All Episodes

กัณฑ์ที่ ๖๓ ทานวัตถุ ฉากหลัง

นิพพานถอดกาย นิพพานไม่ถอดกาย

ถึงกายธรรมแล้ว ตัณหาเกาะไม่ได้

เหมือนมะขามสด เนื้อกับเปลือกมันติดกัน

วิธีฝึกปล่อยวางขันธ์ทั้ง ๕

ถือไว้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยไปจึงเป็นสุข

ภาระใดไม่เท่าภาระของขันธ์ ๕ นี้

📚 กัณฑ์ที่ ๖๒ ภารสุตตกถา การปล่อยวางขันธ์ทั้ง ๕

มีความเห็นตรงไปในทางเดียวกัน เป็นอริยทรัพย์ประการหนึ่ง

ความเลื่อมใสในหมู่มีอยู่แก่บุคคลใด บุคคลนั้นชื่อว่าไม่ยากจน

ความศรัทธาคือความเลื่อมใส แล้วความเลื่อมใสคืออะไร

มีศีลเช่นไร จึงเรียกว่าทรัพย์อันประเสริฐ

คนเช่นไรเรียกเลินเล่อ เผลอตัว

อย่าโกงตัวเอง

📚 กัณฑ์ที่ ๖๑ อริยธนคาถา ทรัพย์อันประเสริฐของพระอริยเจ้า

พุทธานุภาพ ธัมมานุภาพ สังฆานุภาพ ปรากฏอยู่ก็เพราะทานนี่เอง

ธรรมกายนำบุญไปให้แก่ผู้ล่วงลับอนุโมทนา

การอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ล่วงลับไปแล้ว ที่จริงไม่ใช่ของง่าย

เมื่อพระให้พร บท ยถาฯ นั่นแปลว่า

ภิกษุสามเณรเมื่อให้พร ต้องตั้งใจตามแนวนี้

อานิสงส์ ๕ ประการของบุคคลผู้ให้

โลกจะอยู่ร่มเย็นเป็นสุขได้ ก็เพราะอาศัยทานการให้

ทาน เป็นเครื่องหล่อเลี้ยงพระพุทธศาสนาไว้

📚 กัณฑ์ที่ ๖๐ ภัตตานุโมทนาคาถา

อานิสงส์ของบุคคลผู้อ่อนน้อมถ่อมตน

เหตุไรควรเคารพในผู้ที่มีวุฒิสูงกว่า

ความเคารพ เหตุแห่งความเจริญ

บุคคลผู้กราบไหว้เนืองนิตย์ย่อมถึงความเจริญ

แปลความหมาย สัพพีติโยฯ เมื่อพระให้พร

แปลความหมาย ยถาฯ เมื่อพระให้พร

📚 กัณฑ์ที่ ๕๙ อนุโมทนาคาถา

พระของขวัญ

📚 กัณฑ์ที่ ๕๘ ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร โอวาทเนื่องในวันอาสาฬหบูชา

สมานัตตตา มีตนสม่ำเสมอ

การประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ คือการเป็นแบบอย่างที่ดี

บิดาดุด่าเตือนลูก ก็นับเป็นวาจาไพเราะเหมือนกัน

หัดมีวาจาศักดิ์สิทธิ์

ถ้าอยากมีสมบัติยิ่งใหญ่ ต้องบริจาคทาน

ให้กันได้แต่เป็นมนุษย์นี้เท่านั้น

พระพุทธศาสนาชอบเช่นนี้ ชอบการให้แบบกว้างๆ

การให้แบบแคบๆ

คนมีปัญญาต้องให้ ถ้าคนโง่เห็นว่าให้แล้วสิ้นไปหมดไป

📚 กัณฑ์ที่ ๕๗ สังคหวัตถุ

ถ้าต้องการความเจริญแล้ว ต้องมีความสามัคคี

📚 กัณฑ์ที่ ๕๖ การย่อสกลพุทธศาสนาซึ่งมีในพระปาฏิโมกข์

📚 กัณฑ์ที่ ๕๕ พุทธอุทานคาถา (ความเปล่งขึ้นของพระพุทธเจ้า เป็นคาถาที่ลึกลับ)

ศาสนาของพระตถาคตเจ้าสอนอย่างไร

ความเห็นของบุคคลใดตรง นักปราชญ์ราชบัณฑิตย่อมกล่าวว่าบุคคลนั้นไม่จน

เลื่อมใสในพระสงฆ์นั้นเลื่อมใสอย่างไร

ศีลจริงๆ นะเป็นอย่างไร

📚 กัณฑ์ที่ ๕๔ อริยทรัพย์

📚 กัณฑ์ที่ ๕๓ พระพุทธภาษิต : ความไม่ประมาท

หาบุญได้ใช้บุญไม่เป็น

หาบุญได้ใช้บุญเป็น

หาเงินได้ใช้เงินเป็น หาเงินได้ใช้เงินไม่เป็น

ผู้แสวงหาบุญต้องฉลาด ต้องให้เห็นบุญ

บุญเกิดอย่างไร บุญมาจากไหน

ต้นกำเนิดที่มาของผ้าป่า

ความประมาทเป็นหนทางแห่งความตาย เป็นหนทางอย่างไร

ศีลของพระภิกษุ มี ๓๐๐ ล้านกว่าสิกขาบท จะรักษาอย่างไร

เสียทรัพย์เสียไป ศีลอย่าให้เสีย

สามีจิปฏิปันโน ปฏิบัติเป็นเจ้าในความบริสุทธิ์

หากพ่อแม่ประพฤติได้ดังนี้ เป็นตัวอย่างอันดีของลูกหญิงลูกชาย

ถ้าสมภารประพฤติได้ดังนี้ อยู่วัดไหน วัดนั้นก็เจริญล่ะ

เจ้าของนั้นได้เนื้อแต่ผู้รับนั้นได้กาก

📚 กัณฑ์ที่ ๕๒ ภัตตานุโมทนากถา

การทีได้มาพบพระพุทธศาสนาเป็นของที่ได้ยากอย่างยิ่ง

ดวงบุญมากลั่นเป็นดวงบารมี ดวงบารมีกลั่นเป็นอุปบารมี อุปบารมีกลั่นเป็นปรมัตถบารมี

ทาสทาน สหายทาน สามีทาน และการให้ทานอย่างพระโพธิสัตว์

การบังเกิดขึ้นเป็นมนุษย์ เป็นของที่ได้โดยยาก

การบังเกิดขึ้นเป็นมนุษย์ ต้องบริสุทธิ์ด้วยใจนั้นเป็นไฉน

การบังเกิดขึ้นเป็นมนุษย์ ต้องบริสุทธิ์ด้วยวาจานั้นเป็นไฉน

การบังเกิดขึ้นเป็นมนุษย์ ต้องบริสุทธิ์ด้วยกายนั้นเป็นไฉน

📚 กัณฑ์ที่ ๕๑ ของที่ได้โดยยาก ๔ ประการ

สุขเลิศประเสริฐนัก ยอดสุขในภพมีเท่านี้ สูงกว่านี้ไม่มี

ผู้ประพฤติธรรมอยู่เสมอไม่ไปสู่ทุคติ

สิ่งที่บุคคลทำได้ยาก

ให้เช่นนี้เรียกให้แบบแคบๆ ให้เช่นนี้เรียกให้แบบกว้างๆ

📚 กัณฑ์ที่ ๕๐ ปกิณกเทศนา

ที่มันรบกัน ประเทศต่อประเทศต้องประหารกันอยู่นี่ เพราะเหตุมาจากอะไร

ภวาสวะ อาสวะของภพเป็นอย่างไร

กาม กิเลสกาม อาสวะของกามแตกต่างกันอย่างไร

ภิกษุสามเณรบวชเป็นสมภารอายุ ๔๐ ๕๐ สึกไปเพราะอะไร

ธรรมกายโคตรภูยังเป็นปุถุชนสาวก ไม่ใช่อริยสาวก

ธรรมะของพระพุทธเจ้ามี ๕ ประการ มีห้านั้นคืออะไร

📚 กัณฑ์ที่ ๔๙ การแสดงศีล (สีลุทเทส)

นี่ล่ะคนมีประโยชน์

ผู้มีปัญญาพึงปฏิบัติชีวิตของตนไม่ให้ไร้ประโยชน์

บุคคลผู้มีปัญญา เมื่อรู้ความจริงเช่นนี้แล้ว มุ่งทำแต่กุศล

ชนผู้ได้ชื่อว่าเป็นผู้มีแก่นสาร

ธรรมที่ทำให้เป็นกายแต่ละกาย

ทิ้งทั้งนั้น ว่างเปล่า เอาอะไรไปไม่ได้เลย

ดังของที่ยืมเขามา ในไม่ช้าต้องคืนเขาไป

ปฏิจสมุปบาท อวิชชานี่ล่ะ คือตัวเหตุด้วยปัจจัยด้วย

📚 กัณฑ์ที่ ๔๘ ธรรมทั้งหลายเกิดแต่เหตุ

หาความสุขในความทุกข์

จงพยายามให้มีธรรมกายขึ้นเถิด เลิศกว่าฌาณ

เข้าปฐมฌาณเสีย กามทำอะไรเราไม่ได้

ก้าวล่วงเสียซึ่งกามทั้งหลาย

ความเบียดเบียน เริ่มตั้งแต่มนุษย์ต้นกัป