩山災害，屏東縣消防局特種搜救大隊長陳世鴻𤆬隊，第一時間趕赴現場支援。用高度專業佮勇氣，成功救出受困的6歲女查某囡仔小沂，展現台灣特搜隊堅韌的精神。 陳世鴻大隊長表示，彼時水流真猛、地形閣破碎，風險真懸。經過風險評估佮現場勘查後，決定「閣試一改」。伊講：「過去是88風災受難戶，了解家屬的心情，只要閣有希望，就莫當放棄。」終其尾，佇咧同仁的合作佮家屬的指引之下，順利揣著受困的囡仔。雖然厝內序大不幸過身，但是這場救援，也是一件「奇蹟任務」。 陳大隊長也講著，這改行動成功，是平常時嚴格的訓練，佮縣府單位的幫忙佮協調。屏東特搜大隊算是全台第二大的訓練中心，設有立體高空救援設施、模擬崩塌環境佮水域救難場地，是特搜能量的重要基地。最近幾年也積極佮國際交流，派員赴新加坡、日本、美國受訓，強化跨國救災能力。2023年土耳其發生大地動，陳世鴻𤆬隊前往救援。 講著未來防災重點，陳大隊長強調：「危機意識是上重要的防線。」伊指出台灣民眾應該培養自主防災的能力，全民提升警覺、強化演練，社會才通閣較安全。

台文作家：吳品瑜 頂禮拜台灣夜市訪問吳品瑜，收著真濟回饋。這禮拜咱繼續對伊身上挖故事。吳品瑜雖然旅居國外，三个查某囝嘛是台語真輾轉，並且佇法國、美國紐約，為台灣事務投入心力。 吳品瑜認為華語教育長期壓迫母語，造成世代失語，但是佇伊的家庭是彌補過去的失語語境。伊講母語真正意義，毋是予人講萬國語言，是共家己的母語抾轉來，那予傷痕復原，那講故事。 兼具語言復振佮女性主義視野，展現台文的媠美佮社會批判力量。吳品瑜期望台灣社會用母語做根基，繼續培育多元文化，共同建立屬於這片土地的精神故鄉。

受訪者：吳品瑜 出身府城、蹛佇德國海德堡的台語作家吳品瑜，作品〈啞口新娘家己嫁〉得著2025台語文學創作獎散文首獎。評審呵咾伊用台文幼路，描寫女性世代失聲的歷史的痛，用情真深。 吳品瑜表示，母語是療養心靈傷痕的藥方，也是一種kah土地深層對話的力量。共母語抾倒轉來，毋是nostalgia，是nǹg入去臺灣土地的子宮，母語一字一句，就若島嶼的心跳。

《臺灣夜市》上新特輯，𤆬聽眾來到花蓮光復鄉，來看馬太鞍部落的崩山湖大災後，主持人阿旻親身和志工投入清理佮重建。 花蓮馬太鞍頂個月23，因為崩山湖潰堤引發大水，造成光復鄉一半的面積攏被淹淹去、厝宅、農地攏損蕩。 阿旻坐火車前往災區，沿途見證來自全台的志工，展現有錢出錢、有力出力的台灣互助精神。來到現場以後，開始幫忙搬運、清理塗石，用上直接的方式幫忙受災鄉親。阿旻形容，手痠、腰痠背痛雖然難免，煞深深感受台灣社會的團結能量。 逐个人攏用家己的方式參與幫忙。有「黜仔超人」、「義煮廚子師」、「醫療團天使」等等，也有大型機具閣有人力協作；也有國軍、台鐵、公路局、水利署等等，共同恢復花蓮馬太鞍原底的風貌。

專訪：台語新世代演員 林壬聰 《臺灣夜市》推出「台語新世代演員」專訪，系列專訪來到Part 3，邀請新生代台語表演者林壬聰aka阿川，做伙來開講。伊出身法文系，對語言真有興趣。另外，無演戲、等戲的過程，阿川閣橫棍仔兼做趨雪教練。 今年入選公視臺語台表演班，阿川家己講：用生活語言，轉做表演語言，是伊這擺培訓的關鍵里程碑。 阿川分享試鏡的過程，嘛用趨雪教學比並表演工夫：觀察、調整、溝通，逐項攏重要。講著角色方向，伊也引用表演班老師建議講的，適合社會寫實類的影視作品，符合在地故事的溫度。