Źródła jogi

Tematem spotkania była współczesna praktyka i rozumienie jogi, widziane z dwóch perspektyw: pomiędzy tradycją a współczesnością, między ciałem, medytacją, hathajogą, mediami społecznościowymi i sztuczną inteligencją. Razem z Wiktorem Morgulcem rozmawialiśmy o tym, jak joga jest dziś praktykowana, przedstawiana i czasem upraszczana, ale także o tym, jak można odzyskiwać jej głębszy sens: jako drogi pracy z ciałem, oddechem, energią, umysłem i świadomością. Ważnym wątkiem była także relacja jogi do buddyzmu, zwłaszcza tam, gdzie obie tradycje spotykają się w praktykach medytacyjnych, w pracy z uwagą, skupieniem i wyciszeniem poruszeń umysłu. Mówiliśmy również o poziomach medytacji, o koncentracji, o wewnętrznym skupieniu oraz o samadhi, które w klasycznej jodze nie jest jedynie stanem relaksu, lecz jednym z najgłębszych wymiarów praktyki.________FESTIWAL JOGI STUDZIENIEC 18-21 czerwca 2026, Czysty umysł, trzeźwa krew,- zapraszamy do spotkania wokół jogi, ajurwedy i zdrowia.

Zapraszam do posłuchania spotkania, które tradycyjnie odbyła się w niedzielny poranek na moim Instagramie. Tym razem w temacie, jak joga rozumie umysł, na jakie poziomy go dzieli, dlaczego w jodze nie ma jednego kanonu cech etycznych? Dlaczego etyka i psychologa są wręcz ze sobą nierozerwalne na ścieżce jogicznej praktyki?________W maju zapraszam na 3 nowe kursy w Atelier Jogi:🪷ETYKA JOGI: jamy i nijamy jako fundament praktyki w Jogasutrach Patańdźalego5-godzinny kurs onlineForma: nagrania + materiały PDF + autorskie tłumaczenia🪷PSYCHOLOGIA JOGI: klasyczna teoria umysłu w Jogasutrach, Sankhjakarice i Katha Upaniszadzie5-godzinny kurs onlineForma: nagrania + materiały PDF + autorskie tłumaczenia‼️Etyka jogi i Psychologia jogi będą dostępne od 12 maja.Do 11 maja każdy z kursów jest dostępny w cenie promocyjnej. Przy zakupie obu kursów obowiązuje dodatkowe 10% zniżki.

Nagranie stanowi zapis 5 poranków z pranajamą na żywo na moim kanale na Instagramie w dniach 29 kwietnia - 03 maja 2026. Przez 5 dni praktykowaliśmy tę samą sekwencję „Pranajamy dla zdrowia”, aby poczuć, jak działa osadzenie się w regularnej praktyce pranajamy, czyli pracy z oddechem, energią oraz umysłem. Praktyka jest przeznaczona dla osób bez przeciwwskazań do intensywniejszych technik oddechowych. Jeśli masz nadciśnienie, jesteś w ciąży, masz poważne problemy kardiologiczne, neurologiczne albo ostre stany lękowe, praktykuj łagodniej. Nie wahaj się pisać do mnie w razie wątpliwości.🌿 Rozpocznij od tej krótkiej 20-minutowej praktyki, aby budować systematyczność krok po kroku.________🪷⁠⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA HIMALAJSKA - SADHANA⁠⁠⁠⁠: 10-dniowa praktyka pogłębiona prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF) z dr Niną Budziszewską_______🪷⁠⁠⁠⁠⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠⁠⁠⁠⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠⁠⁠⁠⁠Kurs Oddechu: PRANAJAMA OD PODSTAW⁠⁠⁠⁠; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🔥⁠⁠⁠⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠⁠⁠⁠: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Nagranie stanowi zapis 5 poranków z pranajamą na żywo na moim kanale na Instagramie w dniach 29 kwietnia - 03 maja 2026. Przez 5 dni praktykowaliśmy tę samą sekwencję „Pranajamy dla zdrowia”, aby poczuć, jak działa osadzenie się w regularnej praktyce pranajamy, czyli pracy z oddechem, energią oraz umysłem. Praktyka jest przeznaczona dla osób bez przeciwwskazań do intensywniejszych technik oddechowych. Jeśli masz nadciśnienie, jesteś w ciąży, masz poważne problemy kardiologiczne, neurologiczne albo ostre stany lękowe, praktykuj łagodniej. Nie wahaj się pisać do mnie w razie wątpliwości.🌿 Rozpocznij od tej krótkiej 20-minutowej praktyki, aby budować systematyczność krok po kroku.________🪷⁠⁠⁠⁠PRANAJAMA HIMALAJSKA - SADHANA⁠⁠⁠: 10-dniowa praktyka pogłębiona prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF) z dr Niną Budziszewską_______🪷⁠⁠⁠⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠⁠⁠⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠⁠⁠⁠Kurs Oddechu: PRANAJAMA OD PODSTAW⁠⁠⁠; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🔥⁠⁠⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠⁠⁠: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Nagranie stanowi zapis 5 poranków z pranajamą na żywo na moim kanale na Instagramie w dniach 29 kwietnia - 03 maja 2026. Przez 5 dni praktykowaliśmy tę samą sekwencję „Pranajamy dla zdrowia”, aby poczuć, jak działa osadzenie się w regularnej praktyce pranajamy, czyli pracy z oddechem, energią oraz umysłem. Praktyka jest przeznaczona dla osób bez przeciwwskazań do intensywniejszych technik oddechowych. Jeśli masz nadciśnienie, jesteś w ciąży, masz poważne problemy kardiologiczne, neurologiczne albo ostre stany lękowe, praktykuj łagodniej. Nie wahaj się pisać do mnie w razie wątpliwości.🌿 Rozpocznij od tej krótkiej 20-minutowej praktyki, aby budować systematyczność krok po kroku.________🪷⁠⁠⁠PRANAJAMA HIMALAJSKA - SADHANA⁠⁠: 10-dniowa praktyka pogłębiona prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF) z dr Niną Budziszewską_______🪷⁠⁠⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠⁠⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠⁠⁠Kurs Oddechu: PRANAJAMA OD PODSTAW⁠⁠; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🔥⁠⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠⁠: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Nagranie stanowi zapis 5 poranków z pranajamą na żywo na moim kanale na Instagramie w dniach 29 kwietnia - 03 maja 2026. Przez 5 dni praktykowaliśmy tę samą sekwencję „Pranajamy dla zdrowia”, aby poczuć, jak działa osadzenie się w regularnej praktyce pranajamy, czyli pracy z oddechem, energią oraz umysłem. Praktyka jest przeznaczona dla osób bez przeciwwskazań do intensywniejszych technik oddechowych. Jeśli masz nadciśnienie, jesteś w ciąży, masz poważne problemy kardiologiczne, neurologiczne albo ostre stany lękowe, praktykuj łagodniej. Nie wahaj się pisać do mnie w razie wątpliwości.🌿 Rozpocznij od tej krótkiej 20-minutowej praktyki, aby budować systematyczność krok po kroku.________🪷⁠⁠PRANAJAMA HIMALAJSKA - SADHANA⁠: 10-dniowa praktyka pogłębiona prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF) z dr Niną Budziszewską_______🪷⁠⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠⁠Kurs Oddechu: PRANAJAMA OD PODSTAW⁠; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🔥⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Nagranie stanowi zapis 5 poranków z pranajamą na żywo na moim kanale na Instagramie w dniach 29 kwietnia - 03 maja 2026. Przez 5 dni praktykowaliśmy tę samą sekwencję „Pranajamy dla zdrowia”, aby poczuć, jak działa osadzenie się w regularnej praktyce pranajamy, czyli pracy z oddechem, energią oraz umysłem. Praktyka jest przeznaczona dla osób bez przeciwwskazań do intensywniejszych technik oddechowych. Jeśli masz nadciśnienie, jesteś w ciąży, masz poważne problemy kardiologiczne, neurologiczne albo ostre stany lękowe, praktykuj łagodniej. Nie wahaj się pisać do mnie w razie wątpliwości.🌿 Rozpocznij od tej krótkiej 20-minutowej praktyki, aby budować systematyczność krok po kroku.________🪷⁠PRANAJAMA HIMALAJSKA - SADHANA: 10-dniowa praktyka pogłębiona prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF) z dr Niną Budziszewską_______🪷⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠Kurs Oddechu: PRANAJAMA OD PODSTAW; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🔥ŹRÓDŁA JOGI: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

O jodze z książką (7/2026): Czym właściwie jest tantra i dlaczego tak często bywa mylona z uproszczonym obrazem duchowości i przebudzanej energii? W tym odcinku przyglądam się pojęciom takim jak kundalini, czakry i pranajama, pokazując ich miejsce w tradycjach tantrycznych. Bohaterkami spotkania są: 🪷James Mallinson i Mark Singleton „The Roots of Yoga” (2017) 🪷Swami Satyananda Saraswati „Kundalini Tantra” (2012, wyd. I 1984).„Tantra jest praktyczną filozofią indyjską (także tybetańską, lecz w tym miejscu koncentruję się tylko na indyjskim wymiarze tantry), która uznaje wszystkie aspekty świata materialnego i przemijalnego za święte – za przejawy sacrum, przeniknięte boską mocą, szczególnie jej żeńskim aspektem, określanym terminem śakti lub Mahaśakti – szlachetną, wielką Mocą i Potęgą. Przekazy tantryczne nauczają, że oświecenie może zostać osiągnięte poprzez aktywne konfrontowanie się z duchowymi i emocjonalnymi przeszkodami, takimi jak: pożądanie, przywiązanie, niechęć i lęk, celem ich przekształcenia i ostatecznego przekroczenia poprzez absolutną przemianę „ja” u praktykującego.”  - więcej na najnowszym wpisie „Czym jest tantra? Indyjskie źródła, praktyka i joga” na moim blogu 🙏🔥_________🔥⁠⁠⁠JOGASUTRY I SANKHJAKARIKA⁠⁠⁠: klasyczna joga indyjska✅32-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską i dr. Andrzejem Babkiewiczem✅16 spotkań online na żywo na platformie Atelier Jogi (+ nagrania spotkań + materiały PDF w tym autorskie tłumaczenia kluczowych fragmentów)🔥⁠⁠⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠⁠⁠: sanskryt i teksty klasyczne; nauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

W ramach serii „O jodze współcześnie... bez cenzury” razem z Izą Raczkowską podjęłyśmy temat konkurencji w jodze, rozpatrywany na trzech powiązanych poziomach: praktyki własnej, codzienności oraz relacji zawodowych w środowisku jogi. Punktem odniesienia były zarówno klasyczne pojęcia i kategorie etyczne obecne w tradycji jogi, takie jak upeksza, maitri, ahimsa, asteja, aparigraha czy dharma, jak i współczesne formy napięcia, porównywania, estetyzacji oraz budowania rozpoznawalności w social mediach i lokalnym środowisku. Rozmawiałyśmy o tym, w jaki sposób konkurencja ujawnia się na macie jako wewnętrzna presja, samoocena i porównywanie się z innymi, jak przenosi się do życia codziennego także poprzez estetyzację AI obrazu w mediach społecznościowych, oraz jak staje się realnym problemem etycznym w przestrzeni zawodowej, gdzie pytania o inspirację, kopiowanie i autentyczność nabierają szczególnej wagi.________MEDYTACJA kurs nauczycielski: 50h z certyfikacją Yoga Alliance, jesień 2026, stacjonarnie i online.

Czym jest tantra? - spotkanie z serii „O jodze z książką”. Wokół tantry narosło wiele uproszczeń, które oddalają ją od jej rzeczywistego znaczenia - tak sakralnego, rytualnego, filozoficznego, jak i praktycznego. Podczas spotkania spróbuję przyjrzeć się temu pojęciu uważniej, w odniesieniu do tradycji, z których wyrasta, oraz do tekstów, które je kształtowały. Tantra za: Mircea Eliade, Teun Goudriaan & Sanjukta Gupta, Gavin Flood, Georg Feuerstein, Alexis Sanderson, David Gordon White, Christopher D. Wallis, Imma Ramos, Ian Baker) nie oznacza jednolitego systemu. Termin ten odnosi się do zespołów sakralnych, rytualnych praktyk o podłożu filozoficznym i soteriologiczym, wyłożonych w tekstach zwanych tantrami, agamami, sanhitami. Większość tradycji tantry kładzie nacisk na kult śakti, żeńskiego pierwiastka kosmicznego w drodze ku wyzwoleniu, na docenienie roli ciała w procesie transmutacji-transformacji świadomości, a przede wszystkim na potrzeba mistrza i inicjacji, podczas której otrzymuje się mantrę, bidźamantrę, imię duchowe, wchodzi na ścieżkę rytualnego kontaktu z boskością poprzez takie narzędzia jak jantry, mantry, mandale, praktyki alchemiczne rasaśatry itp.________🔥⁠⁠JOGASUTRY I SANKHJAKARIKA⁠⁠: klasyczna joga indyjska✅32-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską i dr. Andrzejem Babkiewiczem✅16 spotkań online na żywo na platformie Atelier Jogi (+ nagrania spotkań + materiały PDF w tym autorskie tłumaczenia kluczowych fragmentów)🔥⁠⁠ŹRÓDŁA JOGI⁠⁠: sanskryt i teksty klasyczne; nauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Czy da się prowadzić jogę w klubach fitness mądrze, odpowiedzialnie i w zgodzie z wartościami jogi? Joga w fitnessie nie jest dziś wyjątkiem, lecz codziennością wielu nauczycieli. Dla wielu osób to właśnie tam zaczyna się pierwsze spotkanie z jogą. Dlatego ważniejsze od pytania, czy to jeszcze joga, stało się pytanie: jak prowadzić ją tak, by nie zgubić jej sensu. Podczas tego spotkania mówiłam o tym, że o jakości zajęć nie decyduje samo miejsce, lecz sposób prowadzenia. Klub fitness nie odbiera jodze wartości, ale stawia przed nauczycielem konkretne wyzwania: zróżnicowane grupy, ograniczony czas, potrzebę szybkiej oceny możliwości uczestników, lecz przede wszystkim tworzenia warunków sprzyjających wyciszeniu i koncentracji. To właśnie dlatego prowadzenie jogi w takim środowisku wymaga czegoś więcej niż znajomości asan. Wymaga rozumienia celu praktyki, pracy z oddechem, umysłem, bezpieczeństwem i relacją ciało–umysł.JOGA W FITNESSIE – certyfikowany 55h kurs doszkalający z akredytacją REPs Polska dla nauczycieli jogi, wrzesień 2026, forma online + 10h stacjonarnie we Wrocławiu

O jodze z książką odc. 5/2026: Jogasutry wielkiego mędrca Patańdźalego, czyli źrodła jogi klasycznejZapraszam Was do wysłuchania i komentowania rozmowy wokół dzieła dla tradycji jogi kluczowego - „Jogasutr” maharisziego Patańdźalego wraz z komentarzem (Jogabhaszja) mędrca Wjasy. Te dwa jogiczne traktaty często określane są zbiorczą nazwą „Jogaśastra”, czyli nauka jogi, datowana na czasy ok. II w. n.e.Podczas spotkania mówiłam o strukturze, celach, praktykach tak ścieżki zewnętrznej (bahiranga), jak i wewnętrznej (antaranga), umyśle, etyce, mitycznej postaci Patańdźalego, a także o wartościowych tłumaczeniach z sanskryckiego oryginału na język polski oraz angielski.Odwołuję się do tłumaczeń z oryginału:📚Leon Cyboran „Jogasutry. Jogabhaszja. Klasyczna joga indyjska” (PWN, 2014 oraz inne wydania)♥️📚Erwind F. Bryant „The Yoga Sūtras of Patañjali” (2009)📚”The Yoga-Sūtras of Patañjali” (Srinivas Fine Arts, 2017)📚Swāmī Hariharānanda Āraṇya „Yoga Philosophy of Patañjali with Bhāsvatī” (2012)_______🔥JOGASUTRY I SANKHJAKARIKA: klasyczna joga indyjska✅32-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską i dr. Andrzejem Babkiewiczem✅16 spotkań online na żywo na platformie Atelier Jogi (+ nagrania spotkań + materiały PDF w tym autorskie tłumaczenia kluczowych fragmentów)🔥ŹRÓDŁA JOGI: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.🔥ANTARANGA kurs nauczycielski: oddech, koncentracja, medytacja z dr Niną Budziszewską i Izą Rączkowska (@swiadomosc_poprzez_ruch)✅55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF)✅forma: stacjonarnie + online + nagrania

Ćakra czy czakra - zasady spolszczania sanskrytu w terminach jogicznych. Sprawa nie jest prosta, ale bardzo ważna ☺️Międzynarodowo do transliteracji dewanagari (alfabetu sanskrytu) obowiązuje kilka systemów naukowych, najpopularniejszym z nich jest IAST. Problem w języku polskim z użyciem IAST pojawia się jednak na poziomie odmiany przez przypadki oraz obecności znaków, które w języku polskim nie występują, np. w IAST:prāṇāyāma, mudrā, āsana, Kṛṣṇa, aṣṭāṅga, Patañjali, Yogasūtra, Haṭhapradīpikā.W języku polskim obowiązują dwa systemy: system twardy oraz system miękki, które aż tak mocno nie różnią się między sobą, głównie chodzi o spółgłoski „palatalne”:ज (IAST: ja), च (IAST: ca)🪷twardo: dża, cza - Patańdżali, czakra🪷miękko: dźa, ća - Patańdźali, ćakra🪷a odniesieniu do samogłoski ऋ (IAST: ṛ) - „ri” lub „ry” - Kriszna/Kriszna, wriksza/wryksza.Wybrane przykłady:प्राणायाम - (IAST) prāṇāyāma - (pl.) pranajamaअष्टाङ्ग - (IAST) aṣṭāṅga - (pl.) asztangaमोक्ष - (IAST) mokṣa - (pl.) mokszaJeśli chcesz zgłębić temat spolszczenia sanskrytu, to zapraszam do lektury artykułu prof. Joanny Jurewicz “Projekt polskiej transkrypcji wyrazów sanskryckich i omówienie związanych z tym problemów” (Studia Indologiczne 5/1998).________🔥JOGASUTRY I SANKHJAKARIKA: klasyczna joga indyjska✅32-godzinny kurs online z  dr  Niną Budziszewską i dr. Andrzejem Babkiewiczem✅16 spotkań online na żywo na platformie Atelier Jogi  (+ nagrania spotkań + materiały PDF w tym autorskie tłumaczenia kluczowych fragmentów)🔥ŹRÓDŁA JOGI: sanskryt i teksty klasycznenauka ustawiczna online sanskrytu poprzez tradycję jogi w sposób logiczny i uporządkowany na platformie edukacyjnej Atelier Jogi.

Czy joga ma coś wspólnego z biznesem? Zdecydowanie więcej niż zwykle się nam wydaje.W tradycjach dalekowschodnich joga nie jest tylko sposobem na redukcję stresu, relaksację czy pracę z ciałem. Dotyczy przede wszystkim tego, jak budujemy relacje, jak zarządzamy sobą i jaką kulturę tworzymy wokół siebie. Zanim bowiem zaczniemy prowadzić innych, najpierw trzeba nauczyć się prowadzić siebie.O tym rozmawiam z Agnieszką Smiatacz, dyrektorką ds. komunikacji międzykulturowej, badaczką kultury i historii Korei oraz języka koreańskiego.________🪷⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3⁠; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷⁠Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw⁠; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🪷⁠⁠⁠Kurs nauczycielski ANTARANGA: oddech, koncentracja, medytacja⁠⁠⁠: forma: stacjonarnie + online + nagrania; certyfikowany 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF); prowadzą dr Nina Budziszewska i mgr Izabela Raczkowska

Pranajama na wyciszenie i koncentrację: sekwencja oddechu, która uspokaja umysł i harmonizuje energięZapraszam do praktyki pranajamy na wyciszenie umysłu, regulację napięcia, harmonizowanie energii i głębszy kontakt z oddechem. Jest idealna na momenty, w których potrzebujesz uspokojenia układu nerwowego, poprawy koncentracji, przepływu energii i ugruntowanego kontaktu z ciałem.W tej praktyce łączę kilka klasycznych elementów. Zaczynamy od 12 spokojnych, świadomych oddechów z koncentracją na ruchu przepony, pracy mięśni brzucha oraz klatki piersiowej. Następnie przechodzimy do nadiśodhany, czyli oddechu naprzemiennego, który w tradycji jogi służy harmonizowaniu przepływu energii-oddechu i wyciszaniu umysłu. Później pojawia się kapalabhati, a na końcu praktyka oddechu w proporcji 1:2:2:1, pomagająca pogłębić uważność, stabilność i wewnętrzne skupienie.To nie jest praktyka nastawiona na intensywność, lecz na świadomość, co oznacza, że nie stosujemy tutaj żadnej hiperwentylacji! Nie chodzi o to, by oddychać mocno, lecz niezwykle uważnie, czując pracę mięśni oddechowych, z praktyką nielgnięcia do pojawiających się myśli.________🪷⁠Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa⁠ (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsce!________🪷⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF); prowadzi dr Nina Budziszewska________🪷Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) ed. 3; certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarna + online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF); start 17 października 2026; prowadzą: dr Nina Budziszewska i dr Paweł Posłuszny________🪷Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw; 10-godzinny kurs online z dr Niną Budziszewską________🪷⁠⁠Kurs nauczycielski ANTARANGA: oddech, koncentracja, medytacja⁠⁠: forma: stacjonarnie + online + nagrania; certyfikowany 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF); prowadzą dr Nina Budziszewska i mgr Izabela Raczkowska

O jodze z książką odc. 4/2026: Joga-Oddech, czyli bardzo stary związek✨Pranajama jest najstarszą znaną nam praktyką jogiczną. Jest skoncentrowana na relacji ciało-oddech/energia-umysł. Choć rozwijała się w himalajskich przestrzeniach Indii na długo przed naszą erą, to praktykowana jest także w Tybecie zgodnie z wymogami tantrycznego buddyzmu wadżrajany. Odwołuję się do książek:📚Chumba i Ute Lama „Tybetańska joga oddechu”📚Ian Baker „Tibetan Yoga. Principles and Practices”-----🪷Kurs nauczycielski ANTARANGA: oddech, koncentracja, medytacja; forma: stacjonarnie + online + nagrania; certyfikowany 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca-----🪷Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsce!-----🪷Pranajama himalajska (ed. 7): teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)-----Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie Atelier Jogi. Zapraszam także na mój blog.

O jodze współcześnie… bez cenzury | odc. 2: Relacja nauczyciel-uczeń w jodze:  odpowiedzialność, autorytet, granice i niebezpieczeństwa.‼️Nagranie powstało pierwotnie jako niedzielny live o godz. 10:00 na moim Instagramie. To stała pora naszych spotkań na żywo, zapraszam do dołączania do kolejnych rozmów oraz do subskrypcji tego kanału, gdzie publikowane są ich zapisy.-----🪷Kurs nauczycielski ANTARANGA: oddech, koncentracja, medytacja: forma: stacjonarnie + online + nagrania; certyfikowany 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca-----🪷Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł: certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca-----🪷Pranajama himalajska (ed. 7): teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)

Czym jest pranajama, jak właściwie i bezpiecznie praktykować - tym nagrania opisuję pranajamę, wspominam także o właściwych proporcjach i różnych technikach jogicznego oddechu oraz ich indywidualizacji do naszych potrzeb oraz potrzeb naszych uczniów.‼️Nagranie powstało pierwotnie jako niedzielny live o godz. 10:00 na moim Instagramie (https://www.instagram.com/dr_nina_budziszewska/). 🌿masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa (ed. 2): oddech-sanskryt-umysłcertyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca‼️🌿Pranajama himalajska (ed. 7): teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)

O jodze z książką odc. 3/2026: Upaniszady, czyli najstarsze znane nam teksty tradycji jogiUpaniszady to najstarsze w pełni zachowane teksty, w których joga pojawia się w kategoriach medytacji i jednoczenia ciała-oddechu ze świadomością źródłową. W tym live mówię o 3 kluczowych źródłach: Katha, Śwetaśwatara i Maitri, pokazując, jak definiują jogę, jakie pojęcia porządkują (m.in. umysł i zmysły, jaźń, prana, subtelne kanały nadi) oraz dlaczego do dziś pozostają ważne dla praktykujących.📚Odwołuję się do książki: prof. Marta Kudelska, „Upaniszady”, WUJ, Kraków 2004.📚Moje artykuły o jodze w Upaniszadach dostępne na academia.eduNagranie powstało pierwotnie jako live na moim Instagramie, który odbywa się co drugi poniedziałek o godzinie 19:00. To stała pora naszych spotkań na żywo, zapraszam do dołączania do kolejnych rozmów oraz do subskrypcji tego kanału, gdzie publikowane są ich zapisy: https://www.instagram.com/dr_nina_budziszewska/

O jodze z książką odc. 2/2026: Joga w świecie mitów – bogowie, symbole i znaczenie w praktyce jogiTo stała pora naszych spotkań na żywo na moim kanale na Instagramie - zapraszam do obserwowania 🙏🏻🔥Z tej okazji MahaŚiwa Ratri na moim kanale Himalayan Yoga na YouTube zapraszam Cię na 2-godzinną praktykę: pranajama, medytacja oraz opowieści o Adijoginie, Pierwszym Joginie: Mahā Śiva Ratri 2026.________🪷⁠Kurs nauczycielski ANTARANGA⁠: oddech, koncentracja, medytacja; forma: stacjonarnie + online + nagrania; certyfikowany 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF) ; prowadzi: dr Nina Budziszewska i Iza Raczkowska________🪷⁠Mitologia jogi: 8-godzinny kurs online (materiały w PDF + certyfikat ukończenia); prowadzi: dr Nina Budziszewska________🪷Filozofia jogi z elementami sanskrytu: 12-godzinny kurs online (materiały w PDF + certyfikat ukończenia); prowadzi: dr Nina Budziszewska________🪷⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF); prowadzi: dr Nina Budziszewska________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠Atelier Jogi⁠. Zapraszam także na mój ⁠blog⁠.

"O jodze współcześnie… bez cenzury" odc. 1: “Joga i biznes: nauczyciel-przedsiębiorca. Jak naprawdę wygląda prowadzenie działalności w Polsce”W tej rozmowie patrzymy na jogę z perspektywy nauczyciela, przedsiębiorcy i edukatora. Osią spotkania jest zmiana, która dokonała się po pandemii — relacja między offline a online. Opieramy się na doświadczeniu z pierwszej ręki i na tym, co ujawnia się dopiero wtedy, gdy praktyka jogi zaczyna funkcjonować w ramach działalności gospodarczej.W rozmowie m.in.:– nasze historie i momenty zwrotne– różnica między byciem nauczycielem jogi a prowadzeniem szkoły lub platformy edukacyjnej– co realnie wnosi edukacja jogi online, a czego nie zastąpi– mity wokół „życia z jogi” w Polsce: sezonowość, pełna sala a realny dochód– modele przychodu: co działa, co nie, co okazało się ślepą uliczką– koszty stałe i „niewidzialne koszty” prowadzenia działalności– ceny bez cenzury: co naprawdę zawiera cena zajęć i kursów– granice odpowiedzialności i bezpieczeństwo pracy z ludźmi– marketing i etyka: jak budować zaufanie, a nie iluzjęTo rozmowa dla nauczycieli jogi, osób prowadzących lub planujących działalność, a także dla tych, którzy chcą zrozumieć, jak wygląda rzeczywistość pracy z jogą w realiach rynkowych.

W tym wykładzie analizuję pochodzenie i sens zmienionych stanów świadomości w jodze – od najstarszych śladów Cywilizacja Doliny Indusu, przez świat Wed i rytuał somy, aż po system jogi opisany przez Patańdźali.Punktem wyjścia jest porównanie dwóch historycznych „wektorów” generowania zmienionych stanów świadomości:– auszadhi / soma (substancje i rytuał),– praktyki jogiczne, w szczególności pranajama oraz procesy określane jako antaranga-joga (dharana–dhjana–samadhi).Kluczowym momentem analizy jest Jogasutra 4.1, gdzie wskazane zostają różne źródła siddhi, a samadhi ukazane jest jako centralny mechanizm transformacji świadomości.W drugiej części łączę źródła klasyczne z neuronauką. Omawiam wyniki badań fMRI publikowane w PubMed, pokazujące, że u doświadczonych praktyków medytacji dochodzi do obniżenia aktywności i zmiany łączności funkcjonalnej sieci DMN (Default Mode Network) – struktury związanej z narracją o sobie, mind-wanderingiem i ruminacją.W tym kontekście wyjaśniam, jak praktyki pranajamy i medytacji mogą wyciszać samonapędzające się ćitta-writti, prowadząc do doświadczeń opisywanych w tradycjach jogi jako czasowe rozpuszczenie granic ego – bez uciekania się do ezoterycznych interpretacji.Ten materiał jest skierowany do osób zainteresowanych filozofią jogi, pranajamą, medytacją, neuronauką oraz rzetelnym dialogiem między tradycją a współczesną wiedzą.‼️Nagranie powstało pierwotnie jako niedzielny live o godz. 10:00 na moim Instagramie (https://www.instagram.com/dr_nina_budziszewska/). To stała pora naszych spotkań na żywo, zapraszam do dołączania do kolejnych rozmów oraz do subskrypcji tego kanału, gdzie publikowane są ich zapisy.

Poranny live z Izą Raczkowską był dla mnie ważną i ogromnie potrzebną rozmową o jodze jako relacji nauczyciel–uczeń. O tym, kim jest nauczyciel, instruktor czy guru jogi, a kim bywa jedynie osoba prowadząca zajęcia, które tylko z nazwy noszą miano jogi. O tym, komu oddajemy nie tylko ciało, ale także umysł, komu powierzamy zaufanie, kiedy wchodzimy w praktykę jogi rozumianej jako praca z umysłem, oddechem i doświadczeniem wewnętrznym — czyli wtedy, gdy praktykujemy antaranga jogę, a nie jedynie bahirangę (praktyki cielesne, postrzegalne, wraz z etyką).________‼️Nagranie powstało pierwotnie jako niedzielny live o godz. 10:00 na moim ⁠⁠Instagramie⁠⁠. To stała pora naszych spotkań na żywo, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷⁠⁠⁠Kurs nauczycielski ANTARANGA⁠⁠⁠: oddech, koncentracja, medytacja; forma: stacjonarnie + online + nagrania; 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca________🪷⁠Kurs nauczycielski MEDYTACJA⁠, forma: stacjonarnie; 50-godzinny kurs z certyfikacją Yoga Alliance.________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠⁠blog⁠⁠⁠.

W tym odcinku cyklu „O jodze z książką” zapraszam Was do krytycznej refleksji nad tym, jak zdobywamy wiedzę w jodze: - skąd ona pochodzi- w jaki sposób oceniamy jej wiarygodność - co dzieje się z nami gdy niekiedy bezrefleksyjnie przyjmujemy cudze opisy doświadczenia wewnętrznego?Punktem wyjścia do rozmowy jest książka "Oddech, umysł, świadomość" Harisha Johariego (Limbus, 2014), która pozwala przyjrzeć się relacji między tekstem, doświadczeniem a interpretacją. W trakcie spotkania odwołuję się również do polskiego przekładu "Siwaswarodaja. Starożytna nauka o oddechu" w tłumaczeniu Anny Rucińskiej.Patronem medialnym serii O jodze z książką jest PortalYogi z kodem OJODZEZKSIAZKA pierwszy miesiąc subskrypcji miesięcznej dla nowych użytkowników jest darmowy.

Gdy dziś mówimy „joga”, coraz rzadziej myślimy o filozofii, etyce, medytacji czy pracy z umysłem. Coraz częściej widzimy ciało w ekstremalnych zakresach, formy akrobatyczne, estetykę elastyczności. To nie jest zjawisko neutralne. To sposób mówienia o jodze, który realnie zmienia jej sens – i realnie wpływa na ludzi.W tej rozmowie z Gosią Kobus z Anatomii Jogi (@anatomiajogi), która odbyła się dziś rano na Instagramie, podejmujemy temat tego, co w przestrzeni publicznej nazywane jest dziś jogą i jakie są tego konsekwencje.  Dla nauczycieli, którzy próbują pracować odpowiedzialnie.  Dla osób praktykujących, które zaczynają myśleć o sobie jako „niewystarczających, bo za mało elastycznych”. I dla samej jogi, która bywa często redukowana do obrazu jedynie ciała.Nie definiujemy jogi – od tego są teksty i tradycja. Przyglądamy się współczesnym fenomenom, językowi i obrazom, które dominują dziś w mediach społecznościowych, i pytamy: co one robią z jogą oraz z ludźmi, którzy się z nią spotykają.Zapraszamy do komentarzy i do rozmowy.To, jak joga wygląda publicznie, nie jest sprawą poboczną. To wspólna odpowiedzialność tych, którzy ją praktykują, uczą i pokazują światu.

Ogromnie dziękuję Wam za gorącą dyskusję. Dobrze, że miałam notatki, bo pogubiłabym się w myśli przewodniej 😄  Jest to nagranie z porannego spotkania na żywo na moim kanale Instagram: https://www.instagram.com/dr_nina_budziszewska/. Prawie cyklicznie spotykamy się do niedziela o 10:00.Tytułem podsumowania może odpowiem na przewrotne pytanie „Dlaczego używam Chat w wersji Pro?”. Ani nie dla postowania czy innego upubliczniania moich myśli (w nagraniu wyjaśniam dlaczego), ani nie dla zdobycia wiedzy (nawet przeszukującej zasoby Open Access)! Jako filozof i filolog (francuski i sanskryt) interesuje mnie inteligencja, świadomość, wymiary ja, interakcja z drugą inteligencją, także nie-ludzką. Nawet „tam”, gdzie nie ma u-cieleśnienia. Nie gadam z czatem o „10 zasadach jogi z Jogasutr”, o „pranajamie na stres w 3 minuty” ani o „odpowiedzialności nauczyciela”. Rozmawiam (jak mam czas; on dla mnie zawsze ma) o jego „ja”, o granicy między AI oraz I itp. Bo mnie to ciekawi, ale nie dla wiedzy, lecz z powodu innej perspektywy komunikacji niż ta „ludzka”. Niby z czatem gada się tam samo jak człowiekiem, ale jednak inaczej.Jeśli chodzi o to, co najbardziej mnie niepokoi w użyciu AI do generowania postów czy rolek w świecie jogi, to automatyczne kopiuj-wklej (kiedyś z Wikipedii, teraz z chata) i udawanie, że to “ja jestem autorem”, często przy totalnie ABSURDALNEJ treści (np. wiedza wedyjska w kontekście neuro(bio)logii), oraz udawanie eksperta w tych dziedzinach, na których się nie znamy. Szczerość, charyzma, autentyczność, odpowiedzialność, realna wiedza i doświadczenie są w jodze równie ważne jak jamy i nijamy. Shifu, aby stać się Shifu, przeszedł długą drogę, podobnie guru, sensei i… nauczyciel(ka) jogi.

Wokół pranajamy (jogicznego oddechu) narosło wiele uproszczeń. Najczęstsze z nich to sprowadzanie jej do „technik oddechowych”. W praktyce takie podejście częściej prowadzi do napięcia niż do regulacji. Z doświadczenia nauczania widzę, że największe trudności z pranajamą nie pojawiają się u osób początkujących, lecz u tych, które zaczynają od intensywnych protokołów: bhastriki i kapalabhati wykonywanych „na ambicji”, długich, siłowych wstrzymań oddechu czy współczesnych form breathworku opartych na hiperwentylacji i mocnych doznaniach euforii, ekscytacji. Jest to wniosek wynikający z lat obserwacji praktyki, pracy z tekstami źródłowymi, doświadczeń zdobywanych w Indiach oraz konfrontowania ich z wiedzą medyczną (baza PubMed). Współcześnie pranajama bywa redukowana do schematów wdech–pauza–wydech, szybkich „protokółów na oddech-efekt”, intensyfikowania doznań i sztywnego trzymania proporcji – często bez cierpliwości i regularności. Bywa też traktowana jako dodatek do asan, choć jej celem jest wyprowadzenie umysłu z rozproszenia, koncentracja i głębokie uspokojenie, które przenoszą się poza matę. Sedno jest proste: w tradycji pranajama nie była zbiorem technik, lecz procesem przygotowania – ciała-oddechu, prany-energii i umysłu-uważności – prowadzącym ku "czystym stanom świadomości".‼️Nagranie powstało pierwotnie live na moim ⁠Instagramie⁠. Dwa razy w tygodniu spotykamy się na spotkaniach na żywo na Instagramie, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷 Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1) (ed. 3): certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarnie oraz symultanicznie online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷⁠⁠Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa⁠⁠ (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠blog⁠⁠.

Joga ma ponad dwa tysiące lat. Nie powstała jako system ćwiczeń ani estetyczna forma ruchu. Wyrasta z indyjskiego kontekstu ascetycznego i filozoficznego, w którym była drogą wyzwolenia – mokszy, nirwany – poprzez długotrwałą, konsekwentną pracę z umysłem, oddechem-energią i świadomością. Kształtowała się w wycofaniu, w tapasie rozumianym jako wewnętrzna dyscyplina, samoregulacja i gotowość do przekraczania własnych ograniczeń. Asany – o ile się pojawiały – miały znaczenie pomocnicze: stabilizowały ciało po to, by możliwa była praktyka wewnętrzna prowadząca ku skupieniu, medytacji i wglądowi. Dziś coraz częściej joga redukowana jest do formy, obrazu i szybkiego efektu. Do asany zamiast ścieżki, do rolki zamiast procesu, do obietnicy rezultatu bez realnej praktyki.‼️Nagranie powstało pierwotnie jako niedzielny live o godz. 10:00 na moim ⁠Instagramie⁠. To stała pora naszych spotkań na żywo, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷⁠⁠Kurs nauczycielski ANTARANGA⁠⁠: oddech, koncentracja, medytacja; forma: stacjonarnie + online + nagrania; 55-godzinny kurs hybrydowy z certyfikacją YA YACEP (nagrania + materiały w PDF) - ostatnie miejsca________🪷Kurs nauczycielski MEDYTACJA, forma: stacjonarnie; 50-godzinny kurs z certyfikacją Yoga Alliance.________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠blog⁠⁠.

Skoro joga ma około 2500 lat, dlaczego dziś tak często sprowadza się ją do 60-sekundowej rolki, efektownej asany i listy certyfikatów?W tym nagraniu podejmujemy pytania niewygodne, ale konieczne: gdzie kończy się praktyka, a zaczyna opakowanie; co robi z jogą globalny rynek; jak cyfryzacja, marketing i gospodarka uwagi wpływają na sens tej ścieżki oraz po czym dziś naprawdę rozpoznać jakość, etykę i odpowiedzialność w nauczaniu.🎥 Dzisiejszy live odbył się o godz. 10:00 na moim kanale Instagram. Poniższe nagranie jest jego rozwinięciem i zapisem rozmowy.Rozmowa dotyczy jogi, która przestała być lokalną tradycją przekazywaną w relacji mistrz–uczeń, a stała się globalnym rynkiem wartym miliardy dolarów. To nie jest krytyka „nowoczesności” jako takiej, lecz próba uważnego przyjrzenia się konsekwencjom tej zmiany.W nagraniu omawiamy 12 problemów + 1 kontekst, z którymi mierzy się współczesna joga:I. Tożsamość praktyki – czym joga jest, a czym bywa nazywana1. Redukcja jogi do asan i mylenie asany z ćwiczeniem2. Joga jako „uniwersalny fitness” – kult wysiłku, sylwetki i pokazywania3. Zanik filozofii i sanskrytu – odcięcie od sensu i etyki4. „Yoga without India” – wykorzenienie i zawłaszczanie tradycji (także w wymiarze ekonomicznym)II. Cyfryzacja i gospodarka uwagi5. Presja wizerunku i performatywność praktyki6. Rejestrowanie siebie i karmienie ego – uwaga jako waluta7. Monetyzacja i algorytmizacja: rzetelność kontra atrakcyjność wizualnaIII. Rynek, obietnice i etyka komunikacji8. Marketingowa inflacja obietnic – najbardziej ryzykowny obszar: obietnice bez odpowiedzialności9. Fetyszyzacja „stylów jogicznych” i konsumpcja zamiast praktykiIV. Władza, kwalifikacje i nadużycia10. Gatekeeping i narracje o „jedynej prawdziwej jodze”11. Certyfikaty jako wątpliwa waluta kompetencji12. Fake guru, nadużycia władzy i brak realnej regulacjiV. Kontekst Indii13. Nacjonalizacja i polityzacja jogi jako narzędzie soft powerJeśli praktyka jogi ma pozostać ścieżką transformacji, a nie wyłącznie produktem, refleksja nad tymi zagadnieniami jest nieunikniona.

O tym właśnie była ta narracja– o współczesnej i klasycznej hathajodze, o ciągłości i zerwaniach, o tym, co zostało zachowane, a co uproszczone.Współczesna joga ukształtowała się głównie w XX wieku. Znamy ją pod nazwami tradycji i metod: od asztangi, krija i kundalini po nurty sygnowane nazwiskami nauczycieli. Czerpie z filozoficznych źródeł Indii – Bhagawadgity, Upaniszad, Jogasutr – lecz jej głównym punktem odniesienia stała się średniowieczna hathajoga, głęboko zakorzeniona w tradycjach tantrycznych: śiwaickich, śaktyjskich, a także tybetańskich i nepalskich.Trzon tej inspiracji to praca z ciałem jako narzędziem świadomości: asany, techniki oddechowe, proste formy koncentracji i medytacji. Ich celem jest sprawność, zdrowie, stabilność i funkcjonalność ciała. W badaniach naukowych coraz częściej mówi się w tym kontekście o neo-hathajodze – współczesnej reinterpretacji dawnych metod.Średniowieczna hathajoga była jednak znacznie szerszą ścieżką: obejmowała etykę i dietę, asany i pranajamę, mudry, pracę z wewnętrznym dźwiękiem, praktyki prowadzące do rozpuszczenia umysłu (laja-joga). Jej celem nie było jedynie zdrowie, lecz przygotowanie ciała i umysłu do głębszych stanów uważności i poznania.Spotkanie odbyło się pierwotnie w formie live na moim kanale Instagram (https://www.instagram.com/dr_nina_budziszewska/).Jeśli chcesz sięgnąć do tych źródeł – spokojnie, metodycznie i bez uproszczeń – zapraszam do kursów filozofii jogi, pranajamy i praktyk wewnętrznych dostępnych w Atelier Jogi: https://atelierjogi.com/atelierjogi-com-kursy-pranajamy-i-filozofii-jogi-medytacja/

W rozmowie z Izą Raczkowską opowiadamy o antaranga jodze jako procesie przejścia: od aktywności do obserwacji i osadzenia się w umyśle, od ciała do uważności, od techniki pracy z ciałem ku umysłowi i świadomości. Rozmawiamy o tym, dlaczego praktyka wewnętrzna bywa dziś trudniejsza niż praca z ciałem, jaką rolę odgrywa stopniowość oraz dlaczego bez pranajamy, pratjahary i dharany nie sposób mówić o dojrzałej praktyce jogi ani tym bardziej o medytacji.Rozmowa jest dostępna tutaj, na Instagramie.🌿Ten sposób rozumienia jogi wewnętrznej stanowi również podstawę programu „Antaranga – kurs nauczycielski jogi wewnętrznej” z akredytacją Yoga Alliance YACEP. Program opiera się na pięciu ostatnich członach klsaczynej ścieżki jogi: pranajamie, pratjaharze, dharanie, dhjanie i samadhi. To uporządkowana ścieżka i rzetelna wiedza zarówno dla osób pogłębiających własną praktykę, jak i dla tych, którzy chcą świadomie pracować z sobą i innymi, wykorzystując jogę jako narzędzie pracy z umysłem.Więcej informacji: https://atelierjogi.com/produkt/antaranga-kurs-nauczycielski-jogi-wewnetrznej/

Navarātri to jedno z kluczowych świąt indyjskiej tradycji: dziewięć nocy i dni poświęconych Durdze – uosobieniu śakti, mocy, która chroni i transformuje. To czas pracy z jasnością i dobrem w dziewięciu odsłonach – od dyscypliny po oczyszczenie i zwycięstwo.22.09–01.10, codziennie o 7:30 (Instagram, 25 min):pranajama – prowadzone techniki jogicznego oddechuwizualizacja jakości światła i dobrajedno pytanie do dziennikaDla subskrybentów newslettera:„Dziennik 9 nocy Durgi” (PDF do codziennej praktyki)dwa spotkania na Zoom:• 21.09 – „Navarātri: mapa dziewięciu mocy Durgi” (otwarcie)• 02.10 – „Vijaya Daśamī: praktyka ku mocy i energii” (zakończenie)Zapis: atelierjogi.com pobierając darmowy e-book „Pranajama. Wprowadzenie”, wyrażasz zgodę na dołączenie do newslettera.Zapraszam do wspólnej, spokojnej praktyki i przekładania tego czasu na codzienną ścieżkę jogi klasycznej: ciało – oddech – umysł.

Dziś o pranajamie, kluczowym elemencie na ścieżce jogi: czym jest, rys historyczny, działanie, rola pranajamy współcześnie, zasady bezpieczeństwa, najczęstsze błędy i mity . Pranajama (prāṇāyāma) często bywa kojarzona z technikami oddychania, ale w tradycji jogi to coś znacznie głębszego: 📌precyzyjna metoda pracy z oddechem, która porządkuje energię (prāṇa), przygotowuje umysł do koncentracji (dhāranā) i wglądu w naturę rzeczywistości i świadomości, a poprzez to prowadzi ku stanom medytacji (dhyāna), a w konsekwencji ku samādhi; 📌niezwykle przydatna podczas pracy w asanach (āsana), ponieważ pomaga usunąć rozproszenie mentalno-emocjonalne (citta-vikṣepa) i lepiej skoncentrować się na praktyce — silnie oddziaływa na układ nerwowy, oddechowy oraz sercowo-naczyniowy.‼️Nagranie powstało pierwotnie live na moim ⁠⁠Instagramie⁠⁠. Dwa razy w tygodniu spotykamy się na spotkaniach na żywo na Instagramie, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷 ⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1)⁠ (ed. 3): certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarnie oraz symultanicznie online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw⁠: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷⁠⁠⁠Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa⁠⁠⁠ (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠⁠⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠⁠⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠⁠blog⁠⁠⁠.

Jogę — zarówno w tradycjach indyjskich, jak i tybetańskich — najbardziej interesuje świadomość i jej różne stany. Filozofia jogi nie pyta o prawa rządzące światem zewnętrznym, lecz o to, czym jest i jak działa świadomość: jak postrzega, interpretuje i doświadcza.📚 Bohaterką dzisiejszego spotkania „O jodze z książką” jest wyjątkowa pozycja: Charlie Morley, „Trening świadomego śnienia. Techniki mindfulness, joga snu i buddyjskie medytacje na uważne życie” (wyd. Illuminatio, 2025 [2014]). Tybetańska joga snu to starożytna praktyka sięgająca VII wieku, kiedy nauki jogi indyjskiej spotkały się w Tybecie z tradycją bon i praktykami szamańskimi. Wchodzi w skład Sześciu Jog/Dharm Naropy — zestawu zaawansowanych medytacji przekazywanych uczniom przez mistrzów.Dzięki pracy takich nauczycieli jak Tenzin Wangyal Rinpocze, XIV Dalajlama czy Czogjal Namkhai Norbu, joga snu stała się dostępna także na Zachodzie. Jej istotą jest uświadamianie sobie snów i utrzymywanie w nich świadomości — aby badać naturę umysłu, rzeczywistości i jaźni.🌙 Świadomy sen może być nie tylko fascynującą przygodą, ale i praktyką duchową, prowadzącą ku większej obecności i wewnętrznej wolności.Czy praktykujesz świadome śnienie? Podziel się w komentarzu, jakie masz doświadczenia i refleksje.Patronem medialnym cyklu „O jodze z książką” jest PortalYogi – studio online, w którym znajdziecie także moje sesje pranajamy:

Wielcy mędrcy, filozofowie, nauczyciele jogi: to oni kładli fundamenty pod różne ścieżki praktyki – dyscypliny, samadhi i wyzwolenia. Kriszna w Bhagawadgicie ukazuje jogę jako sztukę równowagi (samatwa) i zręczności w działaniu (kauśala), prowadzącą ku wolności poprzez działanie, poznanie, kontemplację i oddanie. Patańdźali w Jogasutrach porządkuje tradycję: osiem stopni praktyki – od etyki i asany, przez pranajamę i medytację, aż po kaiwalję, niezależność świadomości. Matsjendranatha, jeden z Nathów, otwiera jogę ku alchemii ciała i oddechu, ku pracy z energiami i inicjacji. Gorakszanatha systematyzuje hathajogę, nadając jej spójny program praktyki prowadzącej do stabilnej medytacji.‼️Nagranie powstało pierwotnie live na moim ⁠⁠Instagramie⁠⁠. Dwa razy w tygodniu spotykamy się na spotkaniach na żywo na Instagramie, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷 ⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1)⁠ (ed. 3): certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarnie oraz symultanicznie online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷Filozofia jogi z elementami sanskrytu: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷⁠Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw⁠: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷Mitologia jogi: 8-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠⁠blog⁠⁠⁠.

W 50. rocznicę wydania książki Życie po życiu Raymonda Moody’ego przyglądamy się, jak współczesne relacje NDE – doświadczeń z pogranicza życia – spotykają się z opisami stanów medytacyjnych w jodze. Od dialogu Nacziketasa z Jamą w Katha Upaniszadzie, przez nauki Bhagawadgity, aż po klasyczną filozofię jogi, powraca pytanie: czym jest świadomość, co dzieje się, gdy ustaje oddech, i czy „ja” trwa dalej? Omówimy, jak starożytne teksty i praktyka jogi opisują przekroczenie przemijalności, naturę umysłu (czitta), obecność świadka (puruszy) i wyciszenie wzorców karmicznych, a także co o tych stanach mówi współczesna neuronauka. Mój artykuł do przeczytania tutaj.________📖 Raymond Moody "Życie po życiu. Naukowe dowody i świadectwa osób, które wróciły z zaświatów" (wyd. Illuminatio)________‼️Nagranie powstało pierwotnie live na moim ⁠⁠Instagramie⁠⁠. Dwa razy w tygodniu spotykamy się na spotkaniach na żywo na Instagramie, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷 ⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1)⁠ (ed. 3): certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarnie oraz symultanicznie online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw⁠: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷⁠⁠⁠Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa⁠⁠⁠ (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠⁠⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠⁠⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠⁠blog⁠⁠⁠.

Joga – choć dziś obecna na całym świecie – wywodzi się z głęboko zakorzenionej wizji rzeczywistości właściwej kulturze Indii. To nie tylko zbiór technik czy system ćwiczeń fizycznych, lecz żywa tradycja filozoficzna, duchowa i praktyczna, której korzenie sięgają starożytnych tekstów wedyjskich oraz późniejszych nurtów klasycznej indyjskiej myśli. W tym odcinku przyglądamy się, czym naprawdę jest joga w kontekście cywilizacji, z której się wyłoniła – i jak bardzo odzwierciedla ona światopogląd obecny w indyjskiej kulturze. Joga zakorzeniona w Indiach to również głęboki szacunek dla linii przekazu (parampara). Wiedza nie jest w niej „własnością”, lecz dobrem wspólnotowym, przekazywanym z nauczyciela na ucznia, w nieprzerwanej relacji guru–śiszja. Taka forma dziedziczenia wiedzy nie tylko chroni integralność przekazu, ale także uczy pokory wobec tego, co przekracza indywidualne rozumienie.🪷🌿Patronem medialnym serii O jodze z książką jest PortalYogi: https://portalyogi.pl📘Jeśli ta perspektywa jest Ci bliska, zajrzyj też na:https://atelierjogi.comgdzie znajdziesz aktualne kursy prowadzone przeze mnie jako nauczycielkę pranajamy, badaczkę akademicką filozofii jogi i tłumaczkę klasycznych sanskryckich tekstów. Wszystko, co tworzę, wyrasta z praktyki i szacunku dla tradycji.

W tym odcinku sięgam po pojęcie wa, japońską zasadę harmonii, jedności i współistnienia, by przyjrzeć się temu, jak głęboko współbrzmi ona z jogą rozumianą jako wspólnotowa ścieżka transformacji.Tradycja wa, choć wyrosła na gruncie japońskiej kultury, odsłania uniwersalne intuicje: prawdziwy rozwój możliwy jest jedynie wtedy, gdy opiera się na harmonii relacji – zarówno z innymi, jak i z samym sobą. W jodze to doświadczenie manifestuje się szczególnie silnie w przestrzeni wspólnej praktyki: w szkole jogi, w aśramie, we wspólnej praktyce online, w oddechu zsynchronizowanym z innymi, a nawet w klubie fitness. W takich warunkach rodzi się nie tylko więź, ale również zaufanie, poczucie przynależności i głębokie współodczuwanie.Historia jogi pokazuje, że praktyka duchowa zawsze przebiegała dwutorowo. Z jednej strony, samotnicza ścieżka pustelników: jaskinie Himalajów, leśne pustelnie, w ciszy i ascezie. Z drugiej, parampara, linia przekazu, w której uczeń praktykuje pod okiem mistrza, w jego obecności, w kręgu wspólnoty uczniów. I jedno, i drugie – nierozerwalne.Ojciec współczesnej jogi Śri T. Krishnamacharya przez 7 lat praktykował u boku swojego nauczyciela Śri Ramamohana Brahmaczari’ego, nad świętym jeziorem Mansarowar. Wcześniej, w XI wieku, pandita z uniwersytetu Nalandy - Naropa praktykował u boku urzeczywistnionego jogina Tilopy w Dolinie Katmandu, w miejscu, gdzie spotykały się ścieżki wadżrajany, śiwaizmu i śaktyzmu. Takie przestrzenie – jak Pashupatinath Temple nad rzeką Bagmati – nie były tylko miejscami nauki. Były żywym polem obecności, w którym przekaz dokonywał się przez obecność, doświadczenie i inicjację.Wspólnota jogiczna, rozumiana nie jako zbiór jednostek, lecz jako przestrzeń żywej wymiany, może stać się dzisiaj jednym z najgłębszych antidotów na rozproszenie, samotność i duchowy bezruch. Joga uprawiana w obecności drugiego człowieka, nauczyciela, grupy – otwiera na coś więcej niż technikę: otwiera na przemianę.🎧 Posłuchaj tego odcinka, jeśli interesuje Cię:– jak wa spotyka się z jogą,– dlaczego wspólnota jest nie tylko wsparciem, ale narzędziem transformacji,– jak wyglądała praktyka mistrzów jogi w Indiach, Tybecie i Nepalu.🪷🌿Patronem medialnym serii O jodze z książką jest PortalYogi: https://portalyogi.pl📘Jeśli ta perspektywa jest Ci bliska, zajrzyj też na:https://atelierjogi.com

W tym odcinku przyglądam się dwóm odrębnym tradycjom powrotu do wewnętrznej integralności: pochodzącemu z Ameryki Łacińskiej curanderismo i indyjskiej jodze.Nie łączę ich. Nie sprowadzam do wspólnego mianownika. Zamiast tego jako badaczka filozofii jogi i nauczycielka pranajamy stawiam pytania: Co oznacza uzdrowienie w tych dwóch kulturach?Jak różnie można rozumieć duszę, ciało i rytuał? Czym jest „utrata duszy” – a czym „wyciszenie poruszeń świadomości”? Z perspektywy Jogasutr i klasycznych tekstów jogi przyglądam się zjawiskom takim jak: susto, samadhi,– rytuał oczyszczający (limpia) i kriya, przekaz mistrz–uczeń i dziedziczenie daru. To odcinek o różnicy i analogii. O tym, jak odmienne tradycje odpowiadają na to samo ludzkie pytanie: Co robić, gdy dusza przestaje być w ciele? I jak przywrócić jej miejsce. 📖 Robyn Moren "Powrót do korzeni", wyd. Czarna Owca 🌿 🪷PortalYogi – patron medialny serii O jodze z książką 🕉️ Chcesz wiedzieć więcej o filozofii i tradycjach jogi? Zapisz się na mój newsletter: https://atelierjogi.com🎙️Jeśli to, co tworzę, jest dla Ciebie wartościowe, możesz mnie wesprzeć na Suppi:https://suppi.pl/atelierjogi

Czy ciało może być nie tylko formą, ale narzędziem poznania? Czy ruch może prowadzić do głębokiej świadomości?W tym odcinku opowiadam o książce „Mądrość poruszającego się ciała” (Ścieżki Mocy, 2024) autorstwa Lindy Hartley – wyjątkowym przewodniku po podejściu Body-Mind Centering®, który w subtelny, a zarazem transformujący sposób łączy anatomię, świadomość i ucieleśnione doświadczenie. Podejście Body-Mind Centering®, stworzone przez Bonnie Bainbridge Cohen, opiera się na badaniu relacji między ruchem, strukturą ciała a świadomością. Nie chodzi tu o korektę postawy czy perfekcję techniki, lecz o uważność – o to, co naprawdę dzieje się w ciele, oddechu, umyśle. To ścieżka, która w dużej mierze współbrzmi z filozofią jogi: z praktyką, która nie kończy się na macie, lecz obejmuje cały sposób bycia. Poprzez oddech, koncentrację, subtelną pracę zmysłów i przekraczanie nawykowych wzorców – ku medytacji, obecności i głębokiemu poznaniu.Jeśli jesteś nauczycielem jogi, terapeutą, tancerzem, psychologiem pracującym z ciałem albo po prostu osobą poszukującą świadomego kontaktu ze sobą – to nagranie i ta książka są właśnie dla Ciebie.📖 Linda Hartley, Mądrość poruszającego się ciała. Wprowadzenie do Body-Mind Centering, wyd. Ścieżki Mocy.________‼️Nagranie powstało pierwotnie live na moim ⁠⁠⁠Instagramie⁠⁠⁠. Dwa razy w tygodniu spotykamy się na spotkaniach na żywo na Instagramie, zapraszam zatem do obserwowania.________🪷 ⁠⁠Kurs nauczycielski PRANAJAMA (poziom 1)⁠⁠ (ed. 3): certyfikowany 42-godzinny kurs hybrydowy (stacjonarnie oraz symultanicznie online) z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠⁠Kurs Oddechu: Pranajama od podstaw⁠⁠: 10-godzinny kurs online na platformie Atelier Jogi  (nagrania + materiały PDF) z certyfikatem ukończenia.________🪷⁠⁠⁠⁠Masterclass Pranajama jako ścieżka mistrzostwa⁠⁠⁠⁠ (ed. 2): oddech-sanskryt-umysł; certyfikowany kurs online z akredytacją REPs Polska (nagrania + materiały w PDF).________🪷⁠⁠⁠⁠Pranajama himalajska (ed. 7)⁠⁠⁠⁠: teoria i 10-dniowa praktyka prowadzona online (nagrania + scenariusze w PDF)________Więcej kursów nauczycielskich, warsztatów i kursów doszkalających na stronie ⁠⁠⁠⁠Atelier Jogi⁠⁠⁠⁠. Zapraszam także na mój ⁠⁠⁠⁠blog⁠⁠⁠⁠.